Vanglas heitsid õelad maha ühe jumalakartliku mehe ja tal oli seal nägemus: Põllu keskel, surma-elukoha seljataga, on mees, kes on painutatud raske pattude koorma alla. Tema käes on Raamat. Selle inimese, kristlase, raamatust sai teada, et linn põleb taevase tulega ja kõik selle elanikud hukkuvad pöördumatult, kui nad ei astu kohe teele, mis viib surmast igavesse ellu. Aga kus ta on, see tervitatav tee?
Kodused pidasid kristlaseks hullumeelsust ja naabrid karjusid kurjalt, kui ta Doomi linnas majast lahkus, teadmata ise, kuhu ta läheb. Kuid avamaal kohtus ta mehega, kelle nimi oli Evangelist, kes osutas kristlasele kõrgeid väravaid, mis seisid kaugel kaugel, ja käskis tal minna otse nende juurde, ilma et oleks kuskile keeranud.
Kristlase järel asusid linnast teele kaks naabrit: kangekaelne ja nõuetele vastav, kuid esimene pöördus peagi tagasi, saamata satelliitidelt selget vastust küsimusele, milline „pärand hävimatu, puutumatu” ootab neid Sulgeva värava taga. Vastuvõtva inimese lahkus kristlasest ka siis, kui ta nägi, kuidas ta sisenes läbitungimatusse meeleheitesse sohu - kohta kramplike väravate poole, kus karjuvad kahtluse ja hirmu patu lisandid, haarates kinni varjatud videost. Sellest soost pole võimalik mööda minna ega seda kuivendada ega sillutada.
Kristlase sohu taga ootas maailmarõge. Ta võrgutas ränduri sõnavõttudega, et teadis patukoormusest vabanemiseks lihtsamat ja tõhusamat viisi kui teekond, mis on täis suuri ohte teisel pool Suurt väravat. Piisab, kui muutuda ilusa nimega Headuseks külaks ja otsida sealt inimene, kelle nimi on Legality, kes on juba palju inimesi aidanud.
Kristlane kuulas ebainimlikke nõuandeid, kuid evangelist peatas ta ringteel katastroofilisel teel ja seadis ta õigele teele, astudes teele, mille kaudu jõudis ta üsna varsti Sule väravani.
“Koputage, ja nad teevad selle teile lahti,” luges kristlane värava kohal olevat teksti ja koputas vajuva südamega. Väravavaht laskis kristlase sisse ja lükkas teda isegi pisut taha, sest läheduses oli Beelzebubi tugev loss, kust ta koos perega tulistas surmavaid nooli väravate juures, mis takistasid neid möödumast.
Väravahoidja osutas kristlasele palju väravate taga asuvaid teid, kuid ainult üks neist - patriarhide, prohvetite, Kristuse ja Tema apostlite poolt rajatud - on kitsas ja otsene. Tema sõnul peab kristlane minema tõe teed pidi kaugemale.
Mõni tund hiljem jõudis kristlane kindlasse majja, kus kõik - ruumid ja neis olevad esemed - sümboliseerisid kõige olulisemaid tõdesid, ilma milleta palverändur ei suutnud tema jaoks ette valmistatud takistustest üle saada. Sümbolite tähenduse selgitas kristlane selle maja omanik. Tõlk.
Tõlgi tänamine ja teekonna jätkamine. Kristlane nägi varsti Risti poolt kroonitud ees olevat mäe. Niipea kui ta Ristile tõusis, veeres pattude koorem ta õlgadelt maha ja kadus haua poole, tehes mäe jalamile otsa.
Siin, Risti juures, ümbritsesid kolm Issanda inglit kristlast, eemaldasid temalt kaltsud ja riietasid nad pidulikesse rõivastesse. Edasiliikumiseks andsid inglid talle lubaduse võtme ja pitsatiga rulli, mis on pääs Taevasele linnale.
Teel kristlase juurde sattusid teisedki palverändurid, kes olid enamasti oma valitud teede väärilised. Niisiis, ta kohtus formalistide ja silmakirjatsejatega Vanity riigist, kes hoidsid teed Siionile au saamiseks. Nad möödusid lähedal asuvatest väravatest, sest on kombeks kõndida oma riigi lühim tee - justkui poleks nende kohta öeldud: "Kes ei sisene lamba õue ukse taha, vaid ronib sissetungijale, on varas ja röövel."
Kui oli vaja ületada Raskuse mäge, valisid formalist ja silmakirjatseja mugava väljanägemisega siledad ümbersõiduteed - ühte nimetati Ohtlikuks ja teist Killinguks - ning need kadusid.
Mäe ülaosas kohtas kristlane arglikku ja uskmatut; need palverändurid kartsid ohte, millega tee taevasse satub, ja argpüksusest otsustasid nad tagasi pöörduda.
Kristlane seisis kambrisse sissepääsu juures esimese ohu ees Magnificence'i ees: tee äärtesse aheldati kaks hirmuäratavat lõvi. Kristlane oli jahmunud, kuid siin noomis väravavaht teda usu puudumisega ja, kui ta oli julgust kogunud, läks ta vigastamata täpselt keset möirgavate olendite vahele.
Kristlase julgust premeeriti südamliku vastuvõtuga kambris ja pika, pikaleveninud vestlusega südaöö paiku ning südamliku vestluse neiudega Tarkus, Vagadus ja Halastus selle kambri ehitanud Meistri suursugususest ja headusest. Järgmisel hommikul viisid võõrustajad kristlase teele, varustades soomust ja relvi, mis ei vanane ega kulu igavesti.
Ilma nende relvade ja raudrüüta poleks kristlane olnud kristlaste jaoks alanduste orus, kus kuristiku Apollioni ingel, kuninga tulihingeline vaenlane, keda kristlane teenis, blokeeris tema tee. Palverändur astus julgelt vastasega duelli ja Issanda nimega valitses huul.
Veelgi enam, kristlase tee asus Surmavarju orus, kus pimeduse pimeduses pidi ta astuma mööda kitsast rada hirmsa rinnatüki ja põhjatu kuristiku vahel, ületades põrgu sissepääsu. Ohutult möödus ta ja hiiglaste paganluse ja paavstluse denom, kui vanasti olid nad veel tugevad, täppidega kondid, mis olid käppadele langenud.
Sureliku varju oru taga jõudis kristlane kinni palveränduriga, kelle nimi oli Ustav, kes, nagu ka kristlane, läbis Sulevärava ja suutis läbida rohkem kui ühe testi. Olles leidnud üksteises väärilised kaaslased, otsustasid kristlased ja usklikud jätkata teekonda koos. Nii nad kõndisid, kuni nad kaugelt linna nägid.
Siis tuli neile vastu kohtuma mõlemale tuttav evangelist ja ütles, et üks neist kannatab selles linnas märtri surma - ta aktsepteerib seda oma huvides: ta siseneks Taevasesse linna varem ja lisaks väldiks ta ellujääjale ette valmistatud muret. Seda linna hakati nimetama Vanityks ja seal oli mess aastaringselt. Kaubavalik oli tohutu: majad, mõisad, postitused, tiitlid, kuningriigid, kired, naudingud, lihalikud naudingud, rikkad naised ja abikaasad, keha ja hingeelu; ööpäevaringsed tasuta etendused: vargused, mõrvad, abielurikkumised, vande andmine ... Messi valgustas pahaendeline karmiinpunane tuli.
Palverändurid vastasid müüjate üleskutsetele, et neil pole vaja muud kui tõde. Need sõnad tekitasid kaupmeestes nördimust. Muretsejatena viidi kristlased ja usklikud kohtu alla, kus nende vastu tunnistasid kadedus, ebausk ja nauding.
Ebaõiglase kohtuotsusega hukati truud jõhkralt, kuid kristlasel õnnestus põgeneda. Kuid ta ei pidanud kaua kaua üksi minema - Vanity linnast tabas teda Lootus, kes oli Verny surma nägemise tõttu sunnitud teekonnale minema; seega püstitab tõe tunnistaja surm Kristuse uued järgijad alati.
Nähes mugavat rada, mis näis täpselt kulgevat nende tee ääres, veenis kristlane Lootusrikkaid seda edasi minema, mis peaaegu tappis mõlemad: käies mugavat teed mööda, leidsid palverändurid Doubti lossi juurest. Linnus kuulus hiiglaslikule Meeleheitele, kes nad vallutas ja hakkas piinlema, püüdes endale käed külge panna ja seeläbi kohutavat piina peatada.
Kristlane oli juba valmis Meeleheidet kuulda võtma, kuid Lootus tuletas talle meelde käsku “Sa ei tohi tappa.” Siinkohal meenutas kristlane inglite antud lubadust ja avas vangla lukud.
Peagi olid palverändurid juba Otradnye mägedes, mille tippudest olid Taevase Linna väravad hämaralt nähtavad. Karjased tunnetus, kogenud, valvsus ja siirus andsid kristlasele koos Lootusega üksikasjaliku kirjelduse nende juurde käiva tee kohta.
Umbes ustavatelt kätelt saadud kirjelduse järgi järgisid rändurid säravates rõivastes ühte musta meest, kes lubas neid küll taevasesse linna viia, kuid viis salakavalalt korraldatud võrkudesse. Jumala ingel vabastas palverändurid võrkudest ja selgitas, et nad olid võrgutaja, muidu valeaposti, lõksu jäänud.
Edasi kõndisid kristlased ja lootused läbi imelise Kombinaatriigi, millest prohvet Jesaja rääkis ja mida Issand omaks kutsub. Siinne õhk oli täis imelisi aroome ja helisid võluvast lindude laulust. Rändurite silme all ilmnes ihaldatud Taevane Linn. Ja nii nad läksid jõe äärde, mida nad kindlasti pidid ületama - ainult kaks, Eenok ja Eelija, pääsesid taevasse Jeruusalemma, möödudes sellest.
Niipea kui palverändurid jõkke sisenesid, hakkas kristlane uppuma ja hüüdis psalmisti sõnu: “Ma olen uppumas sügavatesse vetesse ja lained katavad mind peaga! Surma õudus on mind haaranud! ”
Kuid Jeesus Kristus ei jätnud oma ustavaid maha ja nad läksid turvaliselt vastaskaldale. Taevase linna väravas kohtusid palverändurid inglite armeega; taevane koor laulis laulu: "Õnnistatud on nad kutsutud Talle pulma õhtusöömaajale."
Palverändurid sisenesid väravasse ja nende taga järsku transformeerusid ja panid selga rüü, mis sädeleb nagu kuld. Inglid, keda oli väga palju, laulsid: "Püha, püha, püha on võõrustajate Issand!"
Ja jumalakartlikule mehele oli veel üks nägemus, milles talle selgus kristlaste saatus, kes ei soovinud oma abikaasale kord järgneda.
Niipea kui abikaasa ületas Surma jõe, hakkas see naine mõtlema oma mineviku ja tuleviku üle; teda koormati süükoormaga - mitte ainult endale, vaid ka lastele, mis teda takistasid igavesse ellu sisenemast.
Kord nägi ta unes kristlast, kes seisis surematute vahel ja mängis lüürat Issanda ees. Ja järgmisel hommikul koputas tema nimele Mystery nimega külaline tema uksele ja edastas taevase linna meistri kutse tulla tema juurde sööma.
Naabrid naeruvääristasid Christiani, kui said teada, et naine on alustanud ohtlikku teekonda ja ainult üks, nimega Love, läks vabatahtlikult endaga kaasa.
Lähemate väravate taga tervitas Issand ise kristlasi laste ja armastusega. Ta osutas teele, millel kõndis ja mille pidi ületama.
Naisi ja lapsi ootasid sellel teel suured hirmutavad ohud, mida tõlk pidas vajalikuks anda neile oma sulase, nimega Julgusvaim. Ta päästis rändureid mitu korda, kaitstes neid kohutavate hiiglaste ja koletiste eest, ilma et oleks palju hävinud palverändureid, kes asusid taevase linna viivale teele mitte Lähivärava kaudu,
Igal pool, kus Christian koos kaaslastega möödus, kuulis ta imetlevaid lugusid oma mehe ja tema seltsimehe Verny kuulsusrikastest ärakasutamistest. Teekonna ajal abiellusid tema pojad vagarate inimeste tütardega ja sündisid nende lapsed. Imikud, kristlaste ja kristlaste lapselapsed, palverändurid anti üle Karjasele, kes karjatas karju Otradnye mägedes, ja läksid alla Ühisemaale. Siin, Surma jõe kallast varjutanud imeliste aedade seas, jäid nad alles seni, kuni kristlastele ilmus ingel teatega, et tsaar ootab tema ilmumist Temasse kümne päeva pärast.
Õigel ajal sisenes Christian jõkke rõõmu ja austusega; teisel pool ootas vanker juba teda vastu võtma ja taevasesse linna viima.