Ühiskonnas on kombeks julmus hukka mõista. Kuid vähesed inimesed mäletavad, et ükskõiksus võib olla mitte vähem kohutav, sest mõnikord on see lahutamatult seotud julmusega. Sageli kasvatab see vihkamist ja ebaõiglust, seetõttu on ükskõiksuse hind väga kõrge ja ühiskond maksab selle lõivu alati täies ulatuses.
Julmus on tahtlik kahju kellelegi teisele. Seda muidugi ei saa õigustada. Kuid kas pole vähem julm jääda ükskõikseks, teades kurjusest, kuid mitte kuidagi reageerides? Mööduge teest, teeseldes, et te ei pane midagi tähele, kui keegi põeb ja võib-olla vajab teie abi? Näiteks olid mõned Vladimir Zheleznyakovi loo “Hüüdnuku” kangelanna Lena Bessoltseva klassikaaslased hästi teadlikud enam kui kuu kestnud tagakiusamisest. Ärgem olgu nad isegi selle julmuse õhutajad, kuid nõustusid ükskõikselt temaga vaikides ja jätkasid Lena mõnitamist. Ehk kui üks neist räägiks boikoti ja kiusamise vastu, oleks kõik muutunud teisiti.
Ükskõiksus ei saa mitte ainult julmust toetada, vaid ka inimest „vigastada“ valusamalt kui tahtlikku kurja. Selline ükskõiksus vigastas muidugi inimesi Mihhail Lermontovi romaani "Meie aja kangelane" kangelast Pechorinit. Gregory ei teinud kunagi tahtlikku kurjust, kuid ükskõiksus, millega ta mõne inimese suhtes suhestub, põhjustab süütute tegelaste kannatusi. Näiteks alustas ta Maarja tunnetega mängu just nii, igavusest. Seetõttu ei huvitanud ta, mis tüdrukuga juhtus, kui tema pettus paljastus, ja ta lõpetab temaga mängimise. Kui Pechorin tunnistab Maarjat oma tunnete ebamäärasuses, ei mõtle ta üldse oma teo tagajärgedele - mis juhtub vaese tüdruku kõrval, teda vaevalt huvitab. Sama vihata paljude aastate jooksul viitab ta usule. Tema hoolimatus nende kahe naise vastu võis nende elu osaliselt rikkuda. Kuid kas Pechorin mõtleb selle peale? Vaevalt, et ta ei hooli sellest.
Laske kõigil julmust karta, kuid mitte vähem peab olema ettevaatlik ükskõiksuse eest. See kõnnib alati julmuse, kurjuse ja ebaõigluse lähedal. Ükskõiksus võib teha palju rohkem kahju, isegi kui mitte tahtlikult.
