Lõpliku essee ettevalmistamisel on kõige olulisem isikliku argumendipanga moodustamine, mis aitab paljastada ka kõige keerukama teema. Selles küsimuses aitab teid Literaguru meeskond, kes on juba üle aasta loonud kirjanduslikke näiteid. Meie valiku täiendamiseks kirjutage kommentaaridesse, mida soovite lisada, ja me kirjutame teile sobiva argumendi.
I. S. Turgenev, “Isad ja pojad”
- I. Turgenevi romaanis “Isad ja pojad” on kangelased barrikaadide vastaskülgedel, sest nad on eri põlvkondade esindajad. Näib, et nende konflikt on varjatud, kuid selle all peituvad tõsised põhjused, mida on tunda olnud rohkem kui sajand. Iga kord, igal sajandil tülitsevad isad ja lapsed ega leia ühist keelt. Nii et raamatus: Eugene ja Pavel Petrovitš ei meeldinud teineteisele esimesest silmapilgust. Majaomanik isegi kätt ei surunud ning külaline tutvustas ebaviisakalt ja pilkavalt oma harta võõras kloostris. Aristokraat nägi raznoshchitsas petturit pahatahtliku ja arrogantse ülestõusuna ning teadlane ja arst pidasid jõude seisvat härrat väärtusetuks ja tühjaks meheks. Ja kõik seetõttu, et ajad muutuvad ja isad ei suuda muutustega kohaneda ning lapsed ei taha enesekindluse tõttu oma kogemusest õppida. Pavel Petrovitš võiks Jevgeni Vassiljevitšile palju õpetada, nimelt taktitundest, vaoshoitusest ja maneeridest. Kuid Bazarov võiks tutvustada eakatele uut muutuste maailma. Kuid mõlemad põlvkonnad ei suuda üksteist mõista ega kuulda ning selle konflikti põhjuseks on isade ja laste kompromissitu ja kategooriline olemus.
- I. Turgenevi romaanis „Isad ja pojad” tuuakse välja mõned põhjused, mis selgitavad paljude laste vastumeelsust omaks võtta vanemate kogemusi. Anna isiklikust loost saame teada, et nende isa rikkusid mõttetud ja liigsed köited. Selle tagajärjel jättis mees lapsed oma saatuse hooleks, sest sel ajal ei saanud naised tööd teha ja ilma kapitalita ei saanud nad kaasavarana abielluda. Oma vastutustundetusega lükkas ta välja nende tuleviku. Tema tõttu müüs Odintsova tegelikult ise, saades armunud inimese naiseks. Ta tegi seda oma noorema õe hooldamiseks. Muidugi, pärast seda nõrgeneb laste usaldus isade vastu ja nad ei taha enam neilt midagi õppida. Nii diskrediteerib vanem põlvkond end järeltulijatega, purustades seetõttu mineviku ja tuleviku ajaloolised sidemed.
N. V. Gogol, “Surnud hinged”
- N. Gogoli luuletuses "Surnud hinged" jutustatakse peategelase lapsepõlvest. Tema isa mõjutas radikaalselt tema maailmapilti. Väike Pavlush õppis temalt kõige rangemaid sääste ja õppis ka raha olulisust juba varases eas. Testament “Hoolige penni eest” meenus talle kogu elu. Samuti õpetas mees oma pojale, et ülemustele meeldiks, sõbruneks ainult rikastega ja kõike muud kui "senti" hindama, sest ta üksi ei müü ega petta. Tahades ilmselt oma isale meeldida, hakkas poiss koolis ettevõtlusega tegelema ja samas kohas saavutas ta hoolimatuse, mis võimaldas tal tulevikus hakata tegelema tõsiste pettustega. Niisiis tõi vale kasvatus taunitava tulemuse: Tšitšikov muutus petturiks ja petturiks, kes ei leidnud kunagi tõeliselt lähedasi inimesi.
- N. Gogoli luuletuses "Surnud hinged" räägitakse Pljuškini perekonna tragöödiast. Pärast oma hea ja külalislahke naise surma hakkas perepea hulluks minema. Säästlikust ja töökast peremehest hakkas ta muutuma julmaks kaubaks. Tema kahtlus ja ahnus hakkasid lapsi mõjutama. Vanim tütar jooksis kodust ära ja isa needis teda, kuid siis andis ta talle andeks, kui ta tõi lapselapsed tema juurde. Samal ajal keeldus ta kindlameelselt teda ja tema lapsi abistamast, ehkki tema sahvrid olid lõhkenud varudest. Poja saatus oli veelgi traagilisem. Kui ta oli armee elama asunud vormiriietuse eest raha küsinud, saatis vanamees talle vihaselt needuse. Noormees sattus kaardivõlgadesse, kuid isegi siis ei mõelnud isa isegi oma poega aidata, ehkki noormeest ähvardas ebaausus. Maaomaniku noorim tütar suri, jäädes temaga majja. Pole üllatav, et Pluškin vegeteeris üksi, sest ta hajutas kõik oma lapsed laiali ja nälgib isegi pooled sulastest. Seega ei kaota vanemad alati noorema põlvkonna isekuse tõttu laste tuge. Mõnikord saavad nad ise oma ebaõnne süüdlasteks.
A. Puškin, jaamaülem
- Vanemate vastu tänamatus on alati tragöödia nii isade kui ka laste jaoks, lihtsalt see, et mitte kõik ei saa õigel ajal aru oma kahjulikust mõjust inimese saatusele. Sellist näidet kirjeldas A. Puškin raamatus “Station Warden”. Dunya elas õnnelikult oma isa juures ja juhtis nende tagasihoidlikku majapidamist, kuni nende juurde tuli teine külaline. See oli Minski kapten, keda kangelanna ilu otsekohe tabas. Ta oli sinisilmne blond, flirtse maneeri ja ilusa näoga. Mees järsku haigestus ja viibis mitu päeva maja juures majahoidja juures ning Simsoni tütar hooldas teda lihtsameelselt. Isa ei kahtlustanud midagi ja laskis tütrel kirikusse minna, kuhu kapten ta pärast taastumist tõi. Siiski ei tulnud tüdruk kunagi koju tagasi. Ta läks pealinna paremat elu otsima, saades ohvitseri armukeseks. Muidugi palus Vyrin puhkust, et tüdruk üles leida ja ta tagasi viia. Küll aga ootas teda seal külm vastuvõtt. Minsky ei soovinud Dunya anda ja ta kaotas teadvuse oma isa silme all. Simson lükati uksest välja. Kaotanud lootuse, jõi ta ennast ja suri peatselt igatsusest. Mõni aasta hiljem pistis madame Minska oma haua. Hiljem taipas ta, kui ebaõiglane ta oli armastava isa suhtes.
- A. Puškin kirjeldas raamatus "Station Warden" näidet, millest võime järeldada, et õige haridus on kõige olulisem teadus, mida iga vanem peab valdama. Simson Vyrin hellitas tütart väga, usaldas teda alati, ehkki ta oli oma noorpõlves kaval ja liikumatu. Ta suhtles külalistega vabalt, jutustaja lubas isegi suudelda. Seetõttu ei üllatanud lugejat asjaolu, et ta lahkus koos kapteniga, ilma oma isa hoiatamata. See oli kogu vale kasvatuse süü, sest Vyrin ei kontrollinud külalise ja Duni vaheliste vestluste üle ega rääkinud temaga ohust, kui mehed pakkusid kohmetutele tüdrukutele kodust põgenemist. Loomulikult ei suutnud tüdruk vastu panna luksusliku elu kõnekatele lubadustele, sest ta oli kogenematu ja liiga noor. Kui isa pühendaks rohkem aega oma kasvatusele, kui tal oleks rohkem kontrolli oma tütre üle, siis poleks ehk tragöödiat juhtunud. Seetõttu on väga oluline mitte ainult laste eest hoolitseda, vaid ka kujundada nende vastutustunne, südametunnistus ja terviklikkus.
A. Puškin, Dubrovsky
- A. Puškin kirjeldas raamatus "Dubrovsky" isade ja laste konflikti, mis lõppes mõlemale poolele traagiliselt. Troekurov otsustas tulutoovalt abielluda oma tütre rikka Vereiskyga, kes elas ka läheduses. Teda ei piinanud aga asjaolu, et see abielu oli ebavõrdne: Masha oli noor tüdruk ja tema kihlatu oli vana mees. Muidugi tormas kangelanna oma isa jalgade juurde palvega, et teda vihatud koormusest vabastada. Ta armus Dubrovskysse ja tahtis saada tema naiseks. Kuid Kirill Petrovitš polnud pärit sentimentaalsetest isadest ja pani tütre kodus pulma oodates lihtsalt lukku. Seejärel saatis Masha Vereiskyle kirja palvega kihlus lõpetada, kuid see ainult kiirendas abielupaari pulmadeks valmistumist. Vladimir ei teadnud kuupäeva edasilükkamisest ning jõudis kohale hilja, kangelanna oli juba abielus ja keeldus temaga koos minemast. Niisiis, isa hukutas oma tütre täieliku leinaelu armastatu kätte. On ebatõenäoline, et naine talle kunagi andestaks, peresuhted on igaveseks rikutud. Selleni viib põlvkondade vastuseis, kui seda õigel ajal ei peatata.
- A. Puškin tõi raamatus "Dubrovsky" näite, kuidas isa ja poeg saavad teineteisest hästi aru, kui nad on mõlemad ausad ja ülbed inimesed. Vladimir armastas oma vanemat ja tema esimese kõne ajal tuli Kistenevka. Mõlemad kangelased on väga sarnased: uhked, julged ja põhimõttekindlad. Vanem Dubrovsky ei kandnud solvanguid ja suri, kuid kaitses väärikalt oma iseseisvust rikka naabri eest. Ainuüksi ta polnud kõikvõimsa Troyekurovi suhtes lahke, kuid hoidis temaga sammu, justkui poleks nende vahel vahet. Vladimir kasvas samamoodi. Ta ei üritanud vaenlaselt taanduda, ei küsinud ega kerjanud, ehkki need maad olid tema ainus omand. Kangelane ajas Troekurovi minema ja põles siis maha oma sünnimaja, mille naabrimees üle võttis. Pole kahtlust, et tema edasised teod oleksid isa poolt täiesti õigustatud, ta oleks oma poisi üle uhke. Seetõttu ei ole ma nõus, et isad ja lapsed peavad kindlasti olema sõjas või mitte leidma ühist keelt. See pole kõigi igavene konflikt kõigiga, vaid erijuhud, mida on soovi korral lihtne lahendada.
I. A. Goncharov, “Oblomov”
- Isad määravad suuresti oma laste saatuse, sest nemad vastutavad nende järglaste maailmapilti moodustava kasvatuse eest. Hea näite kirjeldas I. Goncharov romaanis Oblomov. Peategelaseks sai laisk ja jõude olev inimene, kellel polnud väljavaateid, sest perekond lapsepõlvest surus teda selle juurde. Oblomovkas ei teinud keegi omanikest midagi. Hommikul sõid kõik, jõid teed, siis magasid ja sõid uuesti ning õhtuni saab pikali heita, kuni toit on jälle kaetud. Selline olemasolu tuulestas algselt aktiivset ja uudishimulikku poissi. Linna kolides ei saanud ta lihtsalt erinevalt käituda. Päevade hästi toidetud ja jõude seisva harjumuse harjumus jäi Oblomovi meelest ideaaliks, mida ta kõiges otsis ja leidis Agafya Pshenitsyna majas. Tema saatuse määrasid tema vanemad, kes algusest peale last tüssama ja rikkuma panid.
- Laste tulevik sõltub suuresti nende isade minevikust, kes investeerisid järeltulijatesse seda, mida nad soovisid. Näiteks kirjeldas I. Goncharov romaanis "Oblomov" noorema põlvkonna õige hariduse näidet. Stolz Sr ei rutanud oma poega, vaid hoolis oma haridusest. Kodus sai ta kõik eluks vajalikud oskused. Nooruses käis Andrei vallutamas suurt linna, kus polnud raha ja isa patroon. Vanamees põhjendas arukalt, et noormees peaks ise oma rada läbima. See karm teadus distsiplineeris ja motiveeris kangelast. Temast sai edukas ettevõtja, kes saavutas kõik ise. Ta arendas kasulikke omadusi: säästmis- ja läbirääkimisvõime, viisakus ja ettevaatlikkus, tõhusus ja raske töö. Erinevalt oma sõbrast Oblomovist mõistis Stolz oma potentsiaali ja liikus edasi. Ilmselt võib korralik haridus muuta lapse tuleviku pilvituks.
A. Griboedov, „Häda teravmeelsusest“
- Kahjuks on isade halb mõju lastele kahjulik. A. Griboedovi komöödias „Häda vaimust” tunnistab Famusov ise valesid väärtusi ja kehtestab need oma tütrele. Tema arvates võib tema kihlatu olla jobu, kuid ainult rikas ja paljutõotav. Samuti pole tal piinlik, et tema väimees uriseb ja on ebasiiras, lihtsalt selleks, et auaste saada. Ja tema isa on hariduse vastu, nii et Sophia oli rahul ainult romaanide lugemisega. Loomulikult mängis selline prioriteetsus tüdruku kasvatamisel olulist rolli tema kurjade kalduvuste kujunemisel. Ta petab rahulikult oma isa, kohtudes Molchaliniga, valetab häbitult külalisi, süüdistades Chatsky hullumeelsuses. Kangelanna ei näe valedes midagi valesti, sest ka tema isa ei mõista silmakirjalikkust hukka. Ta tervitab kõike, mis inimest eduni viib, ja tema tütar sai õppetunni: võite omaenda saavutada ükskõik milliste vahenditega. Nii kanduvad isade patud edasi lastele.
- Muidugi on küpsed inimesed kogenud ja autoriteetsed, kuid mitte alati õige. Selle tõestusmaterjaliks on A. Griboedovi näidend “Wit of Wit”. Isade põlvkond propageerib konservatismi ja tõmbab enda kõrvale noori, kes ei vaidle, vaid kohanevad kõrge positsiooniga eakatega. Näiteks ei tunnista Famusov hariduse vajadust ja propageerib pärisorjuse säilitamist. Ta kiidab heaks hädad: silmakirjalikkus, karjäär ja julmus lõbu pärast. Barin ei pea isegi neiu jaoks oma bürokraatiat häbiväärseks. Ta ise muretseb ainult avaliku arvamuse pärast ja hüüatab seetõttu finaalis: "Oh jumal, mida ütleb printsess Marya Alekseevna!" Skandaal iseenesest pole midagi, peamine on see, mida olulised inimesed teie kohta mõtlevad. Sellist maailmapilti ei saa mingil moel õigeks nimetada, sest see säilitab kõik antiikaja puudused ja ei aktsepteeri positiivseid värskendusi.
A. N. Ostrovsky, Äike
- A. Ostrovski näidendis “Äike” on põlvkondade konflikt murettekitav. Kabanikha ja Dikoy viivad nooruse äärmustesse: Katerina kaob ära, Varia jookseb kodust ära, Tikhon süüdistab oma ema kuriteos ja Boris keeldub armastusest, kartuses jääda ilma turvalisusest. Need isade ja laste konflikti kohutavad tagajärjed jätsid Kalinovilt tegelikult helge tuleviku, sest lihtsalt pole kedagi, kes seda teeks. Ebavõrdses võitluses võitis see, mis on hukule määratud kiirele surmale, ja pole kedagi, kes kaitseks uusi väärtusi ja juhiseid. Vanem põlvkond saatis oma despotismi ja konservatiivsusega linna hukka. Seetõttu jälgime Kalinovis keskaja teadmatuse, sotsiaalse kihistumise ja uhke käitumise domineerimist. Ilmselt pole “isadel” kaugeltki alati õigus, sest aja jooksul vananeb nende väärtussüsteem ja vajab uuendusi, mida ainult uus põlvkond tuua suudab.
- Miks isad ja lapsed ei leia vastastikust mõistmist? Fakt on see, et nad arenesid erinevates tingimustes, seega pole neil eesmärk üksteist täielikult mõista. Näiteks A. Ostrovski näidendis “Äike” erineb noor põlvkond oluliselt vanemast. Kui Kabanikha ja Wild kasvasid üles patriarhaalsete kaupmeeste silmakirjalikus õhkkonnas, siis noored kasvavad maailmas, kus on olemas alternatiiv "Koduehitusele". Enne neid debüteerib Kuligin rändajate ignorantsed stereotüübid ja üllas hariduse saanud Katerina peab ülevaid kõnesid vabadusest. Loomulikult käituvad Barbara ja Tikhon sellises keskkonnas teisiti kui nende esivanemad. Uue aja lävel, kui mees ei riku naiste õigusi, kui inimesed saavad aru, et prohvet Ilja ei sõida läbi taeva. Kuid isad pole valmis lihtsalt võimust loobuma. Nad kaitsevad oma süütust, kardavad endale lüüasaamist tunnistada. Nad kaitsevad pühalikult seda, mida nad usuvad. Seetõttu on konflikt vältimatu. Kumbki pool ei saa teisest aru, sest nende vahel oli aja kuristik.
F. M. Dostojevski, “Kuritöö ja karistamine”
Isade vigadest kannatavad kõige rohkem lapsed. Näiteks Sonya Marmeladova Dostojevski romaanis “Kuritöö ja karistamine” on sunnitud oma pere toitmiseks end ohverdama. Tema isa abiellus paljude lastega lesel, kes aitas tal lapsi pakkuda. Ta pesi maha ja kaotas töö. Loomulikult nägid marmeladovid kohutavalt näljasena, iga senti läks kõrtsi. Suutmata vastu pidada võõrasema etteheiteid ja tantrumeid, läks kangelanna paneeli. Ainult tema häbiväärne käsitöö tõi eluks vajaliku raha. Vahepeal ei kahetsenud isa tehtud kurja üldse. Ta jätkas joomist ja tundis ainult enda pärast kahju, rääkides kõrtsis inimestele oma õnnetust saatusest. Osa häbi hinnaga teenitud rahast läks pere isa alkoholismi soodustamiseks. Seega panevad isade patud laste habrastele õlgadele suure koorma ja neil on uskumatult raske oma eluteed alustada, parandades teiste inimeste vigu.
Kõik lapsed pole nagu nende vanemad, reeglist on erandeid. Näiteks Sonya Marmeladova Dostojevski romaanist “Kuritöö ja karistamine” erineb oluliselt tema armetust isast.Kui Marmeladov Sr kahetseb ainult iseennast ja hoolib ainult oma hävitava kire alkoholist rahuldamise üle, päästab tema tütar kujuteldamatu ohvrite arvelt pere näljast ning toidab võõrast naist ja teisi lapsi. Kuid ta ei harrasta, kui kõvasti ta kõrtsides ja kõrtsides elab. Tüdruk suudab oma ametiajal mitte uppuda pahede keerisesse. Ta hoidis hinge puhtust, ükskõik mida. Tema isa murdis aga eluraskuste kallale. Seega ei ole lapsed alati vanemate koopiad. Uus põlvkond saab parandada vanade vigu ja muutuda palju paremaks.