: Traagiline lugu vaidlusaluse Indo-Pakistani Kashmiri territooriumi saatusest, õnnetutest elanikest, kes on sunnitud elama vihkamise ja hirmu õhkkonnas, oma purustatud saatustest.

India

Los Angeles, 1990ndate algus. USA endise suursaadiku India tütar India Ofals on pärast armastatud isa tapmist masenduses. Ta on hädas inimene, keda ajendavad varjatud soovid, kes elab sisserändajate seas pansionaadis. Ameerika ja india naise tütar ei samastu Indiaga, kus ta sündis, kuid peab teda tõeliseks jenkiks. Ta tegeleb intensiivselt spordiga ja õpib kunsti.

Tüdruk meenutab, kuidas ta kohtus oma isa uue autojuhi Kashmiri Shalimariga ja hakkas tema vastu huvi tundma. Ta oli tema juuresolekul kadunud. Kangelanna hoiatas isa selle juhi eest, kuid isa usaldas teda.

India jumaldas oma isa, imetles teda, juba vana, kuid siiski valitsevat ja märkimisväärset. Isa oli sõjajärgse maailma looja, ta nägi ette külma sõja paljusid tagajärgi. Ta uskus paremasse tulevikku, inimmõistusse.

Suursaadiku surma eelnesid paljud märgid, näiteks tema ebaõnnestunud esinemine teleris seoses Kashmiri küsimusega. Seejärel juhtis endine diplomaat pealtvaatajate tähelepanu Kashmiri ja selle elanike olukorrale, kes olid sunnitud ellu jääma pika Indo-Pakistani konflikti tingimustes. Tema kõnet tsenseeriti, moonutati, et meeldida ükskõiksetele ameeriklastele. Siis otsustas suursaadiku autojuht Shalimar lahkuda, see oli see, kes pussitas Max Ofalsi tütre maja ees tema silme ees.

Jänku

Kashmiri Pashkhigami külas, kus asustasid rahvateatri kunstnikud ja kulinaarspetsialistid, armusid 14-aastased Noman ja Bhumi, moslem ja hinduist, kloun ja tantsija, kelle maaliliste nimedega Shalimar ja Bunnyi olid klounid ja tantsijad. Nende isad - sarpanch (külapea) Abdullah Noman ja pandit (õpetaja) Pyarelal ning nende emad - Firdous ja Pampush, kes üheaegselt ootasid lapsi, olid sõbrad. Surnud Pampush oli rõõmsameelne naine, kellel olid suured ambitsioonid, mida ta ei suutnud maapiirkondade konservatiivsetes tingimustes realiseerida. Jänku aitas kasvatada mõistliku suure firma. Ta oli sõber nägija Nazrebaddaueriga, kes elas üksi kõrge mäestiku hütis. Suremas ennustas ta Kashmirile suuri mured.

Maises paradiisis elasid kõrvuti Kashmir, indiaanlased, moslemid, juudid, kõik tegutsesid turismiäris, korraldades publikule etendusi ja bankette. Külaelanikud võistlesid meisterdamises naabruses asuva Shirmali külaelanikega, kelle juht Bombur Yambarzal oli Abdullahi sõber. Mõlemad külad teenisid koos Mughali aias usupüha, kui sündisid Noman ja Bhumi. Sel 1947. aasta ööl lahkus rahu ja vaikus õnnistatud orust - Pakistani islamistlikud väed ründasid Kashmirisid, algatades sõja. Kashmirist on saanud vaidluspiirkond India ja Pakistani vahel.

Tüdruk, kellel oli palju, nagu ema soovis, kahtles meeleheitel Jänku oma armastuses Shalimari vastu ega mõistnud ei valitud inimest ega tema tundeid. Sellegipoolest otsustas naine, et on armunud igavesti.

Enne oma poja sündi tundis Firdous halba ennetust ja hirmu. Kloun Shalimar, pentsikas, särav teismeline, lahke, vanemaid jumaldav, armus siiralt ja kergemeelselt Jänku. Ta teadis, kuidas kõndida traadil kõrgel maapinnast ilma kindlustuseta, unistas kunagi kõndida läbi õhu ja uskus maagiasse.

Pärast heinamaal veedetud armastuseööd ähvardas Shalimar tappa Jänku ja tema lapsed, kui ta temast kunagi loobub. Naine, saamatu, julge, naudingu nimel ahne, ärkas kangelannas, kes oli joobnud armastusest. Kutt oli vaoshoitud.

Orus asuva India sõjaväe laagri ülem oli sõdur kolonel Hamir Kachhwaha.Kashmiritele ei meeldinud sõdurid vägivaldsete tegude eest. Kolonel armus Bunnysse, kuid ta lükati tagasi ja naeruvääristas teda. Pärast seda vihkas ta vabadust armastavaid kashmirlasi ja valmistas kättemaksu.

Paljastati armukeste salajane seos. Vanemate nõukogus otsustasid nad noorukitega kiiresti abielluda. Terve küla tähistas pulmi müraga ja Jänku tundis end petetuna. Ta mõistis, et vaikne pereelu külas polnud täiesti see, mida ta tahtis.

1965. aastal ilmus Shirmali islami jutlustaja Steel Mullah Bulbul Fakh. Kuulduste kohaselt oli ta robot. Ta õhutas sõnakuulmatust ja vastupanu India võimudele, kuulutas indiaanlaste suhtes usulist sallimatust. Paljud elanikud alistusid islami propagandale ja panid toime kuritegusid. Warden Yambarzal naeruvääristas fanaatikut ja sundis teda välja minema; Põlvat religioonidevahelist konflikti ei toimunud.

Kashmir militariseerus kiiresti, puhkes Indo-Pakistani sõda. Pärast seda, kui India armee okupeeris riigi, algasid rahulolematute arreteerimised. Sõjaväelased patrullisid ja koristasid külasid, koostati ebausaldusväärsete nimekirjad, kuhu kuulusid ka nomanid. Elanikud toetasid separatistide meelsust.

Nomanovi keskmine poeg Anis läks partisanide juurde. Turismitööstus on peaaegu kadunud, kuna Kashmir on muutunud ohtlikuks.

Kashmiri külastanud Ameerika suursaadiku Max Ofalsi lõbustamiseks korraldasid külaelanikud pidu ja teatrietenduse, milles Bunnyi tantsis.

Maks

Max Ofals on juut, kes elas enne II maailmasõda Belgias. Tema vanemad surid natside koonduslaagris. Kangelane astus vastupanu, koostas juutidele ja partisanidele võltsdokumente. Tänu julgusele sai temast partisanilegend. Ta töötas natside vastu Prantsuse ja Inglise luure heaks. Armus võitluslikku tüdruksõbrasse - inglannani Margaretti (Peggy). Nad sõdisid koos, abiellusid pärast sõda. Noored polnud oma naise jäikuse ja steriilsuse tõttu õnnetud. Varsti hakkas Max Peggyt vahetama.

Pärast sõda paluti tal välja töötada Euroopa majanduse taastamise kava, kolida USA-sse ja töötada ülikoolis, ÜRO-s. Pettunud euroopalikes väärtustes nõustus Max.

1965. aastal, pärast järjekordset Indo-Pakistani konflikti, määrati ta USA suursaadikuks Indias, et luua rahu sõdivate osapoolte vahel. Max arvas, et see missioon oli tema elus kõige olulisem. Suursaadik soosis Indiat erinevalt USAst, kes toetas Pakistani. Seistes Indo-Pakistani rindel Kashmiris, nägi suursaadik sõja õudusi, meenutas Teist maailmasõda ja otsustas ära hoida uue veresauna. Diplomaatia kaudu püüdis ta India ja USA-d lähendada, et Pakistani agressiooni ohjeldada.

Etendusel tekkis suursaadikul huvi tantsiva Jänku vastu. Tüdruk kasutas tema huvi kui ainsat võimalust vaenuliku külaelu lõpetamiseks. Suursaadik kutsus Pachigami kunstnikud pealinna mängima. Seal leppisid viiekümneaastane Ofals ja kaheksateistkümneaastane jänku kokku, et ta ei naase Kashmiri ja saab temast ohjeldatud. Kangelanna oli veendunud, et ta ei armasta enam oma meest, kes saatis talle armastuskirju, ja et suursaadik teeb ta õnnelikuks. Tüdrukust sai pingevaba väljavalitu ja ta oli alguses kõigega rahul.

Bunny vaated Kashmiri probleemile mõjutasid Ofalsi ja kujundasid oma arvamuse: ta võttis Kashmiri pooldava positsiooni. Suursaadiku sekkumine ei meeldinud India võimudele ja meediale, teda kritiseeriti teravalt.

Kangelanna ei suutnud Ofalsi armuda, samal ajal kui armus. Jänku tundis nostalgiat ja kahetsust, tal olid unistused kodumaast ja perekonnast. Ta ütles endale meeleheitlikult, et tema endine elu oli tema jaoks vangla, “aga tema süda kutsus teda rumalaks tüdrukuks. Süda ütles, et ta segas kõik kokku. ” Üksindus ja kahetsus vajutasid tüdruku tõsisesse depressiooni, mille tõttu suursaadik jahutas teda. Ta hakkas suitsetama, antidepressante, narkootikume võtma ja ülemäära sööma - ennast hävitama.

Tüdruk jäi hoolimata Ofalsiga sõlmitud lepingust petmise tõttu rasedaks.Enne armukeste vahelist lahkuminekut toimus keeruline, süüdistusi täis vestlus. Suursaadiku Peggy Ofalsi naine korraldas kangelannale salajase sünnituse ja veenis teda last andma. Jänku mõistis, et üksi ja haigena ei saa ta oma tütart kasvatada, ja andis ta Kashmiri, mida ta kodumaa järgi nimetas. Peggy nimetas tüdruku Indias ümber ja viis ta Inglismaale, keelates Maxil tütrele külla minna.

Pärast suurt diplomaatilist skandaali, kus keskealine suursaadik kuulutati vägistajaks, saadeti ta riigist välja. Abikaasad Ofallad lahutasid. Pärast seda töötas Max salaja CIA heaks, korraldades Ameerika huvide nimel kogu maailmas kohalikke sõdu.

Kloun Shalimar

Pärast Jänku reetmist olid tema sugulased masenduses. Shalimar sai isoleeritud ja karastatud, mis mõjutas tema kunstilisi võimeid. Ta kirjutas oma naisele valesid armastuskirju, sundides teda tagasi võtma, et kätte maksta. Kangelane lakkas oma naise armastamast, "hävitatud armastuse tagajärjel tekkinud kraater täitus kohe emeetilise vihkamisega." Petetud abikaasa lubas suursaadiku ja tema naise tappa, kui ta vanemad surid.

Jänku naasis koju Pachigamisse, kuid külaelanikud keelasid tal külas elada, kuulutasid nad surnuks ja dokumenteerisid selle. Tüdruk läks mägedesse nõia Nazrebaddauri lagunenud onnisse. Tema sugulased aitasid tal salaja ellu jääda. Jänku puhastati pattudest, kuid ta sai üksindusest vaimuhaigeks: suhtles kummitustega. Endiste abikaasade vahel loodi telepaatiline suhe, kuid kangelanna hoidis tütre sündi kõigi eest saladuses.

Rahulik, tolerantne Kashmir suri. „Kogukonnas on toimunud usuline vägivald. Kui see koputas, ei tapetud võõraid. Naabrid tapsid, nende südames puhkes äkitselt vihkamine ja käes olevad tõrvikud hakkasid keset ööd teie majja purskama. ” India sõjaline kohalolek on pideva terroriohu tõttu märkimisväärselt suurenenud.

Shirmalas sai juhataja kätte esimese teleri, külaelanikud vaatasid tasulisi saateid. Shalimar koos teatritrupiga rääkis ees, see, mida ta nägi, muutis tema maailmapilti ja otsustas venna Anise moodi ühineda separatistidega. Vanemad ei piiranud teda, toetades kaudselt partisanide tunnuslause “Kashmir for Kashmiris”.

Kangelane võitles koos oma vennaga terroristlikus organisatsioonis. Alguses kohtlesid elanikud neid jõugusid mõistvalt, toetades nende vabadusvõitlust, kuni terror puudutas ka tsiviilelanikke. Shalimar ühines oma venna tahte vastas radikaalsete islamistidega. Piirimägedes kohtus ta Steel Mullah ja teiste kurjategijatega, kellest said kaaslased. Fakh kuulutas pimedat fanatismi; Shalimar vihkas fanaatikuid, kuid teeskles samasugust.

80ndatel kohtus kangelane Afganistanis Nõukogude sõduritega võidelnud Mujahideeniga ja Talibaniga - uute fanaatikutega, kes vihkasid kõike muud kui islamit. Samal ajal oli siin LKA agent Max Ofals, kes rahastas ja juhendas salaja võitlejaid, kuid seni pole vaenlasi kohanud. Shalimar pidas Bunnyga aeg-ajalt telepaatilisi vestlusi, rääkides talle oma partisani elust. Kangelanna jutustas oma isale kuulduga, ennustades kohutavaid sündmusi. Alguses lootis naine, et tema ja ta abikaasa võivad ikkagi õnnelikud olla, kuid hiljem veendus, et ta elas ainult vihkamise ja kättemaksuhimu järele.

Aafrikas tappis Shalimar islami kritiseerinud kirjaniku käsul esmalt mehe. Kuigi tal oli helisummutiga relv, pussitas ta kannatanut ja lõikas kurku - nii pani ta end proovile. Kangelasest sai nõutud lööklaine, ta reisis paljudesse riikidesse, õppis keeli, sai palju passe ja nimesid. Aastad möödusid, kangelased olid juba ületanud nelikümmend.

1987. aastal toimusid Kashmiris demokraatlikud valimised. Tulemused jaotati nii, et võitjaks oli India-poolne kandidaat, mitte Pakistani-poolne kandidaat. See põhjustas Kashmirise uue vastupanuvõime. Piiride bandiidid intensiivistusid, jätkates armee ja tsiviilisikute terrorit.

Sarpanch Abdullah oli juba vana, haige, vaene, pessimistlik. Tema naine Firdous nägi madusid kõikjal rünnakuks valmis. Rahvateatri patroonid, ärimees Yuvaraj ja tema isa toetasid näitlejaid. Sel ajal, kui Abdullahi trupp andis Kashmiri pealinnas Srinagari pooltühjas saalis etenduse, algas populaarne ülestõus ja armee tulistas meeleavaldajaid.

Pärast ülestõusu kehtestas India president Kashmiris sõjaseisukorra. "..." Kõrgepingetsoonis "vahistamismääruseid ei nõutud ja tapmist tulistamist peeti üsna vastuvõetavaks abinõuks ...". Kashmiri haamer kindral Kachkhvaha on juba pikka aega oodanud hetke, et kätte maksta kashmirlastele nende vabaduse ja India armee vaenu eest. Nüüd olid ta käed lahti, ta andis käsu mitte kandideerida elanikega tseremooniale. Armee vallandas teisitimõtlejate, enamasti moslemite, terrori.

Algas etniline puhastus - terroristide poolt korraldatud hindu genotsiid ja India armee seda ei takistanud. "... India armee ja moslemite võitlejad võitlesid piinatud, verevalamise oru valdamise eest ... Miks see oli võimalik?" Kindral Kachkhvaha ei sekkunud võitlejate tsiviilrünnakutesse, eeldades, et erinevad rühmitused tapavad üksteist, muutes armee lihtsamaks. Ta leppis selles kokku Pakistani luurega.

Anis Noman naasis üksindusega Pachhigami, et kaitsta küla islamistide eest.

Esimesed indiaanlased lahkusid külast, kartuses etnilist puhastust. 1991. aastal suri Jänku isa pandit Pyarelal. Pärast seda, kui India sõdurid võtsid Anise rühmituse lüüa ja ta vanglas piinati, oli kindral Kachkhwaha'l õigustatud põhjus saada isegi Pachigami küla.

Patroonil ja Abdullahi sõbral Yuvarajil polnud aega külaelanikke kaitsta. Sõdurid tapsid kõik Pachigami elanikud, põletasid maju. Jätti ellu mitu inimest, kes leidsid peavarju Shirmalast. Enne oma surma kutsus Firdous maod süütute ohvrite kätte maksma.

Steel Mullah valmistas ette enesetaputerroriste ja saatis nad indiaanlaste seas terrorirünnakuid korraldama. Kui Fakha jõugu Shirmalisse sisenes, andis Yambarsali pealiku perekonnale selle võimudele üle; bandiidid hävitati. Shalimaril õnnestus põgeneda; ta läks mägedesse, kus ta tappis Bunny. Pärast mulla fanaatiku mõrva suri unes kobraste poolt hammustatud kindral Kachkhvaha, kes juhtus Firdouse kättemaksuga.

Shalimar rõõmustas Fakhi surma üle. Ta põgenes Kashmirist ja lõpetas terrorismi. Saanud teada suursaadiku Ofalsi aadressi, palkas kangelane tema juurde autojuhi, usaldas teda ja sai teada, et tema vaenlasel oli Indiast pärit jänku tütar, üllatavalt sarnane tema emaga.

Kashmir

Pärast isa tapmist saab India teada, et tapja kavatses tappa ka tema. Politsei otsib tapjat, kuid seni tulemuseta. Tüdruk hakkab valmistuma võimaliseks kohtumiseks vaenlasega: ta treenib vibulaskmises, kriipsus, ringis. Ta piinab obsessiivselt keha, et hing depressioonist terveks saada. Alles pärast isa surma saab tema tütar teada, et kuigi ta oli terrorismivastase võitluse osakonna juhataja ja töötas planeedi kuumimates kohtades, "peab Maxil olema nähtamatu maailma kätesse jäänud natuke ... üsna nähtavat verd." Nüüd ei tea tüdruk, kuidas suhelda oma isa mälestusega: “... kadus üks, keda ta tundis, ja tema asemele ilmus teine, täiesti võõras Max Clone. Ta kolis läbi põleva, laastatud maa - relvade tarnija, nukudiktaatorite tootja, terroristide inspireerija. ”

Lõpuks selgitab uurimine välja suursaadiku mõrva tõelised põhjused: petetud mehe kättemaks, kelle naise võrgutas Ofales aastaid tagasi Indias. Tütre jaoks on see ilmutus: isa ja lapsendaja ema ei rääkinud talle kunagi minevikust, oma emast.

India meenutab oma sünget lapsepõlve Inglismaal koos Peggy Ofalsiga. Ta valetas talle oma tõeliste vanemate kohta ja alles seitsmeaastaselt kohtus tüdruk oma isaga ja armastas teda. Pärast seda, kui India oli ema hoolimata peaaegu narkomaaniast surnud, viis isa ta USA-sse. Teda raviti pikka aega pärast seda, kui tüdruk elas oma isa juures ega kohtunud enam Peggyga.Ta lõpetas ülikooli ja sai dokumentaalfilmide tegijaks, kes kavatses filmi teha. Isa surm hävitas ta kogu elu.

Kangelannat külastab Peggy Ofals, ta vabandab oma vale pärast, räägib Jänkuga ja näitab oma fotot. Tüdruk õpib lõpuks oma pärisnime - Kashmir - ja tunneb tõelise ema järele tugevat vaimset iha. Kangelanna lendab Kashmiri ja Los Angeleses toimuvad neegrite rahutused politsei omavoli vastu.

Kashmir, nagu kangelanna end nüüd kutsub, pöördub abi saamiseks Yuvaraj poole, kes kunagi tundis kogu oma perekonda ja toetas Pachigama näitlejaid. Noormees armub temasse ja viiakse hävitatud külla. Teel räägib ta naisele Kashmiri valude kohta: "Zealotsid tapavad meie mehed ja sõjavägi ajab meie naised minema." Küla tuhas meenutab Yuvaraj Nomanovi sõpra Yambarzalit ja kangelased reisivad Shirmalisse.

Pärast Steel Mulla surma hirmutasid islamistid külaelanikke: nad ei lõbusta enam turiste, vegeteerivad vaesuses, naised panevad burka, vanem Bombur muutus pimedaks. Tema naine viib kangelased mäest üles onni, kus Jänku elas ja suri. Kashmiri võsastunud haua peal on tema meelest sissetungivad tundmatud jõud, justkui ema annaks talle oma unistused. Yuvaraji majja naastes on tüdruk haige, tüüp põetab teda. Enne kangelanna USA-sse lendamist tunnistab ta naisele oma armastust, kuid teada saadud faktidest vaimustuses pole tüdruk suhteks valmis.

Varsti pärast Kashmiri kojujõudmist arreteerivad nad nälga püütud ja mägedes piinatud Shalimari. Tüdruk on ärritunud, et tapja tabamine, kohus ja karistus ei sõltu temast. Õigluse ja vaimse tervise taastamiseks kirjutab naine Shalimarile kirju, kus ta räägib talle endast, oma vanematest ja ähvardab kättemaksu. Nüüd tunneb Kashmir oma ema ja räsitud kodumaa saatuse eest vastutust.

Kohtumõistmist ootav Shalimar kannatab psüühikahäire käes: talle tundub, et naisedeemon on tunginud tema ajju. Saanud Kashmirilt kirjad, mõistab ta, et deemon on tema, ta tapetud jänku tütar, ja ta võtab kätte. Kangelanna teeb end vabatahtlikuks vangistuseks ja üksinduseks, treenides oma keha ja tahet kirglikult. Ta tunneb end sõjas, nagu Kashmiris.

Shalimari kohtuprotsess köidab ohvri identiteedi ja kurjategija religiooni ulatuse tõttu kogu riigi tähelepanu, sest pärast 1993. aasta terrorirünnakut kasvab riigis vaenulikkus moslemite vastu. Kogenud juristid püüavad tapjat esindada kui islamistide ohvrit ja zombierelva. Kashmir Ofalsi lavastus paneb aga kõik oma kohale: Shalimar on tema vanemate halastamatu tapja.

Calm naasis Kashmiri, ta taastab normaalse elu, teeb filme, vastab Yuvaraji tunnetele. Armastajad elavad kahes riigis, külastades üksteist. Naine saab kirja Shalimarilt: ta kirjutab, et ta ei kahetse oma tegusid.

Üksildane ja ükskõikne kangelane on juba mitu aastat vanglas surmanuhtlust oodanud. Vangid ja valvurid peksid teda mitu korda, ta kaitseb end raevukalt ning sõbrustab vangla juhtkonnaga ja kutsub edasi. Vanglast pääseb; otse hoone katuselt jookseb kloun Shalimar justkui traadi kaudu läbi õhu ja kaob. Kashmiri on teavitatud teda ähvardavast ohust. Kangelanna, relvastatud püstoli ja vibuga, ootab tapjat oma majas, kuhu Shalimar salaja tungib.