(369 sõna) Lisainimese ilmumise lugu sai alguse umbes nii: romantiline kangelane, ühiskonna jaoks üksildane ja arusaamatu, sobib autorite poolt ühtäkki reaalsuseks. Pole enam kedagi, kes romantikat imetleks, üksinduse vaimsed piinad ei köitnud enam kedagi. Mõistes seda, otsustasid kirjanikud näidata endise kangelase tõelist olemust.
Kes nad on? Suurepäraste võimalustega inimesed, kes ei leia oma annetest mingit kasu. Kuna pole väljavaateid, üritavad nad jõudeajatamise igavust vältida. See ei lähe sugugi lihtsamaks, neid tõmmatakse enesehävitamisele: duellidele ja hasartmängudele. Nad ei tee midagi. Mõni teadlane peab “lisainimeste” esimest esindajat Alexander Chatsky Griboedovi näidendist “Wit of Wit”. Ta ei taha jäänustega paika panna, kuid kogu näidendi tegevuse jaoks on aadlik küll kõnekas, kuid mitte aktiivne.
“Lisainimeste” säravaimaks esindajaks peetakse Puškini Jevgeni Oneginit. Ilmaliku ühiskonna poolt hellitatud haritud noor aadlik ei tea, mida ta elult soovib. Isegi tühikäigust loobumisel ei lõpetanud ta ühtegi juhtumit lõpuni. Näeme lisainimest armastuses, sõpruses, kus ta on ka õnnetu. Belinsky kirjutas, et “Jevgeni Onegin” on “poeetiliselt reprodutseeritud pilt Venemaa ühiskonnast”. Väsinud ja pettunud aadlikud olid Nikolajevi Venemaa märgatav nähtus.
"Aga kuidas on Pechorinil, Oblomovil, Bazarovil?" - võite küsida. Muidugi klassifitseeritakse nad ka "lisainimesteks", kuid igal neist on oma eripärad. Näiteks Grigory Pechorin Lermontovi romaanist “Meie aja kangelane” on nutikas, aldis mõtlemisele, kuid ei suuda ennast elus realiseerida. Samuti on ta kalduvus enesehävitamisele. Kuid erinevalt Oneginist otsib ta oma kannatuste põhjuseid. Gonšarovi romaani kangelane Ilja Oblomov on heasüdamlik, võimekas armastusest ja sõprusest. Teistest esindajatest eristab teda väga asjaolu, et ta on nimetu ja apaatne kodukeha. Seetõttu usuvad teadlased, et Oblomovi pilt on tipptasemel „ekstra inimeste” arengu kulminatsioon. Turgenevi romaani “Isad ja pojad” kangelase Jevgeni Bazaroviga pole kõik nii lihtne, sest ta pole aadlik. Öelda, et tal pole elus eesmärki, pole ka võimatu - ta on hõivatud teadusega. Kuid Bazarov ei leia oma kohta ühiskonnas, lükkab ümber kõik vanad, tal pole aimugi, mida vastutasuks luua, mis võimaldab teda omistada üleliigsetele inimestele.
On uudishimulik, et just „lisainimestest“ said vene kirjanduse meeldejäävaimad kangelased. See juhtus tänu asjaolule, et autorid näitasid konkreetse inimese hinge, tema motiive, vimma, ilma haridusliku, moraalse hoiakuta. Teosed on muutunud sarnaseks psühholoogilise analüüsiga ja see on lugejaid juba ette valmistanud vene realismi tulevikuks.