(342 sõna) Armastuse teema loos "Olesya" on peamine. See tunne äratab inimeses kõik need omadused, millest Kuprin oma teoses kirjutab. Peategelane kohtub metsa tihnikus polesie nõiaga, kelle nimi on Olesya ja kes elab koos vanaemaga, samuti nõiaga. Ta näib puutumatuna, naiivsena, kuid ennastsalgavana, oma hingega lapsega, kes vallutas Ivani südame.
Tsivilisatsioonist kaugel, sagedamini Polesies, kus elavad Manuilikh ja Olesya, on aeg peatunud. Tema kasvatus kinnitas tüdrukule, et tal on üleloomulikud võimed, ta tugevdas usku traditsioonidesse ja vandenõudesse. Kangelanna pole absoluutselt selline nagu küla tüdrukud, nii et kirgliku kujutlusvõimega kirjanik armub temasse. Autor pöörab erilist tähelepanu kangelaste tunnete tekkimise kirjeldusele pärast esimest kohtumist, pika eraldamise ja armastuse vastuvõtmise raskustele. Nende liit on üles ehitatud looduse süles, metsade vaikuses, nii et Ivan Timofejevitšil on raske Olesja ennustusi uskuda. Ta mõtleb tõsiselt abiellumise peale, ignoreerib naiivselt ilmseid takistusi. See enesepettuse vajadus ilmneb ka tüdrukus: ta läheb saatusele vastu, alistudes Ivanile. Need armsad illusioonid on iseloomulik, kuid mitte ilmne armastuse tunnus, mida Kuprin delikaatselt täheldab.
Tegelaste tegelikud iseloomuomadused on peidus nende algselt vaoshoitud käitumise taga. Armsad on täielikud vastandid. Oleses kehastab Kuprin oma nägemust ideaalsest naisest ja tema tunnetest. Tüdruku emotsionaalsus ei ilmne teoses tuntud klišeena. Ta on avatud, sensuaalne, võimeline ennast eitama ja üldtunnustatud reegleid rikkuma. Kuprin näitab Olesya vaba naisearmastuse pildil, kui kangelanna on valmis võtma endaga kaasa kaotuse kibeduse, mitte koormata oma armsat, vaid ainult õnnistama teda esitatud hetkedeks. Ainus, mida ta kahetseb, on lapse puudumine Ivanist. Kuid tema valitud inimene pole selline. Kirg ei suutnud eelarvamusi meelt maha pesta. Ta ütleb, et näiteks mehed võivad usu üle naerda, kuid naised peavad olema innukad. Selle ilmaliku rumaluse tõttu kaotab ta oma armastuse, sest küla küljes olevad peksjad peksid Olesjat vastupidiselt kõigile kristlikele voorustele.
Kuprin kujutas tõelist armastuseproovi, mida mees ei läbinud, kuid naine talutas au. Kirjanik imetleb tüdrukute võimet elada üksi tundes. Tema nimel on nad valmis muutuma paremuse poole ja lükkama tagasi mineviku vead. Kuid nende valitud inimesed püüavad kire ohjeldada mõistusega, mis teeb koletu vea.
