Mitsubishi Pekingi haru silmapaistmatu töötaja Osino Handzaburo suri ootamatult enne kolmekümneaastaseks saamist. Tongreni haigla direktori professor Yamai järelduse kohaselt suri Hanzaburo insuldis. Kuid Hanzaburo ise ei pidanud seda löögiks. Ta ei osanud isegi arvata, et ta on surnud. Ta leidis end äkitselt mõnes kontoris, kus ta polnud kunagi varem käinud. Kaks hiinlast istusid suure laua taga ja lehvisid pearaamatute kaudu. Üks neist küsis temalt inglise keeles, kas ta tõesti on Henry Ballet. Handzaburo vastas, et ta on Jaapani Mitsubishi ettevõtte Osino Handzaburo töötaja. Hiinlased olid ärevil: nad segasid midagi segamini. Nad tahtsid Hanzaburo tagasi tuua, kuid pearaamatusse vaadates mõistsid, et see polnudki nii lihtne: Osino Hanzaburo suri kolm päeva tagasi ja ta jalad olid juba lagunenud. Handzaburo mõtles: “Sellist jama ei saa olla!”, Kuid jalgu vaadates nägi ta, et aknast puhuvast tuulest lendlesid ta püksid. Hiinlased tahtsid oma jalad Henry Bellleti jalgadega asendada, kuid selgus, et see oli võimatu: kuni Henry Bellleti jalad saabuvad Hankoust, lagundab Hanzaburo kogu keha. Käepärast oli vaid äsja tapnud hobune.

Hiinlased otsustasid panna Hanzaburo hobusejalad, uskudes, et see on ikkagi parem kui neid pole. Hanzaburo palus neil mitte hobusejalgu talle panna, sest ta vihkas hobuseid. Ta nõustus ükskõik millise inimese jalgadega, isegi pisut karvasega, kuid hiinlastel polnud inimese jalgu, ja nad kinnitasid talle, et hobusejaladega saab ta hästi hakkama ning kui aeg-ajalt hobuseraudu vahetada, saate hõlpsalt igast teest, isegi mäed. Hanzaburo protesteeris ja tahtis ära joosta, kuid ei saanud seda ilma jalgadeta teha. Üks hiinlane tõi oma hobusejalad, kleepis need Handzaburo osariigi aukudesse ja need kasvasid kohe tema puusadele.

Edasi meenus Hanzaburo ähmaselt. Kohale jõudes lebas ta kirstus ja noor misjonär pidas tema kohal mälestuspalvet. Hanzaburo ülestõusmine tegi palju müra. Professor Yamai autoriteeti rünnati, kuid Yamai kuulutas, et see on looduse saladus, millele meditsiin ei pääse. Seega ohustas ta isikliku autoriteedi asemel meditsiini autoriteeti. Kõik rõõmustasid Hanzaburo ülestõusmise üle, välja arvatud tema ise. Ta kartis, et tema saladus avalikustatakse ja ta vallandatakse töölt.

Hanzaburo päevikust on näha, kui palju vaeva hobuse jalad talle tekitasid: neist said kirbude kupud ja kirbud hammustasid; jalgadest tuli ebameeldiv lõhn ja juhataja nuusutas Hanzaburoga vesteldes kahtlaselt; ta pidi magama sokkides ja aluspükstes, et tema naine Tsuneko ei näeks tema jalgu. Kord läks Hanzaburo kasutatud raamatute edasimüüja juurde. Poe sissepääsu juures oli hobuvanker. Ühtäkki hüüdis treener, piitsa klõpsides: “Tso! Tso! " Hobune selja tagant ja Handzaburo tagandas ka enda üllatuseks tahtmatult. Mära oli naabrinaine ja Handzaburo tundis ka tema naisele midagi sarnast, lähenedes kurku. Ta pigistas kõrvu ja hakkas kõigist jalgadest jooksma.

Kollase tolmu hooaeg on kätte jõudnud. Kevadtuul toob selle tolmu Mongooliast Pekingi ja kuna Hanzaburo jalad kuulusid hobusele Kunlun, tundes Mongoolia põlist õhku, hakkasid nad hüppama. Ükskõik kui kõvasti Hanzaburo üritas, ei suutnud ta paigal seista. Seitse riksikat mööda keeranud, tormas ta koju ja palus oma naiselt köit, mille ta takerdus oma ulakate jalgadega. Tsuneko otsustas, et tema abikaasa on hulluks läinud, ja veenis teda pöörduma professor Yamai poole, kuid Hanzaburo ei soovinud sellest kuulda. Kui nende toa aken äkitselt tuuleiiliga avanes, hüppas Hanzaburo kõrgele ja hüüdis midagi valju häälega. Tsuneko kaotas oma meeled. Handzaburo jooksis majast välja ja tormas kohe naabruses olevat hobust meenutava nutuga otse kollasesse tolmu. Ta kadus jäljetult ja keegi ei teadnud, mis temaga juhtus.

Junten Nipponi toimetaja hr Mudaguchi avaldas ajalehes artikli, kus ta kirjutas, et Jaapani impeeriumi võim põhineb perekonna põhimõttel, mistõttu pole perekonnapealikul õigust omaette hulluks minna. Ta mõistis hukka võimud, kes ei ole ikka veel hulluks minemist keelanud.

Kuus kuud hiljem koges Tsuneko uut šokki. Uksekell helises. Ukse avamisel nägi ta mütsita räbalat meest. Ta küsis võõralt, mida ta vajab. Ta tõstis pead ja ütles: “Tsuneko ...” Noor naine tunnistas oma abikaasat välismaalaseks ja tahtis end rinnale visata, kuid nägi äkki, et tema rebenenud tükkide alt olid näha laastude hobuselahe jalad. Tsuneko tundis nende jalgade jaoks kirjeldamatut vastikust. Ta tahtis teda üle trumbata, kuid ei suutnud. Hanzaburo pööras ja hakkas tasapisi treppidest laskuma. Kogudes kogu oma julguse, tahtis Tsuneko talle järele joosta, kuid tal polnud isegi aega sammu astuda, kui ta juurde jõudis kabjajupp. Kuna Tsuneko ei suutnud kolida, hoolitses ta oma mehe eest. Kui ta silmist kadus, langes naine teadvuseta.

Pärast seda sündmust hakkas Tsuneko uskuma oma abikaasa päevikusse, kuid kõik teised: nii professor Yamai kui ka Mudaguchi toimetaja ja Hanzaburo kolleegid uskusid, et inimesel ei saa hobusejalad olla ja et Tsuneko nägi neid olevat midagi muud kui hallutsinatsioonid. Jutustaja leiab, et Hanzaburo päevik ja Tsuneko lugu on usutavad. Tõendusmaterjalina viitab ta Junten Nipponi märkusele samas numbris nagu Hanzaburo ülestõusmise teade. Märkuses öeldakse, et Hankousse sõitval rongil suri ootamatult seltskonnaühingu esimees hr Henry Bellet. Kuna ta suri koos pudeliga käes, tekkis enesetapukahtlus, kuid vedeliku analüüsi tulemused näitasid, et pudelis oli alkohol.