Südametunnistus on kõige olulisem teema, mida peaaegu kõik kirjanikud oma raamatutes puudutavad. Seetõttu leidub eksamiks valmistumiseks sageli tekste. Selles kogumikus leiate kirjanduse näiteid, mis illustreerivad selle probleemi üht või teist külge. Ja töö lõpus on link argumentide tabeli allalaadimiseks.

Südametunnistuse ja eelarvamuste konflikt

1. M. A. Bulgakov, “Meister ja Margarita”. Kui Yeshua ilmub, hakkab Pontius Pilaatus ilmutama kaastunnet inimese suhtes, kes pole milleski süüdi. Kangelane tormab läbi ideede, mis käsitlevad keisrile kohustamist ja mida tavaliselt nimetatakse "südametunnistuseks". Ta mõistab kahetsusväärset prohvetit, mõistes, et on vaid asjaolude ohver ja rumala rahvamassi vahel, kes tema sõnu valesti tõlgendab. Talle tuli mõte hukkamine ja eelseisvad piinad kaotada. Kuid tema staatus ei võimalda tal võtta väärilist tegu - abistada Yeshua. Kui ülempreester vabastab varga ja mõrvari õnnetu filosoofi asemele, ei sekku prokurist, sest kardab vaimulike õhutatud “vihatud linna” viha. Tema kohusetunne ja eelarvamused Yeshua usu vastu õõnestasid tema õiglustunnet.
2. M. J. Lermontov, “Meie aja kangelane”. Peategelane Pechorin varastas külast võluva metslase Bela. Tüdruk ei armastanud teda siis ja ta oli abiellumiseks liiga noor. Kuid tema perekond ei kiirustanud appi. Nende jaoks on naise röövimine tavaline asi. Riiklikud eelarvamused takistavad neil kuulda südametunnistuse häält, mis ütleb, et Bela väärib paremat elu, et ta saab ise oma tee valida. Kuid teda käsutati asjana, hobusena, justkui tal poleks tundeid ja põhjust. Seetõttu on peatüki traagiline lõpp mõistetav: teine ​​jahimees naine valetab ohvrit ja tapab ta. Kusjuures, kus puudub austus üksikisiku vastu, pole võimalust elada normaalset elu. Ebaausad korraldused võimaldavad inimestel nõrgematelt õigused ja vabadused ära võtta ja see ei saa hästi lõppeda.

Tähelepanuväärne probleem

1. A. S. Puškin, “Kapteni tütar”. Petrusha Grinev kaotas täiskasvanu esimesel õhtul kaardi saja rubla ulatuses. Tal oli vaja võlg tagasi maksta. Siis palus ta oma õpetajal, pärisorja talupojal Savelychil anda talle võla tagastamiseks vajalik summa. Ta omakorda keeldus taotlusest. Pärast seda hakkas Petrusha nõudma, tõstes tema vastu häält, siis pidi vanamees noormehele raha andma. Pärast seda tundis Petrusha kahetsust, häbi, sest vanainimesel oli õigus: teda peteti tõesti ja ta, ise oma rumalust nägemata, tõi pühendunud teenijale viha. Siis mõistis kangelane, et tal pole moraalset õigust kedagi alandada omaenda ebapraktilisuse tõttu. Ta vabandas ja sõlmis Savelichiga rahu, sest südametunnistus piinas ta hinge.
2. V. Bykov, “Sotnikov”. Partisan Sotnikov hoitakse natside poolt vangistuses. Ühel õhtul jõuavad temasse mälestused lapsepõlvest, kui ta küsimata oma isa Mauseri juhuslikult vallandas. Pärast seda tunnistas ta ema nõuande kohaselt oma teo üles, sest südametunnistus lõi teda. Juhtum jättis tugeva jälje tema hilisemasse ellu. Pärast seda ei petnud Sotnikov oma isa, ei võtnud midagi nõudmata, käitus ainult nii, nagu tema moraalne kohus käskis. Elu säästmata kaitseb ta kodumaa viimse piirini. Kannatanud piinamise piina, ei alistunud ta oma kaaslastele, võttis kogu süü enda peale, säästes teisi vange. Seda nimetatakse "südametunnistusega elamiseks".

Südametunnistuse ja vastutuse probleem

1. V. Astafiev, "hobune roosa maneega." Selles loos tunnistas peategelane oma eksimuses kõvasti üles. Vitya otsustas oma vanaema petta ja pani korvi põhjale palju rohtu maasikatega, mis tuli maha müüa. Ta mängis poistega ja tal polnud aega piisavalt marju koguda. Pärast ebamaist tegu hakkab südametunnistus teda piinama. Hommikul otsustab ta oma teo tunnistada, kuid eakas naine on juba linna läinud. Seal teda naerdi ja süüdistati ebaausas kaubanduses. Pärast vanaema koju naasmist hakkab Victor meelt siiralt parandama, mõistes, et ta eksib. Ta vastas oma pettuse eest, ei varjanud seda, kuid tunnistas üles. Just südametunnistus on vastutuse tagaja: ilma selleta ei saa inimene aru, et tal on moraalne kohus ühiskonna, perekonna ja enda ees.
2. A. Kuprin, “Granaatõuna käevõru”. Teos räägib Zheltkovast, kes on tingimusteta armunud abielunaisesse Vera Sheini. Ta jätkab talle armastuskirjade kirjutamist, teades, et naine ei vasta. Kangelanna jaoks oli see meeldiv žest, mis hiljem häiris, ja naine palus tal teda enam mitte kirjutada. Loo lõpus mees seda ei kannata ja sooritab enesetapu, sest ta ei saa lõpetada südamega daami armastamist. Usk saab alles pärast oma surma aru, et see võib olla kaotanud tõelise ja puhta armastuse. Nagu sellest näitest võib näha, andis südametunnistus kangelasele arusaamise vastutusest oma armastatud ees. Ta ei üritanud perekonda hävitada, ei teinud naisele järeleandmisi, ei häirinud tema tähelepanu. Ta mõistis, et abielu sidemed olid pühad ja et tal polnud moraalset õigust sekkuda šeinide abieluelu. Seetõttu oli ta vähesega rahul ja kui sellest sai Vera koorem, suri ta lihtsalt aru, et tema kohus oli lasta abielunaisel minna ja ta üksi jätta. Kuid teistmoodi ei saanud ta teda jätta.

Südametunnistuse puudumise probleem

1. M. E. Saltykov-Štšedrin, "südametunnistus on kadunud." See lugu tõstatab südametunnistuse probleemi. Saltykov-Štšedrin kasutas allegooriat ja näitas inimeste kvaliteeti kaltsuna, mis kandub käest kätte. Kogu raamatu vältel üritab iga kangelane sellest lahti saada. Armetu joodik, joogimaja omanik, korravalvur, finantseerija: nad ei saa leppida hinge raske koorma, piina ja piinadega. Nad elasid alati ilma südametunnistuseta, nii et ilma selleta oleks ilma tüütu juurdumiseta lihtsam.
2. F. M. Dostojevski, “Kuritöö ja karistamine”. Romaanis ilmneb Arkadi Svidrigailovi südametunnistuse puudumine. Terve oma elu rikkus ta noori tüdrukuid ja hävitas inimeste saatuse. Tema jaoks oli see vallatus, mida ta isekalt otsis igast ohvrist. Finaalis tunneb kangelane kahetsustunnet, abistab Marmeladova lapsi pärast ema surma ja palub vabandust Dunya Raskolnikova ees, keda ta oma käitumisega häbistas ja peaaegu sundis teda mugavusabielusse. Paraku ärkas temas moraalne kohusetunne hilja: tema isiksus oli juba lagunenud pahedest ja pattudest. Nende mäletamine ajas ta hulluks ja ta ei suutnud südametunnistuse piinu taluda.

Südametunnistuse avaldumise probleem

1. V. Shukshin, "Punane viburum". Peategelane Egor Kudin oli kurjategija. Oma tegevuse tõttu tõi ta emale palju kurbust. Aastaid hiljem kohtus mees temaga, kuid ei julgenud talle tunnistada, et ta on tema poeg. Ta ei tahtnud teda enam kahjustada, talle haiget teha. Just südametunnistus paneb Egori eakale naisele tundmatuks jääma. Muidugi võib tema valiku vaidlustada, kuid sellegipoolest väärib ta hilisema meeleparanduse austamist. Ja moraal tasustas teda selle tahte pingutuse eest: ainult jutu lõpus südametunnistuse kaudu ei lange Kudin ebamoraalsuse põhja.
2. A. Puškin, "Kapteni tütar". Pugatšov oli julm ja imperatiivne juht, ta hävitas halastamatult terved mässulised linnad. Kuid kui tema ette ilmus aadlik, kes aitas tal jänese lühikese kasukaga teele mitte külmuda, ei saanud mees teda külmavereliselt hukata. Ta tundis tänu ausale ja lahkele noormehele. Mässaja laskis ta minna, teades, et noormees kohtub temaga lahingus. Selles ahtrisõjas võidutses aga südametunnistus. Ta mõistis, et on läinud suverääni vastu sõtta eesmärgiga kaitsta lihtinimeste vabadust ja elu, mitte aga selleks, et tappa isandaid. Temas oli veelgi rohkem moraalset üleolekut kui Vene keisrinnas.

Vaata videot: Riigieksami kuulamisosa näidismaterjal vene keel võõrkeelena (November 2024).