: Nelja romaani kogumik, mis põhineb ukraina folklooril, on paigutatud jätkuks õhtule Dikanka lähedal asuvas talus.
Vana maailma maaomanikud
Vanad mehed Afanasy Ivanovitš Tovstogub ja tema naine Pulkheria Ivanovna elasid kauges külas - selliseid Väike-Venemaa asulaid nimetati "vanaks maailmaks". Nende mõisate maa tõi nii rikkaliku saagi, et eakad ei pannud tähele, kuidas köster neid röövis. Tovstogubovil polnud lapsi ja nad koondasid kogu oma kiindumuse, helluse ja armastuse üksteisele. Vanarahvas armastas külalisi vastu võtta ja maitsvat süüa.
Nii vaikne ja rahulik päev möödus, kuni armastatud kass Pulcheria Ivanovna metsa jooksis. Kolm päeva hiljem ilmus ta koju, kuid kadus peagi igaveseks. Pulcheria Ivanovna otsustas, et see surm tuli tema jaoks, ta muutus kurvaks, mõtlikuks ja võttis võtmehoidjalt lubaduse hoolitseda Athanasius Ivanovitši eest.
Pulcheria Ivanovna suri. Viis aastat hiljem oli maja lagunenud, Afanasy Ivanovitš vanaks, painutatud, kuid tema igatsus oma naise järele ei nõrgenenud. Ükskord aias jalutades kuulis vana mees, kuidas tema hiline naine teda kutsus, ja suri peagi, paludes tal enne surma teda Pulcheria Ivanovna lähedale viia. Tovstogubovi kinnistu oli tühi ja kauge sugulane pühkis selle peagi minema.
Taras Bulba
Kasakokolonel Taras Bulba pojad Ostap ja Andriy naasisid pärast Kiievi akadeemias õppimist koju. Terve rügemendi auastme kokku kutsunud Kozak otsustas saata oma pojad Zaporizhzhya Sichisse, uskudes, et seal viibimine on nende parim teadus. Poiste noorest tugevusest inspireerituna otsustas Taras Bulba minna koos nendega oma vanu seltsimehi tutvustama. Teel meenutas Andriy ilusat poola tüdrukut, kellega tal õnnestus Kiievisse armuda.
Ostap ja Andriy sukeldusid vaba Sichi metsikusse ellu, kuid Taras Bulba tühikäigul olemisele ei meeldinud. Ta ei tahtnud kasakate julgust kulutada lõpututele märjukestele ja veenis kasakaid valima uue, kelle ta lõi välja Poola-vastases kampaanias.
Peagi sai kogu Poola edelaosa Zaporožje kasakate saagiks ning Ostap ja Andriy küpsesid lahingus. Siis piirasid kasakad armee rikkaliku riigikassaga Dubna linna. Kozaki hakkas põletama ümbritsevaid külasid ja puhastamata leiba, mis Tarase poegadele ei meeldinud.
Ühel õhtul tuli Andrija juurde tema armastatud poola tüdruku sulane ja ütles, et väike tüdruk oli piiranguga linnas, nälgib ja palus oma surnud emale tükk leiba. Andria kottidega koormatud neiu viis ta maa-aluse vahekäigu kaudu Dubnasse. Kutt kohtus oma armastatuga, loobus naise, venna ja isamaa pärast tema eest ning jäi kaitsma paneeli oma endiste seltsimeeste eest.
Taras sai teada oma poja reetmisest. Ta juhtis Zaporizhzhya armeed, kohtus lahingus Andriyga ja tappis ta. Samas lahingus vallutati Ostap ja raskelt haavata saanud Taras viidi Sichisse.
Haavadest toibunud, asus Taras Varssavisse Ostapi lunastamiseks vangistuses ning nägi poja kohutavat hukkamist linna peaväljakul. Pärast oma poegade kaotust tõstis Taras Bulba Poola vastu korraldatud kampaanias taas kasakaid ja maksis poolakatele ägedalt kätte Ostapi ja Andriy surma.
Lüüasaanud Poola hetman alistus, kuid Taras ei nõustunud rahuga ja asus oma rügementi "mööda Poola ringi kõndima", hävitades halastamatult kõik oma teel. Lõpuks ümbritses Tarase rügementi viis Poola rügementi. Nad võtsid sibulavangi ja põletasid selle elusalt ära, sidusid rauakettidega tammepuu külge.
Wii
Kolm bursaki - teoloog, filosoof ja retoorik - rändasid pühade ajal läbi linnade ja külade, teenides vaimulike laulude abil toitu. Kord veetsid nad öö talus, mille vana armuke osutus nõiduks. Öösel kurvastas ta filosoof Homu Bruti ja hakkas selle peal lendama.
Pole hämmeldunud, ütles Homa palve ja kui nõid nõrgenes, läks ta ettevaatlikult palgiga minema. Nõid kukkus maapinnale ja muutus nooreks iluduseks. Hirmust põgenes filosoof ja pöördus tagasi Kiievisse, kus rektor kutsus ta ja käskis tal minna rikkale pealinnale, kelle ilus tütar suri. Pannochka naasis jalutuskäigult, ta sai surma ning enne surma õnnestus tal paluda seminariseminaril Homa Brutil lugeda kolm ööd tema eest palveid.
Valvatud tallu saabudes tunnistas Homa surnud paneelis nõia. Talus elavad kasakad teadsid väga hästi, et nende peremehe tütar oli nõid. Esimesed kaks ööd luges Khoma palveid ja väike tüdruk lendas kirstu kaudu kirikust läbi, kuid seminari ei näinud - teda kaitsesid palved ja tema ümber tõmmatud ring.
Kolmandal õhtul tõusis väike daam hauaplatsilt üles, kirik oli koletisi täis ja nõid nõudis, et ta tooks kurja vaimude juhi Wii.Viy ilmus kohale, käskis silmalihaseid tõsta ja nägi Khomat, kes ei suutnud seda taluda, vaatas talle otsa ja värises vaimus.
Koletised tormasid filosoofi juurde ja ta suri. Siis nutsid kuked teist korda, kurjad vaimud tormasid minema, kuid ei jätnud aega kirikust lahkuda. Nii jäi ta akendesse ja ustesse kinni jäänud koletiste juurde ning kõik teed olid temaga võsastunud.
Lugu sellest, kuidas Ivan Ivanovitš tülitses Ivan Nikiforovitšiga
Suure kinnistu ja aia omanik Ivan Ivanovitš, melonite väljavalitu, lesk, oli lahke ja vaga mees. Tüdruku Gapka lapsed kutsusid ta tädiks ja kuigi ta vaestele almuseid ei andnud, ei põhjustanud ta kahju. Ivan Ivanovitš tuli sageli linna või Ivan Nikiforovitšile külla ja talle meeldis kingitusi vastu võtta.
Ivan Nikiforovitš, Ivan Ivanovitši naaber ja parim sõber, polnud kunagi abielus. Ta lebas terve päeva verandal ja kuumuses armastas ta jahedas vees supelda. Vaatamata suurele kiindumusele olid nende tegelased ja isegi välimus teineteisele vastandlikud.
Kord nägi Ivan Ivanovitš naabri juures vana relva ja tahtis teda osta või kaubelda. Kuid ka Ivan Nikiforovitš arvas, et vana relv on majapidamises asendamatu asi, ja ta keeldus oma sõbrale, nimetades teda parmuks.
Sõbrad tülitsesid. Ivan Nikiforovitš hakkas ehitama hanekuuri otse kiilaia kaudu ronimise vastas. Selle solvatud, saagis Ivan Ivanovitš öösel võrevoodi tugipostid üles ja hoone varises kokku. Siis kaotasid sõbrad teineteist kohtusse.
Möödus mitu aastat. Naabrite vaen tugevnes, ehkki kogu linn üritas neid linnapea korraldatud kokkutulekul lepitada.Kaksteist aastat hiljem võitlesid Ivan Ivanovitš ja Ivan Nikiforovitš, eakad, kuid endiselt leppimata, üksteise vastu ja elasid ainult kohtust soodsaid uudiseid.