Foiniikia linnas Sidonis kohtub autor noormehega, kes räägib talle ebahariliku loo oma armastusest.
Tüürist pärit noormees Clitofont valmistus juba abielluma oma isa tütre Kadligoniga. Bütsantsi linnast aga purjetas tema onu Sostratus. Ja Klitofont armub oma tütresse - kaunisse Leucippusse. See tunne muutub varsti vastastikuseks.
Clitofonti nõbu Klinius on armunud ilusasse poissi Hariklisse ja kingib talle suurepärase hobuse. Kuid esimene hobusesõit lõpeb tragöödiaga: millegi pärast ehmunud hobune kandis seda äkki ja keeras teelt metsa. Kadunud võim hobuse üle sureb Harikle, sadulast visatud. Kliniuse ja Harikli vanemate häda lõpmata ...
Romaani süžee on pidevalt katkenud (või pigem kaunistatud) kaunite illustratsioonide-lisanditega - Vana-Kreeka müütidega armastuse seiklustest, jumalate ja inimeste, loomade, lindude ja isegi taimede kannatustest ning kannatustest, mis on üksteisele tõeliselt vastastikuses kiindumuses. Selgub, et see on jõgedele isegi omane!
Alpheus voolab kuulsa Olümpia lähedal: “Meri ühendab abielu ja Alpheuse, saates ta Arethusale. "Olümpiapühade ajal kogunevad inimesed oja äärde ja viskavad sellesse mitmesuguseid kingitusi, kuid see tormab koos nendega otse tema armastatu juurde ja kiirustab talle pulmakingitusi jagama."
Ema Leucippus on juba hakanud midagi kahtlustama ja seab kohtingusõpradele kõikvõimalikke takistusi. Muidugi ei kiidaks seda heaks ka Clitofonti isa (tal on täiesti erinevad plaanid ja lootused). Kuid vastastikune tunne süttib üha enam ja noored armastajad otsustavad kodulinnast põgeneda. Neil on ka mõttekaaslasi.
„Meid oli kuus: Leucippus, Satyr, mina, Klienius ja kaks tema orja. Sõitsime mööda Sidoni teed ja jõudsime koidikul Sidoni; peatumata liikusime Beiruti poole, lootes sealt ankrus oleva laeva leida. Ja tõesti! Beirutis leidsime laeva, mis oli ankrus. Me isegi ei küsi, kus ta oli purjetamine, kuid me kohe üle saanud teda. See hakkas kergelt kasvama, kui olime valmis purjetama Niiluse suursugusesse linna Alexandriasse. ”
Teel räägivad noored armastuse veidrustest ja kõik kaitsevad tulihingeliselt oma veendumusi, toetudes võrdselt isiklikele kogemustele ja legendidele.
Reis polnud aga õnnestunud: tõusmas oli kohutav torm, laev hakkas uppuma koos kümnete reisijate ja meremeestega. Tragöödiat täiendab asjaolu, et päästepaat on üksi ...
Hukkuva laeva vrakki klammerdunud ime abil päästavad Leucippus ja Clitofont endiselt: laine kannab neid Egiptuse linna Pelusius lähedal Niiluse idapoolses küljes: “Õnnelik, sisenesime maale, kiites surematuid jumalaid. Aga nad ei unusta leinama Clinius ja Satyr, kuna pidas neid surnud. " Autor kirjeldab üksikasjalikult tänavaid, templeid ja mis kõige tähtsam - maalid ja skulptuurid - nende linnade vaatamisväärsusi, kus tema kangelased külastasid. Niisiis kujutas kunstnik Evantei Pelusias asuva templi seinal Andromeeda ja Perseust koos Meduuse Gorgooni peaga ja kalju külge aheldatud Prometheuse piina: kotkas nokkib oma maksa, titaani piin on kujutatud nii realistlikult, et ka publik on nende kannatustega imbunud. Kuid “Herakles annab kannatanule lootust. Ta seisab ja võtab eesmärgiks on vibu juures Promethean timukas. Pärast noole kohandamist vibunöörile suunab ta relva jõuliselt edasi, tõmmates parema käega rinnale, mille lihased pingutatakse, et tõmmata elastne vibu. Kõik selles kõverdub, mida ühendab ühine eesmärk: vibu, vibunöör, parem käsi, nool. ”
Pelusiusest purjetavad meie kangelased Niilusest alla Aleksandriasse. Kuid saatus valmistas neile uue katse: nad on röövlid kinni püütud ja Leucippus rebitakse Clitofontist minema - nad kavatsevad viia tüdruku kohaliku jumala juurde lepituseks.
Siis aga lendavad bandiidid kõige õigemal ajal relvastatud üksuse õigeks saabumiseks: osa vangistustest (nende seas Clitofont) vabastatakse. Leucippus jäi röövlite kätte.
Strateegia, hinnates Clitofonti kõrget kunsti, kutsub ta isegi õhtusöögile. Mäest, kus nad asuvad, on bandiitide leeris näha kohutavaid ettevalmistusi: pühades rüüdes olev Aevkippu viib altari ette ja tuimastatud pealtvaatajate ees toimub kohutav tapmine. Siis pannakse tüdruk kirstu ja kaabakad lahkuvad altarilt.
Varjus öö pimeduse murest murtud Clitofont teeb tema viis kallis kirstu ja tahab enesetappu seal kõrval oma elutu armastatud. Kuid viimasel hetkel peatasid teda küpsed sõbrad Satyr ja Menelaus (viimastega said nad traagilise reisi ajal sõbraks). Selgub, et ka nemad pääsesid ajal toimunud õnnetus ja ... püüti kõik sama röövlid. Need, kes kontrollivad noormeeste usaldusväärsust, juhendavad neid tegema kohutavat: ohverdama Leucippus. Ja nad on lahendatud, lootes heale saatusele. Kuid see pole ilma põhjuseta.
Selgub, et neil on võlts mõõk, mille tera kergelt vajutades läheb nõelale. Selle teatrirelvaga ohverdavad sõbrad ka Leucippus, kellele oli unine jook varem narkootikume andnud.
Niisiis, hauakaas avati ja Leucippus tõusis sellest üles. Ta tormas minu juurde, mässisime teineteise käte vahele ja varisesime tunneteta maani. "
Rõõmsad sõbrad jälle koos. Nad on strateegide armees, kes ootab tugevdusi, et lõpuks bandiitidega hakkama saada.
Noored näevad üksteist regulaarselt, kuid nende suhe on endiselt puhtalt platooniline. Levkippe ilmus unenäos Artemisse ja ütles: “Ma olen teie eestkõneleja. Jääte neitsiks seni, kuni ma korraldan teie abielu ja teie abikaasa pole keegi muu kui klitofon. ”
Vahepeal strateeg Harmid armub Leukippos. Kuid igasuguste trikkide ja vabanduste abil õnnestub tal vältida tema viisakust ja eriti lähenemist tulihingelisele sõdalasele.
Ja äkki muutub Leucippus meeletuks. Ta tormab üldse viha ja tema kõne on sidus. Peagi selgub, et Levkilpu oli jubeda jookiga purjus. See tehti vastavalt temasse armunud sõdalase (jälle sõdalane!) - Herea Forose - plaanile. Seejärel tegutseb ta “päästjana” ning, andes tüdrukule vastumürgi ja tagastades talle mälestuse, kutsub ta seejärel Leucippuse ja Clitofonti oma kohale Forosse. Ja seal röövivad röövlid, Herea sõbrad, Leucippus.
Algab mere tagaajamine, milles ohvrite poolel osaleb linnavõimude laev. Röövlid on peagi möödas!
Ja siin viivad röövlid tagakiusajate ees Leucippus tekile ja lõikavad tal pea maha ning peata keha visatakse lainetesse. Segadus ja õudus järele jõudvatel laevadel! Samal ajal õnnestub piraatidel põgeneda.
"... ma leinasin pikka aega oma armastatud surma, siis panin ta surnukeha matma ja naasin Aleksandriasse."
Möödus kuus kuud ja lein hakkas järk-järgult igavaks minema: aeg, nagu teate, parim arst.
Ja äkki Kline ilmus! Selgub, et seejärel võttis ta mööduva laeva vastu ja toimetati otse Sidoni. Ta rääkis, et Leucippuse isa Sostratus oli juba nõus tütre Clitofonti nimel abielluma. Kuid kahjuks on liiga hilja ...
Saanud teada, et noormees on Alexandrias, kavatseb isa sinna tulla. Kuid sündmused on jälle "Aphrodite dikteeritud". Üllas ja väga efektiivne Efesose matroon Melita armus kirglikult Clitofonti. Tema abikaasa suri laevahuku ajal. Ja Melita loodab, et mitte ainult tema ilu, vaid ka ebaõnne sarnasus võimaldab tal läheneda lohutamatule peigmehele Leucippusele. Vaatamata sõprade ajale ja pingutustele on Clitofont siiski endiselt südamevalus ja ta reageerib Melita armutöödele väga vaoshoitult. Matroon sõna otseses mõttes põletab kirega ja noor mees, erinevatel ettekäänetel, keeldub saada tema abikaasa ja selle võimsuse, jagada kasti: kõik on ainult "lubatud hellitab".
Ja ühtäkki esitab kapriisne saatus romaani kangelastele uue üllatuse: selgub, et Leucippus ... on elus! Sel kohutaval mere tagaajamise päeval rabasid piraadid, nagu alles nüüd selgus, teise naise, spetsiaalselt Leucippuse tuunikasse riietatud, ja tema keha visati merre, varjates heaperemehelikult oma pead.
Röövlid müüsid Leucippus kasumlikult orjusse ja ta sattus ... Melita (kuid Lacena nime all) mõisasse. Ja õnnetud armastajad kohtusid uuesti. Kuigi koosolemine pole veel võimalik.
Järsku naaseb Melita abikaasa Fersander. Selgub, et ka tema ei surnud: ega ta olnud määratud uppuma mere sügavusse. Ja Fersander oli loomulikult raevukas ja solvunud noore ja kauni Tyriaania viibimise eest tema majas.
Melita kinnitused, et nende suhe on üllas ja puhtalt sõbralik, ei õhuta enesekindlust ja lükatakse vihaga tagasi. Klitofon visati vanglasse. Tema vastu esitati kõige uskumatumad süüdistused (sealhulgas paju mõrv) ja ettevalmistamisel on karm kohtuprotsess.
Fersander saatis seni sõpradele. Ja salakavala juhatajana - pärandvara orjade järelevaatajana - näidatakse talle Leucippust ja solvunud abikaasa armub temasse kohe.
Vahepeal mõistis kohus Fersandra ja tema toetajate survel Klitofonti surma. Kuid sellele eelnesid sündmused, ilma milleta pole sarnane romaan võimatu.
Saanud teada, et Leucippus on tema Lacani ori, on Melita esialgu kohutavalt ärritunud, kuid pärast seda, kui teda Clitofonti lojaalsus alistas ja teda puudutasid armukeste lõputud kannatused, proovib ta korraldada nende põgenemist. Melita annab Clitofontile oma riided ja ta, tundmata seda, lahkub ta majast. Kuid - järjekordne ebaõnnestumine: teel võetakse ta kinni ja paljastatakse (nii sõna-sõnalt kui piltlikult).
Ja Efesos saabub sel ajal Efesosse Leukippuse isa Sostratus. Ja ainult juhuslikult takistab neid kohtumast esimesel päeval Artemise templis, mille kaitset kurnatud tüdruk loodab kaitsta.
Kõigist takistustest ülesaamine, vaatamata paljudele valesüüdistustele, tõendab Leucippus oma süütust. Metsajumala Pani koopas kõlab syringa tema auks imeliselt - seitsmeharuline pilliroo flööt, mis annab tunnistust tüdruku terviklikkusest. Õnnetu Melita aadel on sama veenvalt kinnitatud. Inimesed ja siis kohus võtavad armukeste poole. Ja häbistatud Fersander põgeneb linnast.
Klitofon koos onuga (Sostratus võttis lõpuks vastloodud tütre omaks!) Ja ta armastatud, kes on läbi teinud nii palju seiklusi ja katsumusi, naaseb Bütsantsi - oma kodulinna. Seal mängisid nad kauaoodatud pulmi.