(349 sõna) Platon Karatajev - lihtsuse, lahkuse ja tõe kehastus L.N. Tolstoi "Sõda ja rahu". Pole juhus, et Pierre toob talle saatuse. Platon on talupoja maailmavaate tüüpiline esindaja. Pretenss on talle võõras. Ta ütleb, et mõtleb, kuid ei mõtle kunagi sellele, mida ta juba ütles või ütleb, kuid tema sõnad kõlavad veenvalt.
Leo Tolstoi romaanis nimetab teda ümmarguseks meheks. See ei puuduta mitte niivõrd selle kuju silmi, pead, selga ega näiteks käsi, mis näivad olevat tahtnud kogu aeg kedagi kallistada. Sel juhul tähistab autor indiviidi terviklikkust. Platon Karatajevi ei koorma refleksioonid kõrgel kohal, ta on võõras enesevaatluse iha järele. Ta lihtsalt elab ja on rõõmus, et siin maa peal on olemas. Mees läheb vooluga kaasa ja alistub oma saatusele.
Ta oli aga umbes viiskümmend aastat vana, "tema nägu väljendas süütust ja noorust". Platon Karatajev kuulub Absheroni rügemendi sõdurite hulka. Tema vend pidi minema hoopis sõtta, kuid tal on viis last. Platonil oli ainult naine, nende tütar suri enne, kui temast sai sõdur, nii et ta otsustas peret aidata.
Ta on maise tarkuse personifikatsioon. Näiteks kui Pierre Bezukhov räägib vangistamise põhjusest, kuulutab talupoeg: "kus on kohus, seal pole tõde." Sõduri kõne on täis vanasõnu ja ütlemisi. Ta on töötav mees ja tegeles pidevalt millegagi: pigi, keedetud, hööveldatud. Ja alles õhtul oli tal vähe aega vestlustele, mida ta nii väga armastas. Kurjus ja vihkamine on talle võõrad. See on erakordne inimene, kes armastab mitte ainult oma koera ja kaaslasi. Karatajev armus Pierreisse, keda ta peremeheks nimetas. Tundus, et ta armastas isegi prantslast, kes oli tema vastane. Platon palvetas hobuste patroonide Froli ja Lavra poole ning hoolitses seetõttu meie väiksemate vendade eest.
Pierre imetles Platoni Karatajevi vastupidavust. Ta oli surelikult haige, kuid iga päevaga, kui ta füüsiliselt aina hullemaks läks, muutus ta vaimselt tugevamaks.
Pärast temaga kohtumist hindab Pierre Bezukhov oma eluväärtusi üle. Talle avaneb uus teadmiste uks, mille taha on peidus tõde. Õnn seisneb oma loomulike vajaduste rahuldamises ja kõik ebaõnnestumised ei tulene puudusest, vaid liigsusest. "Elu on jumal," arvab Pierre. Ja kuniks on liikumist, on ka elu.
