: Jahimees kohtub kahe väga erineva sõbraga - majandusliku ratsionalisti ja unistava idealistiga. Ta on nende sõpruse üle väga üllatunud.
Jutustamine toimub esimesel inimesel. Ümberjutustamise jaotus peatükkideks on tingimuslik.
Oryoli ja Kaluga provintside meeste võrdlus
Silmatorkav erinevus meeste välimuse ja elu vahel Oryoli ja Kaluga provintsides. Oryoli mehed on väikese kehaehitusega, lohvakad ja sünged, elavad majadest haabast, töötavad peremehe heaks ja kannavad nahkjalatseid.
Kaluga meestel on avarad männimajad, nad on pikad, julge väljanägemise ja puhta, valge näoga, tegelevad kaubandusega, maksavad peremehele härrasmehele ja käivad pühade ajal saabastes. Jutustaja märkas seda erinevust, kui ta kohtus kahe sõbra - Khoremi ja Kalynichiga.
Jutustaja - kogenud jahimees
Tutvumine Horemiga
Neid tutvustas Kaluga maaomanik Polutykin, kes kutsus jahimehe öömajja oma mõisa.
Polutykin - maaomanik, uus jutuvestja
Teel peatusid nad Khori poolt, üks Polutykini meestest.
Pole - lahknev mees, polüutükin, tujukas ja jõukas; majanduslik ratsionalist, ühiskonnale lähedane
Khorya pärand, mis koosnes mitmest männipalkmajast, tornis lageraies metsa lagendikku.
Horyat polnud kodus. Külalisi võttis vastu tema poeg ja nad veetsid onnis.
Nurgas ‹...› tuli põles; lubjalauda on hiljuti kraapitud ja pestud; narmaste vahel ja mööda akende sakke vilgas Prusaks ei tiirutanud, prussakaid prussakad ei varjanud.
Varsti veeresid vankris maja juurde Khorya teised pojad - kuus noort hiiglast, kes olid üksteisega väga sarnased. Jahimees ja Polyutykin sattusid vankrisse ja pool tundi hiljem sõitsid nad isanda maja hoovi.
Õhtusöögil küsis jahimees, miks elab Pole teistest meestest eraldi. Polutõkin ütles, et umbes 25 aastat tagasi põles külas Khori maja maha. Ta tuli Polutykini isa juurde palvega ta sohu ümber paigutada, lubades maksta selle eest hea üüri ja ta nõustus.
Pärast seda said vaesed rikkaks ja lahkunud maksid kaks korda rohkem. Polyutykin pakkus Khoryale tasuta ostmist, kuid ta keeldus, viidates rahapuudusele. Tegelikult oli ta lahke ja vähenõudliku Polutykiniga üsna rahul.
Tutvumine Kalinichiga
Hommikul küla kaudu sõites peatusid jahimees ja Polyutykin madalas onnis, et endaga kaasa võtta rõõmsa ja õrna käitumisega umbes neljakümne pikkune pikk ja õhuke talupoeg Kalinych.
Kalinych - pärisorja Polutykin, vaene, vallaline mees; unistav idealist, looduslähedane
Iga päev käis ta peremehega jahti pidamas ja ilma temata ei saanud Polyutykin sammu astuda.
Kalynich ‹...› kõlas pidevalt alatooniga, heitis kõikidele suundadele muretu pilgu, rääkis natuke ninas, naeratades, kruvis oma helesinised silmad kinni ja võttis sageli käe oma vedelas, kiilukujulises habemes.
Järgmisel päeval läks Polyutykin äri linna.Jahimees tiirles terve päeva ringi ja tagasiteel pöördus Horyu poole, kes osutus kiilakaks, lühikese kehaehitusega, laia õlaga, lokkis habemega meheks. Khoriga vesteldes märkas jahimees, et ta oli mees, kes tema arust oli.
Jahimees ööbis öösel heinaküünis. Hommikul, hommikusöögil, küsis ta, miks kõik Khorya abielus pojad tema juures elavad. "Nad tahavad seda ise ja elavad nii," vastas Horus. Järsku kõlas uksest välja tuttav hääl ja Kalinych sisenes onnist koos sõbra Khoryaga hunniku metsmaasikatega. Jahimees oli üllatunud: sellist "hellust" ta mehelt ei oodanud.
Khorya ja Kalinychi tegelaste võrdlus
Jahimees veetis järgmised kolm päeva Khory juures, jälgides mõnuga selliseid erinevaid sõpru. Piss oli ratsionalist, positiivne ja asjalik inimene. Kalinych oli unistav romantik ja idealist. Tuhkur asus suurepäraselt elama, asutas suure pere, säästis raha, sai härra ja teiste võimudega kokku.
Kalinych kõndis nahkjalatsitega ja segas kuidagi. Kord oli tal naine, keda ta kartis, kuid tal polnud üldse lapsi. Pory nägi läbi hr Polutykini ja Kalinych austas meistrit. Kalinych seisis loodusele lähemal - rääkis verd, hirmu, marutaudi, ajas usse välja, kasvatas mesilasi, kuid tuhkur oli ühiskonnale lähemal.
Saanud teada, et jahimees on välismaal, küsis Pole temalt sealsete kommete ja tavade kohta. Kalynichit huvitasid rohkem looduse ja linnade kirjeldused. Khori teadmised olid omal moel suured, kuid erinevalt Kalinichist ei osanud ta lugeda.
Bab Horus põlgas kogu südamest ja sageli karjus neid.Tema naine, vana, tülitsenud naine, kes ei olnud päevade eest pliidilt alla saanud, kartis oma meest, kuid "hoidis oma tütreid jumalakartuses".
Pole ime, et ämm laulab vene laulu: “Milline poeg sa mulle oled, milline peremees! Ärge pekske oma naist, ärge pekske noori ... "
Ta kiusas Kalinichit, et ei saa elada ega saa isegi endale saapaid osta. Kalinychil oli hea hääl, ta laulis sageli ja poolakas laulis innukalt koos temaga.
Neljandal päeval naasis Polyutykin ja jahimees kolis mõisa. Tal oli kahju Khori ja Kalinichiga lahku minna.