Vinnitsa, Ukraina. Siin Cherry mõisas elas ja töötas 20 aastat kuulus vene kirurg Nikolai Ivanovitš Pirogov: mees, kes on oma elus teinud palju imesid, “imelise arsti” prototüüp, mida kirjeldab Aleksander Ivanovitš Kuprin.
Loomise ajalugu
25. detsembril 1897 ajalehes "Kiievi Sõna" A.I. Kuprina “Imeline arst (tõeline juhtum)”, mis algab ridadega: “Järgnev lugu ei ole jõude ilukirjanduse vili. Kõik, mida ma kirjeldasin, juhtus Kiievis tegelikult umbes kolmkümmend aastat tagasi ... ”, mis seab lugeja kohe tõsisesse meeleolu: tajume ju lõppude lõpuks tõelisi lugusid meile südamelähedasemalt ja muretseme kangelaste pärast.
Niisiis, selle loo rääkis Aleksander Ivanovitšile tuttav pankur, kes, muide, on ka üks raamatu kangelasi. Loo tegelik alus ei erine sellest, mida autor kujutas.
“Imeline arst” on teos hämmastavast heategevusest, kuulsa arsti halastusest, kes ei otsinud kuulsust, ei oodanud autasusid, vaid aitas vaid hoolimatult neid, kes seda siin ja praegu vajasid.
Nime tähendus
Miks helistas autor arstile imekombel? Esiteks langes arsti heategu kokku jõulude eelõhtuga, nii et Mertsalovid tajusid tema välimust tõelise pühade imena.
Teiseks ei tahtnud keegi peale Pirogovi abivajavaid inimesi abivajajatele kätte anda, möödujad asendasid jõulude särava ja puhta lubaduse allahindluste, kasumlike kaupade ja pühaderoogade taotlemisega. Selles õhkkonnas on vooruse manifestatsioon ime, mida võib ainult loota.
Žanr ja suund
“Imeline arst” on lugu, õigemini püha või jõululugu. Kõigi žanrimääruste kohaselt satuvad teose kangelased keerulisse eluolukorda: mured langevad üksteise järel, raha pole piisavalt, mistõttu mõtlevad tegelased isegi eluga arvelduste tegemisele. Neid saab aidata ainult ime. Imeks on juhuslik kohtumine arstiga, kes aitab neil ühel õhtul eluraskustest üle saada. Teosel “Imeline arst” on helge lõpp: hea vallutab kurja, vaimne allakäik annab võimaluse lootustele paremale elule. See aga ei takista meil omistada seda teost realistlikule suunale, sest kõik, mis selles toimus, on puhas tõde.
Lugu toimub pühadel. Kaunistatud jõulupuud piiluvad vaateakendest, kõikjal on tohutult maitsvat toitu, tänavatel kostab naeru ja kõrv korjab inimeste rõõmsameelseid vestlusi. Kuid kusagil väga lähedal on vaesus, kurbus ja meeleheide. Ja kõiki neid inimlikke mured Kristuse sünni helgel puhkusel valgustab ime.
Koostis
Kogu teos on üles ehitatud kontrastidele. Päris alguses seisavad ereda vaateakna ees kaks poissi, õhus on pidulik vaim. Kuid koju minnes muutub kõik nende ümber pimedamaks: kõikjal lagunevad vanad majad ja nende enda kodu asub täielikult keldris. Sel ajal, kui inimesed linnas puhkuseks valmistuvad, ei tea Mertsalovid, kuidas ots otsaga kokku saada, et lihtsalt ellu jääda. Nende peres pole puhkust. See terav kontrast võimaldab lugejal tunda meeleheitlikku olukorda, millesse pere sattunud on.
Väärib märkimist kontrast teose tegelaste vahel. Perekonnapeaks osutub nõrk inimene, kes ei suuda enam probleeme lahendada, kuid on valmis neist eemale jooksma: ta mõtleb enesetapule. Professor Pirogovit tutvustatakse meile kui uskumatult tugevat, jõulist ja positiivset kangelast, kes oma lahkusega päästab Mertsalovi pere.
Essents
Loos "Imeline arst" A.I. Kuprin räägib, kuidas inimlik lahkus ja ükskõiksus ligimese suhtes võib elu muuta. Tegevus toimub 19. sajandi 60. aastate paiku Kiievis. Linnas valitseb maagia ja läheneva puhkuse õhkkond. Töö algab sellest, et kaks poissi, Grisha ja Volodya Mertsalovs, jõllitavad rõõmsalt poeaknast, teevad nalja ja naeravad. Kuid peagi selgub, et nende perel on suured probleemid: nad elavad keldris, katastroofiliselt on rahapuudus, isa aeti töölt ära, nende õde suri kuus kuud tagasi ja nüüd haigestus teine, Mashutka. Kõik olid meeleheitel ja näisid olevat halvimaks valmis.
Sel õhtul läheb pere isa kerjama, kuid kõik katsed on mõttetud. Ta läheb parki, kus ta räägib oma pere raskest elust ja teda hakkavad külastama enesetapumõtted. Kuid saatus on soodne ja just selles pargis kohtub Mertsalov mehega, kellele on määratud oma elu muuta. Nad sõidavad koju vaesunud pere juurde, kus arst uurib Mashutkat, määrab talle vajalikud ravimid ja jätab isegi suure rahasumma. Ta ei anna nime, pidades oma tegu tema kohuseks. Ja alles retsepti allkirjastades saab pere teada, et see arst on kuulus professor Pirogov.
Peategelased ja nende omadused
Lugu hõlmab väikest hulka näitlejaid. Selles töös A.I. Kuprina on tähtis suurepärane arst ise, Aleksander Ivanovitš Pirogov.
- Pirogov - kuulus professor, kirurg. Ta teab lähenemist ükskõik millisele inimesele: ta vaatab perekonna isa sellise tähelepanelikkuse ja huviga, mis inspireerib teda peaaegu kohe ja räägib kõigist oma muredest. Pirogovil pole vaja mõelda, kas aidata või mitte. Ta läheb koju Mertsalovi juurde, kus teeb kõik endast oleneva, et päästa meeleheitel hinged. Üks Mertsalovi poega, juba täiskasvanud mees, meenutab teda ja nimetab teda pühakuks: "... see suur, võimas ja püha, kes elas ja põles oma elu jooksul imelises arstil, tuhmus pöördumatult".
- Mertsalov - ebaõnne purustatud mees, kes nuusutab omaenda jõuetust. Nähes tütre surma, naise meeleheidet, allesjäänud laste äravõtmist, häbeneb ta oma suutmatust neid aidata. Arst peatab ta argpüksliku ja saatusliku teo poole, päästades esiteks oma hinge, mis oli valmis pattu tegema.
Teemad
Töö põhiteemad on halastus, kaastunne ja lahkus. Mertsalovi perekond teeb kõik võimaliku varisenud hädadega toimetulemiseks. Ja meeleheite hetkel saadab saatus neile kingituse: Dr Pirogov osutub tõeliseks mustkunstnikuks, kes oma ükskõiksuse ja kaastundega tervendab nende räsitud hinge.
Ta ei viibi pargis, kui Mertsalov oma tujukust kaotab: olles uskumatu lahkusega mees, kuulab ta teda ja teeb kohe kõik endast oleneva, et aidata. Me ei tea, kui palju selliseid tegusid professor Pirogov oma elus tegi. Kuid võite olla kindel, et tema südames oli tohutut armastust inimeste vastu, ükskõiksust, mis osutus õnnetu pere jaoks kokkuhoidevaks põhuks, mida ta õigel ajal välja pidas.
Probleemid
A. I. Kuprin tõstatab selles novellis selliseid universaalseid probleeme nagu humanism ja lootuse kaotamine.
Professor Pirogov personifitseerib inimlikkust, humanismi. Tal pole võõraste probleemide pärast võõras, kuid ta võtab naabrile abi iseenesestmõistetavana. Ta ei vaja tänu selle eest, mida ta on teinud, ta ei vaja au: on oluline ainult see, et ümbritsevad inimesed võitleksid ja ei kaotaks usku parimatesse. Sellest saab tema peamine soov Mertsalovi perekonnale: "... ja mis kõige tähtsam - ärge kunagi kaotage südant." Kangelaste, nende sõprade ja kolleegide, naabrite ja lihtsalt möödujate keskkond osutus siiski teiste inimeste leina ükskõikseks tunnistajaks. Nad ei mõelnud isegi, et neid mõjutas kellegi katastroof, nad ei soovinud näidata inimlikkust, arvates, et neil pole luba sotsiaalset ebaõiglust parandada. See on probleem: kedagi ei huvita ümberringi toimuv, välja arvatud üks inimene.
Ka meeleheidet kirjeldab autor üksikasjalikult. See mürgitab Mertsalovi, võtab temalt tahte ja jõu edasi liikuda. Kurbade mõtete mõjul vajub ta argpüksliku surmalootusesse, samal ajal kui tema pere sureb nälga. Lootusetusetunne tuhmitab kõik muud tunded ja orjastab inimese, kes suudab säästa ainult iseennast.
Tähendus
Mis on A. Kuprini põhiidee? Vastus sellele küsimusele peitub täpselt fraasis, mille Pirogov ütleb, eemaldudes Mertsalovidest: ärge kunagi kaotage südant.
Isegi kõige pimedamal ajal tuleb loota, otsida ja kui jõudu pole jäänud, tuleb oodata imet. Ja lõppude lõpuks juhtub. Kõige tavalisemate inimestega võib öelda, et ühel külmal, näiteks talvepäeval: näljased saavad täis, külmunud soojenevad, haiged taastuvad. Ja neid imesid teevad inimesed ise oma südame lahkusega - see on kirjaniku peamine mõte, kes nägi lihtsas vastastikuses abistamises päästmist sotsiaalsetest kataklüsmidest.
Mida see õpetab?
See väike töö paneb mõtlema, kui oluline on olla osaline ümbritsevate inimeste suhtes. Päevade sebimisel unustame sageli, et kuskil kannatavad läheduses olevad naabrid, tuttavad, kaasmaalased, kuskil valitseb vaesus ja valitseb meeleheide. Terved pered ei tea, kuidas elatist teenida, ja jäävad palga saamiseks vaevalt ellu. Seetõttu on nii oluline mitte mööda minna ja olla võimeline toetama: lahke sõna või teoga.
Aidates ühte inimest, maailm muidugi ei muutu, vaid muudab selle ühte osa, kõige olulisem selles, mis annab, kuid ei võta vastu abi. Doonorit rikastatakse paljuski rohkem, sest ta saab tehtuga hingelist rahulolu.