: Karas arutleb kõigi kalade vabaduse ja võrdsuse üle, ta on veendunud, et teab sõnu, mis võivad haugi isegi ümber harida. Pärast hauga kohtumist ütleb ta need sõnad talle ja naine sööb seda üllatusena.
Karas vaidles ühe ruffia sõbraga selle üle, et "sa võid maailmas elada ühe tõega". Ruff väitis, et ilma petmiseta ei saa te hakkama. Karas oli nördinud ja nimetas seda mõttetuseks ning ruff ennustas: "Näete nüüd!"
Tavaliselt on ristiinimesed vaiksed, idealistlikud kalad, kelle jaoks mungad on nad väga kiindunud. Karpkala asub jõe põhjas, mudas, toitub mikroskoopilistest kestadest - “heida pikali, heida pikali ja leiuta midagi. Mõnikord isegi väga tasuta. ” Kuid kuna ristiinimesed ei avalda oma mõtteid, ei kahtlustata neid poliitilises ebausaldusväärsuses, vaid nad püütakse kinni üksnes maitsva liha pärast.
Ruff on torkiv kala, keda on juba skeptitsism puudutanud, närviline ja kättemaksuhimuline. Püüdsin röga ainult maitsva puljongi saamiseks.
Pole teada, kuidas kaks sellist erinevat kala kokku tulid, kuid nad hakkasid iga päev kohtuma ja vaidlema. Karas uskus kõigi kalade harmoonilisse ja rahulikku tulevikku ning oli veendunud, et õnn saab varem või hiljem ühisvaraks.
Karas väitis, et kõigi kalade ühiste õiguste kohta on elu alus hea, mitte kuri, ning et kalad peavad üksteise vahel konspekteerima ja lõpetama omasuguste söömise.Skeptik Ruff, kes uskus, et maailmas valitseb pimedus ja teadmatus, meenutas pahatahtlikult haugi, kes oli hiljuti nende tagavetesse ujunud ja mõtles, kas seal leidub risti-karpkala.
Ristikarpkala jaoks oli haug müütiline olend, kes hirmutas ulakaid lapsi, ja ta polnud kunagi kõrva kuulnud. Ta uskus, et haugil pole õigust seda ilma seletuse ja süüta alla neelata ning ta kavatses tal koosolekul küsida, "mis on voorus ja milliseid kohustusi ta seab naabrite suhtes". Karas oli siiralt veendunud, et haugid ei olnud tõe häälele kurtid ja neid võlusõnu kuuldes haug teda ei söö.
Asjatult nõudsid ruffid, et nad ei sööks karistuseks, vaid kuna nad tahavad süüa ja maailm oli niimoodi korraldatud - ristikarp ei tahtnud teda kuulata. Tagaveekogu, kus sõbrad elasid, oli vaikne koht, kõigest sai karistamatult rääkida ja karpkala rääkis võimu ja peaga.
- On vaja, et kalad üksteist armastaksid! Ta ütles. - kõigile kõigile ja kõigile kõigile - just siis saab tõeline harmoonia teoks!
Ühel kenal päeval jõudis kruusani risti juurde uudis, et teisel päeval külastab haug tagaveekogu. Karasel kästi ilmuda “hoidke vastust pisut valgust”, kuid ta ei kartnud - ta lootis oma “võlusõna”, mis taltsutab kõige ägedama haugi.
Nähes sõbra rahulikku, hakkas ruff kahtlema: võib-olla pole haug tõesti nii vihane ja suudab kuulda lahket sõna ning ristikarpkala ei pruugi olla selline simpleton. Nii jõuab ta homme haugi juurde, kui ta ütleb talle "kõige olemasolevama tõe", haug tungib sisse ja ta määrab kogu veekogu peaks risti.
Haug, kes armastas erinevaid vaidlusi, oli juba ammu kuulnud ristiusu kõnesid ja purjetas spetsiaalselt teda kuulama. Ta esitas oma ristiinimesele oma mõtted kõigi kalade vabaduse, võrdsuse ja õnne kohta.
... kuulutatakse välja selline ühine asi, milles kõigil kaladel on oma huvid ja nad teevad oma osa.
Kui kalad hakkavad üksteise eest seisma, peavad inimesed unustama kõrva.
Kolm päeva kuulas haug ristiusu idealisti kõnet ja nimetas oma ideid sotsialismiks. Pikele ei meeldinud sotsialism, ta ei soovinud üldise hüvangu nimel tööd teha ja lõpuks oli ta väsinud karpkaladest. Ta arreteeriti ja ülekuulamisel hammustas ahven saba ja selja uime.
Viimases kohtumises olid ahvenad tugevasti pekstud, kuid ei andnud alla. Haugi silmadesse vaadates ütles ta “võlusõna” - ta küsis: “Kas sa tead, mis on voorus?” Haug avas üllatusena suu, imbus mehaaniliselt vette ja neelas ristiku kogemata alla.
Need, kes seda nägid, ujusid haugi poole, et teada saada, kas see oli lämbunud. Ja ruff, kaua ennetades sellist lõppu, ütles: "Siin nad on, meie arutelud, mis nad on!"
