(360 sõna) oma kuulsas romaanis “Kuritöö ja karistus” F.M. Dostojevski kajastas oma aja sügavat sotsiaalset kriisi. Tavalise noormehe Rodion Raskolnikovi näitel kajastas kirjanik uusi seisukohti, mis noorte seas valitsesid. Olulist rolli narratiivis mängib epiloog, milles autor lõpuks debüteerib oma kangelase ideaalid, näidates inimestele teist, tema arvates õiget rada.
Epiloogis ilmub Rodion meie ette pärast seda, kui ta on oma kuriteos vabatahtlikult süüdi tunnistanud. Kangelane läks seda oma südametunnistuse kergendamiseks. Olles mõrva hea eesmärgi nimel toime pannud, mõistis ta, et ta ei suuda seda koormat üksi kanda. Karistuseks oli tema süü eemaldamine ja uuele elule taassündimise abistamine, kuid näeme, et seda ei juhtunud. Isegi Siberi eksiilis ei hülga Raskolnikov oma teooriat mõne inimese paremuse kohta teiste ees. Enda ees pettununa jätkab ta meeleheitlikult oma vigade klammerdumist, jagades inimesi jätkuvalt olenditeks, kes värisevad ja kellel on õigus ja kellel on õigus, ainus erinevus on see, et nüüd viitab ta esimesele rühmale. Selle tagajärjel äratab ta ümbritsevate ja iseenda põlguse vastu vaenu teiste süüdimõistetute vastu, kuid mis kõige tähtsam - tõrjub ta endalt Sofya Marmeladova, kes läks Siberisse teda järgima, lootes teda päästa ja Jumala juurde naasta. Dostojevski näitab meile, kui hävitav võib olla inimese uhkus, kuidas inimene hävitab oma vigu tunnistades ennast. Kuid autor ei saanud oma kangelasel kogu elu eksida. Raskolnikov haigestub ja unes on tal palavik, mis näitab talle täielikult tema teooria täielikku viga. Inimkonda tabasid mikroskoopilised trihhiinid, kõik, keda nad puudutasid, uskusid oma geniaalsuse ja ainuõigusega. Maailm sukeldus kaosesse, kui inimesed, kes olid täis viha teiste vastu ega püüdnud isegi ühist keelt leida, hakkasid üksteist tapma. Dostojevski sõnul külvab mees, kes pimesi peab end teistest paremaks, külvab enda ümber ainult hävingut ja surma. Peame püüdlema võrdsuse poole, mitte isikliku ülendamise poole, vastasel korral kaob tsivilisatsioon. Pärast oma haigusest toibumist loobub Raskolnikov lõpuks oma varasematest vaadetest. Ta heidab maailmale värske pilgu ja on uuestisündinud. Sonyale ja kogu inimkonnale avanedes astub kangelane esimese sammu lunastuse teele.
Just epiloogis hävitab Dostojevski lõpuks oma aja Nietzscheani individualistlikud teooriad, sundides neid asendama lahkust, usku inimestesse ja jumalasse.
Lõika punutis
