Luuletuse aluseks olid Karjala-Soome rahvaeepilised laulud (ruunid), mis XVIII sajandil. kogunud ja töötanud Elias Lönnrot.
1. ruun
Õhus elas Ilmatar, tütar. Kuid varsti hakkas ta taevas igavaks ja ta läks alla mere äärde. Lained tabasid Ilmarit ja merevetest jäi ilma tütar rasedaks.
Ilmatar kandis vilja 700 aastat, kuid sünnitust ei toimunud. Ta palvetas taeva kõrgeima jumaluse, äikese Ukko poole, et ta aitaks teda koormast vabaneda. Mõne aja pärast lendas part mööda, otsides pesakohta. Ilmatarile tuli pardile appi: ta raamis oma suure põlve. Pard tegi tütrele põlvele pesa ja pani seitse muna: kuus kulda, seitsmes - rauda. Ilmatar, põlve liigutades, laskis munad merre. Munad purunesid, kuid ei kadunud, vaid muutusid:
Ema tuli välja - maa on niiske;
Munast, ülalt
Mul on kõrge taevavõlv
Munakollast, ülalt
Päike oli hele;
Valgust, ülalt,
Ilmunud on selge kuu;
Munast, mustriosast,
Tähed on taevasse tõusnud;
Munast, tumedast osast
Õhus ilmusid pilved.
Ja aeg läheb edasi
Aasta-aastalt, aasta-aastalt
Kui noor päike paistab
Noorte kuu hiilguses.
Ilmatar, neitsi teoste ema, purjetas merd veel üheksa aastat. Kümnendal suvel hakkas ta maad vahetama: käe liigutusega tõstis ta keebid; kus see puudutas jala põhja, ulatusid sügavused sinna, kus see asetses külili - seal oli tasane kallas, kus see oma pea kummardas - moodustusid lahed. Ja maa on võtnud oma praeguse kuju.
Kuid Ilmatari - prohvetliku laulukirjutaja Väinämöineni - vili polnud kõik sündinud. Kolmkümmend aastat eksles ta ema üsas. Lõpuks ta palvetas päikese, kuu ja tähtede poole, et anda talle võimalus emakast välja pääseda. Kuid päike, kuu ja tähed ei aidanud teda. Siis hakkas Väinämöinen teed valguse poole:
Ta puudutas kindluse väravat
Liigutasin sõrmusesõrme
Ta avas kondilinna
Vasaku jala väike sõrm;
Mu käed hiilivad lävest
Põlv läbi varikatuse.
Sinises meres ta kukkus
Ta haaras kätega laineid.
Väinö sündis täiskasvanuna ja veetis merel veel kaheksa aastat, kuni lõpuks maale pääses.
Fliis 2
Väinämöinen elas aastaid paljalt puudeta maad. Siis otsustas ta piirkonna varustada. Ta kutsus Väinämöineni Samps Pellerervoineni - külvaja poisi. Sampsa külvas maad rohu, põõsaste ja puudega. Maa oli lillede ja rohelusega riietatud, kuid ainult üks tammepuu ei suutnud üles tõusta.
Neli neitsit tulid merest kaldale. Nad niitsid rohu ja kogusid selle suurde virna. Siis tõusis merest koletis - kangelane Tursas (Iku Turso) ja lõi heina põlema. Väinämöinen pani tammetõru tekkiva tuha sisse ja tammetõrest kasvas tohutu tamm, varjates taeva ja päikese oma krooniga.
Väinö mõtles, kes selle hiiglasliku puu raiuda võiks, kuid sellist kangelast polnud. Ema laulukirjutaja palvetas, et ta saadaks talle kellegi tamme maha viima. Ja siis kerkis veest kääbus, kasvas hiiglaseks ja kolmandast kiigust raius ta maha imelise tamme. Kes tõstis oma oksa - leidis igavesti õnne, kes tippu - sai nõiaks, kes lõikas oma lehed - muutus rõõmsaks ja rõõmsaks. Pohjolu ujus üks imelise tamme õis. Pohyoly tüdruk võttis selle enda juurde, et nõid teeks temast lummatud nooled.
Maa õitses, metsas lehvisid linnud, kuid ainult oder ei tõusnud, leib ei küpsenud. Väinämöinen läks sinise mere äärde ja leidis vee servast kuus tera. Ta korjas terad üles ja külvas need Kalevala jõe lähedale. Titt ütles laulukirjutajale, et terad ei tõuse, kuna põllumaa jaoks pole maad koristatud. Väinämöinen koristas maad, raius metsa, kuid jättis põllu keskele kase, et linnud saaksid sellel puhata.Kotkas kiitis Väinämöinenit tema hoolitsuse eest ja tasus tasuna puhastatud alale tule. Väinö külvas põllu, pakkudes maale palvet Ukko (kui vihma isand), et nad hoolitseksid maisi kõrvade, saagi eest. Põllule ilmusid idud ja oder küpses.
Fliis 3
Väinämöinen elas Kalevallas, paljastades maailmale oma tarkusi ja lauldes laule mineviku asjadest, asjade päritolust. Kuulujutt on levitanud uudiseid Väinämöineni tarkuse ja jõu kohta. Neid uudiseid kuulis Pohyoli elanik Joukahainen. Jeukahainen kadestas Väinämöineni au ja läks vaatamata oma vanemate veenmisele Kalevalasse laulukirjutaja segadusse. Teekonna kolmandal päeval põrkas Joukahainen maanteel kokku Väinämöineniga ja kutsus teda mõõtma laulude tugevust ja teadmiste sügavust. Youkahainen hakkas laulma sellest, mida ta näeb ja mida ta teab. Väinämöinen vastas talle:
Lapsemeelne meel, indiaani tarkus
Pole korralik habemega
Ja abiellus sobimatult.
Ütlete, et asjad algavad
Igaveste tegude sügavus!
Ja siis hakkas Joukahainen kiitlema, et just tema lõi mere, maa, tähed. Salvei mõistis salvei ta valeks. Youkahainen esitas Väinele lahingu. Laulukirjutaja vastas talle lauluga, mis raputas maad, ja Joukahainen sukeldus vööni sohu. Seejärel palvetas ta armu, lubas lunaraha: imelised vibud, kiired paadid, hobused, kuld ja hõbe, leib oma põldudelt. Kuid Väinämöinen polnud sellega nõus. Seejärel tegi Joukahainen ettepaneku abielluda oma õe, ilusa Ainoga. Väinämöinen võttis selle pakkumise vastu ja vabastas selle. Youkahainen tuli koju tagasi ja rääkis emale juhtunust. Emal oli hea meel, et tark Väinämöinenist saab tema väimees. Ja Aino õde hakkas nutma ja kurvastama. Tal oli kahju lahkuda kodumaalt, jätta vabadus, abielluda vana mehega.
4. ruun
Väinämöinen kohtus Ainoga metsas ja tegi talle pakkumise. Aino vastas, et ta ei kavatse abielluda ning naasis koju pisarates ja hakkas emalt anuma, et ta ei annaks seda vanale mehele. Ema veenis Ainot nuttu lõpetama, pani selga elegantse kleidi, ehted ja ootab peigmeest. Tütar leinas, pani selga kleidi, ehted ja otsustas enesetappu teha merele. Mererannal jättis ta riided selga ja läks ujuma. Pärast kaljuronile purjetamist tahtis Aino sellel puhata, kuid kalju varises koos tüdrukuga merre ja ta uppus. Kiivas jänes edastas Aino perekonnale kurva uudise. Ema leinas surnud tütart päevi ja öid.
5. ruun
Uudis Aino surmast jõudis Väinämöineni. Unenäos nägi kurb Väinämöinen meres seda kohta, kus näkid elavad, ja sai teada, et tema pruut oli nende seas. Ta läks sinna ja püüdis erinevalt teisest imelist kala. Väinämöinen üritas seda kala toidu valmistamiseks tükeldada, kuid kala libises laulukirjutaja käest ja ütles talle, et ta pole kala, vaid merede kuninganna Vellamo neiu ja kuristiku kuninga Akhto neiu, et ta on Youkahaineni õde, noor Aino. Ta ujus sügavast merest, et saada Väinämöineni naiseks, kuid ta ei tundnud teda ära, määras teda kala jaoks valeks ja jäi nüüd igavesti ilma. Laulukirjutaja hakkas Ainot tagasi paluma, kuid kalad olid kuristikku juba kadunud. Väinämöinen viskas võrgu merre ja püüdis kinni kõik, mis selles on, kuid ta ei püüdnud seda kala. Enda etteheiteid ja kiljumist naasis Väinämöinen koju. Tema ema Ilmatar soovitas tal kadunud pruudist mitte keerutada, vaid minna Pohjulusse uut.
Rune 6
Väinämöinen läks süngesse Pohjolu, udusesse Sariolasse. Kuid Joukahainen, kibeda vihaga Väinämöineni peale, kadestades oma laulu kirjutajana ande, otsustas vanainimese hävitada. Ta kannustas teda teele. Tarka Väinämöineni nähes lõi kuri laps paukuma ja kolmandal katsel tabas hobust. Laulumees langes merre ning lainete ja tuulega kandis ta teda maast kaugele. Arvasin, et tappis Väinämöineni, naasis Youukahainen koju, ja kiitis emale, et tappis vanamehe Väinäini. Ema mõistis mõistmatu poja halva teo eest hukka.
Fliis 7
Pikki päevi seilas laulukirjutaja avamerel, kus teda ja teda kohtas vägev kotkas.Väinämöinen rääkis, kuidas ta sattus merre ja kotkasse tänuga, et jättis lindude puhkamiseks põllule kase, oma abi. Kotkas tõi laulukirjutaja Pohyoly kaldale. Väinämöinen ei leidnud koduteed ja nuttis kibedalt, neiu kuulis ta nuttu ja rääkis sellest Pohjela armukesele proua Louhi'le. Väinämöinen leidis Louhi, toimetas ta oma majja ja tervitas teda külalisena. Väinämöinen igatses oma Kalevala järele ja soovis koju naasta.
Louhi lubas abielluda Väinämöineni oma tütrega ja toimetada Kalevalasse vastutasuks imelise Sampo veski matmise eest. Väinämöinen ütles, et ei saanud Sampot võltsida, kuid Kalevalasse naastes saadab ta maailma kõige osavama sepatöötaja Ilmarineni, kes teeb temast ihaldatud imetehase.
Sest ta sepistas taeva
Ta aheldas õhu katuse
Nii, et šaakalitest pole jälgi
Ja puukide jälgi pole näha.
Vana naine nõudis, et tema tütar võtaks vastu ainult selle, kes võltsis Sampo. Sellegipoolest kogus naine Väinämöineni teele, andis talle kelgu ja käskis laulukirjutajal teekonna ajal taeva poole mitte vaadata, sest vastasel juhul tabas teda saatus.
Fliis 8
Koduteel kuulis Väinämöinen kummalist müra, justkui kuduks keegi taevas pea kohal.
Vanem tõstis pead
Ja siis vaatas ta taeva poole:
Siin on kaar taevas
Tüdruk istub kaare peal
Kudub kuldseid riideid
Hõbe kaunistab kõike.
Vyaino kutsus tüdruku vikerkaarelt maha, istus kelgule tema juurde ja läks Kalevalasse, et seal oma naiseks saada. Siis palus tüdruk laulukirjutajal nüri noaga juuksed maha lõigata, muna sõlme siduda, kivi lihvida ja jääst postid välja lõigata, “et tükid sisse ei läheks, et tolmuosake ei lendaks ära.” Alles siis istub naine tema kelgas. Väinämöinen täitis kõik oma soovid. Siis aga palus neiu paati künda "spindli prahist välja ja langetada vette ilma põlvega surudes". Vainino asus paati tööle. Kirves hüppas kurja Heixi osalusel maha ja sukeldus targa vanamehe põlve. Haavast voolas verd. Väinämöinen üritas verd rääkida, haava paraneda. Vandenõu ei aidanud, veri ei lakanud - laulu kirjutaja ei suutnud raua sündi meelde jätta. Ja Väinämöinen hakkas otsima kedagi, kes oskaks sügavat haava rääkida. Ühest külast leidis Väinämöinen ühe vanamehe, kes lubas laulukirjutajat aidata.
Rune 9
Vanamees ütles, et teab selliste haavade ravi, kuid ei mäleta raua algust, selle sündi. Kuid Väinämöinen ise meenutas seda lugu ja rääkis seda:
Air on kõige ema
Suur vend - vesi
Vesi noorem vend on raud,
Keskmine vend on tuline tuli.
Ukko, see kõrgeim looja,
Vanem Ukko, taevajumal
Eraldatud vesi taevast
Ta jagas vett maaga;
Ainult rauda ei sündinud
Pole sündinud ega idanenud kunagi ...
Siis hõõrus Ukko käsi ja vasakule põlvele ilmus kolm neitsit. Nad läksid läbi taeva, rinnast voolas piima. Pehme raud tuli välja vanema tüdruku mustast piimast, teras tuli valgest piimast ja nõrk raud (malm) nooremast punasest. Sündinud raud tahtis näha oma vanemat venda - tuld. Kuid tuli tahtis rauda põletada. Siis jooksis see ehmatusest soodesse ära ja peitis end vee alla.
Vahepeal sündis sepp Ilmarinen. Ta sündis öösel ja ehitas juba pärastlõunal sepise. Seppa meelitasid rauajäljed loomade jälgedel, ta tahtis selle põlema panna. Raud kartis, kuid Ilmarinen rahustas teda, lubas imelise muundamise erinevateks asjadeks ja viskas ta ahju. Raud palus tulest välja viia. Sepp vastas, et raud võib siis halastamatuks ja inimest rünnata. Raud vannutas kohutavat vannet, millega ta kunagi inimest ei riiva. Ilmarinen tõmbas tulekahjust välja raua ja sepistas sellest mitmesuguseid asju.
Selleks, et raud oleks tugev, valmistas sepp karastamiseks kompositsiooni ja palus mesilasel mett tuua, et see kompositsiooni lisada. Hornet kuulis ka tema palvet, ta lendas oma isanda, kurja Hiisi juurde. Heishi andis sarvemürki, mille ta mesilase asemel Ilmarisele tõi.Riigireetmisest teadlik sepp lisas kompositsioonile mürki ja tahendas selles olevat rauda. Raud tuli tulest välja kurjus, andis kõik vanded ja ründas inimesi.
Vanamees, kuulnud Väinämöineni juttu, ütles, et teadis nüüd raua algust ja asus haava võluma. Uccole abi kutsudes valmistas ta imelise salvi ja ravis Väinämöineni.
Rune 10
Väinämöinen jõudis tagasi koju, Kalevala piiril neetud Joukahaineni, mille tõttu ta sattus Pohjule ja oli sunnitud seppa Ilmarineni lubama vanale naisele Louhi. Teel lõi ta imelise männipuu, mille ülaosas oli tähtkuju. Kodus hakkas laulukirjutaja veenma Ilmarinenit minema Pohyoli juurde ilus naine, kes läheks selle juurde, kes Sampo võltsis. Coiler küsis, kas ta veenis teda Pohjelusse minema enda päästmiseks, ja keeldus kategooriliselt minema minemast. Siis rääkis Väinämöinen Ilmarinenile heinamaal asuvast imelisest männipuust ja pakkus, et võiksime minna vaatama seda männi, tähtkuju ülaosast eemaldada. Sepp ronis lihtsalt puu otsa ja Väinämöinen pani tuule laulu sundima ning vedas Ilmarineni Pohjelusse.
Louhiga kohtus sepp, teda tutvustati tütrele ja paluti, et Sampo teda piiraks. Ilmarinen oli nõus ja asus tööle. Ilmarinen töötas neli päeva, kuid tulest tulid välja muud asjad: sibul, süstik, lehm, ader. Kõigil neil oli “halb vara”, kõigil oli “kuri”, nii et Ilmarinen murdis nad maha ja viskas tule tagasi. Alles seitsmendal päeval tuli imeline Sampo kolde leegist välja, värviline kate keerutas.
Vana naine Louhi oli rõõmus, viis Sampo Pohjoly mäele ja maeti sinna. Suurepärase veski maal oli kolm sügavat juurt. Ilmarinen palus anda talle ilus Pohjela, kuid tüdruk keeldus sepatööst. Kurb võltsija naasis koju ja teatas Väinöle, et Sampo on võltsitud.
Rune 11
Naljakas jahimees, Kalevala kangelane Lemminkäinen sobib kõigile, kuid sellel on üks puudus - talle meeldivad väga naissoost võlud. Kuulsin Lemminkäinenit ühe ilusa neiu kohta, kes elas Saaras. Paindlik tüdruk ei soovinud kellegagi abielluda. Jahimees otsustas ta kätte saada. Ema heidutas oma poega löövetest, kuid ta ei allunud ja asus teele.
Esiteks taunisid Saari tüdrukud vaest jahimeest. Kuid aja jooksul vallutas Lemminkäinen kõik Saari tüdrukud, välja arvatud üks - Küllikki - see, kelle jaoks ta rännakule läks. Siis röövis jahimees Kullikki, et viia ta naiseks tema vaestemajja. Tüdruk ära viies ähvardas kangelane: kui Saari tüdrukud ütlevad, kes Kullikki võtsid, leiab ta sõja ja hävitab kõik nende abikaasad ja poisid. Küllikki pidas algul vastu, kuid nõustus siis saama Lemminkäineni naiseks ja vannutas temalt, et ta ei lähe kunagi oma kodumaale sõtta. Lemminkäinen vandus ja võttis Kullikki käest lubaduse, et ta ei lähe kunagi oma külla ega tantsi tüdrukutega.
Ruun 12
Lemminkäinen elas oma naisega õnnelikult. Kord läks üks naljakas jahimees kalale ja venis, kuid vahepeal, ilma oma meest ootamata, läks Kullikki külas tüdrukutega tantsima. Lemminkäineni õde rääkis vennale oma naise teost. Lemminkäinen sai vihaseks, otsustas Küllikki maha jätta ja minna tüdruku Pohjelaga abielluma. Ema ehmatas vaprat jahimeest sünge ääre nõidadega, ütles, et seal saab tema surm. Kuid Lemminkäinen vastas enesekindlalt, et Pohyoli võlurid teda ei karda. Juukseid harjates viskas ta selle põrandale sõnadega:
"Alles siis on kuri ebaõnn
Lemminkäinen saab aru
Kui pintslist veri pihustub,
Kui punane voolab. ”
Lemminkäinen tabas teed, kui lageraies pakkus ta palvet Ukkole, Ilmatarile ja metsajumalatele, et nad aitaksid teda ohtlikul teekonnal.
Nelaskovo kohtus jahimehega Pohyolis. Louhi külas sisenes jahimees majja, mis oli täis nõiad ja mustkunstnikke. Oma lauludega vandus ta kõigile Pohjoly abikaasadele, röövis neilt nende jõu ja võlukunsti. Ta vandus kõiki, peale hale vana lambakoera.Kui karjane kangelaselt küsis, miks ta teda säästis, vastas Lemminkäinen, et ta säästis teda ainult seetõttu, et vanamees oli nii armetu, ilma igasuguste needusteta. Kurja karjane ei andestanud Lemminkäinenile ja otsustas jahimeest vaadata sünge Tuonela jõe - allilma jõe, surnute jõe - ääres.
Ruun 13
Lemminkäinen palus vanal naisel Louhil kinkida talle tema kaunis tütar. Vastusena vana naise etteheitele, et tal on juba naine, teatas Lemminkäinen, et ajab Küllikki minema. Louhi seadis jahimehele tingimuse, et ta annab oma tütre tagasi, kui kangelane Hiysi põdra kinni püüab. Rõõmsameelne jahimees ütles, et püüab põdra kergesti, kuid seda polnud nii lihtne leida ja kinni püüda.
Ruun 14
Lemminkäinen palus, et Ukko aitaks tal põtru püüda. Ta kutsus kohale ka metsakuninga Tapio, tema poja Nyurikki ja metsakuninganna Mielikki. Metsa vaimud aitasid jahimehel põder tabada. Lemminkäinen tõi põdra vana naise Louha juurde, kuid ta seadis uue tingimuse: kangelane peab talle Hiisi täku tooma. Lemminkäinen palus taas Ukonilt Äärel abi. Ukko ajas täku jahimehe juurde rahega. Pohyoly armuke seadis aga kolmanda tingimuse: tulistada Tuonela luiki - jõge surnute maaaluses kuningriigis. Kangelane läks alla Manala poole, kus juba pimeda jõe ääres ootas teda salakavala karjane. Kurjavõitu vanamees haaras sünge jõe vetest madu ja torkas odaga Lemminkäineni. Madu mürgiga mürgitatud jahimees sureb. Ja röövija lõikas vaese Lemminkäineni keha viieks tükiks ja viskas need Tuonela vetesse.
Rune 15
Lemminkäineni majas hakkas vasakust harjast verd tilkuma. Ema sai aru, et pojaga juhtus ebaõnn. Ta läks Pohjulyusse tema kohta uudiseid saama. Pärast püsivaid järelepärimisi ja ähvardusi tunnistas vana naine Louhi, et Lemminkäinen läks luike Tuonelasse. Poega otsima minnes küsis vaene ema tamme, tee, kuu, kuhu rõõmsameelne Lemminkäinen kadus, kuid nad ei tahtnud aidata. Ainult päike näitas talle oma poja surmakohta. Õnnetu vana naine pöördus Ilmarineni poole palvega võltsida tohutu reha. Päike hellitas kõiki sünge Tuonela sõdureid ja vahepeal hakkas Lemminkäineni ema armastatud poja surnukeha otsima Manala mustadest vetest. Uskumatute jõupingutustega püüdis ta kangelase jäänused kinni, ühendas need ja pöördus mesilase poole palvega tuua jumalikest saalidest mett. Ta määris jahimehe keha selle meega. Kangelane tuli ellu ja rääkis emale, kuidas ta surma pandi. Ema veenis Lemminkäinenit loobuma Louha tütre ideest ja viis ta koju Kalevalasse.
Rune 16
Väinämöinen otsustas teha paadi ja saatis Samps Pellervojneni puu taha. Haab ja mänd ehituseks ei kõlvanud, aga vägev tamm, üheksa sülje ümbermõõt, sobis täiesti. Väinämöinen “ehitab loitsuga paadi, ta koputab suure tammepuu tükkide kännuga süstiku maha”. Kuid paadi vette laskmiseks polnud tal kolme sõna. Tark laulukirjutaja asus neid hinnalisi sõnu otsima, kuid ei leidnud neid kuskilt. Neid sõnu otsides läks ta alla Manala kuningriiki
Seal nägi laulukirjutaja Mana (surnute kuningriigi jumala) tütart, kes istus jõekaldal. Väinämöinen palus anda talle paat, et ületada teisele poole ja siseneda surnute kuningriiki. Mana tütar küsis, miks ta laskus nende kuningriiki, turvaline ja kindel.
Väinämöinen varises pikka aega vastusest, kuid tunnistas lõpuks, et otsib paadi jaoks võlusõnu. Mana tütar hoiatas laulukirjutajat, et vähesed naasevad oma maalt, ja viisid ta teisele poole. Seal kohtas teda Tuonela armuke ja tõi üles kruusi surnud õlut. Väinämöinen keeldus õllest ja palus tal paljastada kallid kolm sõna. Perenaine ütles, et ta ei tunne neid, kuid siiski ei pääse Väinämöinen kunagi Mana kuningriigist. Ta sukeldus kangelase sügavasse unesse. Vahepeal on sünge Tuonela elanikud ette valmistanud tõkked, mis peaksid laulukirjutajat pidama. Tark Väinö käis aga kõik seatud lõksud ümber ja tõusis ülemisse maailma.Laulukirjutaja pöördus jumala poole palvega mitte lubada kellelgi meelevaldselt laskuda süngesse Manalasse ja rääkis, kui kõvasti elavad kurjad inimesed surnute kuningriigis, millist karistust nad ootavad.
Ruun 17
Väinämöinen läks võlusõnade järele hiiglase Vipuneni juurde. Ta leidis, et Vipunen oli juurdunud maapinnast, metsa kaetud. Väinämöinen üritas hiiglast äratada, avada tohutu suu, kuid Vipunen neelas kangelase kogemata alla. Laulukirjutaja seadis hiiglase üsas sepiku ja äratas Vipuneni haamri ja kuumuse äikesega. Valu käes piinatud hiiglane käskis kangelasel emakast välja tulla, kuid Väinämöinen keeldus hiiglase kehast lahkumast ja lubas peksma haamriga kõvemini:
Kui ma ei kuule sõnu,
Ma ei tunne loitsusid
Ma ei mäleta siinseid häid.
Sõnad ei tohi varjata
Ükski tähendamissõna ei tohiks varitseda
Ei tohi maasse urguda
Ja nõidade surma korral.
Vipunen laulis laulu “About Origin Things”. Väinämöinen pääses hiiglase üsast välja ja sai valmis oma paadi.
Ruun 18
Väinämöinen otsustas uue laevaga minna Pohjelusse ja abielluda Louhi tütrega. Ilmarineni õde Annikki läks hommikul välja pesema, nägi laulukirjutaja paati dokki kaldal ja küsis kangelaselt, kuhu ta läheb. Väinämöinen tunnistas, et ta läks süngesse Pohjule, udusse Sariolasse Põhja iluga abielluma. Annikki jooksis koju, rääkis vennale, sepikojale Ilmarinenile kõike. Võltsija oli kurb ja hakkas oma teed pakkima, et mitte oma pruuti maha jätta.
Nii nad ratsutasid: Väinämöinen meritsi imelisel paadil, Ilmarinen - maismaal, hobusel. Mõne aja pärast sattus sepp Väinämöineni ja nad leppisid kokku, et ei sunnita kaunitarit abielluma. Olgu õnnelik see, kelle ta ise oma meheks valib. Vähem õnnelik, ehkki mitte vihane. Peigmehed saabusid Louha majja. Armuke Sariola soovitas oma tütrel valida Väinämöinen, kuid talle meeldis noor sepp rohkem. Väinämöinen sisenes Louha majja ja kaunis Pohjela keeldus temast.
19. ruun
Ilmarinen küsis Louhi käest oma pruudi kohta. Louhi vastas, et abiellub oma tütrega seppa, kui ta künnab Hiisi maduvälja. Louha tütar andis sepale nõu selle põllu kündmiseks ja sepp täitis selle ülesande. Paha vana naine seadis uue tingimuse: püüda Tuonelis karu, püüda Manala hall hunt. Pruut andis jälle sepale nõu ja ta püüdis karu ja hundi. Kuid Pohyoly armuke sai jälle kangekaelseks: pulmad toimuvad pärast seda, kui sepp püüab Manala vetes haugi. Pruut soovitas sepitsejal merikotka sepistada, kes selle kala kinni püüab. Ilmarinen tegi just seda, kuid tagasiteel sõi raudkotkas haugi, jättes ainult oma pea. Ilmarinen tõi selle pea tõendina Põhjala armukesele. Louhi astus tagasi, andis tütre abielu seppa. Ja kurb Väinämöinen läks koju, karistades nüüdsest vanu peigmehi mitte kunagi noorega võistlema.
Rune 20
Pohjolis valmistatakse ette pulmapidusid. Hooaja küpsetamiseks peate röstima terve pulli. Nad ajasid härja: 100 sarve istikuid, orav sõitis peast sabasse kuu aega ja ühtegi kangelast, kes teda tappa võiks, polnud. Siis tõusis kangelane merevetest raudse rusikaga ja tappis ühe hoobiga tohutu pulli.
Vana naine Louhi ei teadnud, kuidas pulmadeks õlut pruulida. Pliidil olev vanamees rääkis Louhile humala, odra sünnist, Kaleva tütre Osmotari õlle esmaloomisest. Õlle õllepruulimise kohta õppis perenaine Sariola selle valmistamist. Metsad harvenesid: nad tükeldasid toiduvalmistamiseks puitu, allikad kuivasid: nad jõid vett õlle järele, ta täitis Pohyoly-i suitsuga.
Louhi saatis käskjalad, et kutsuda kõiki suurejoonelistele pulmadele, kõik peale Lemminkäineni. Kui Lemminkäinen tuleb, alustab ta banketil kaklust ja ta ajab vanad mehed ja naised naerma.
Rune 21
Louhi tutvus külalistega. Ma käskisin orjal oma väimees paremini vastu võtta, anda talle erilisi autasusid. Külalised istusid laua taga, hakkasid sööma, vahvat õlut jooma.Vana Väinämöinen tõstis kruusi ja küsis külalistelt, kas keegi laulaks laulu “et meie päev oleks lõbus, siis tuleks seda õhtut ülistada?” Kuid keegi ei julgenud koos targa Väinämöineniga laulda, siis hakkas ta ise laulma, ülistades noori, soovides neile õnnelikku elu.
22. ruun
Pruut valmistatakse lahkumiseks. Nad laulsid laule tema neiupõlve ja naise magustamata elu kohta võõras majas. Pruut hakkas kibedalt nutma, kuid ta oli lohutatud.
Ruun 23
Pruudile õpetatakse ja antakse nõu, kuidas ta peaks abielus elama. Vana kerjusnaine rääkis oma elust, kui ta oli tüdruk, kuidas ta oli abielus ja kuidas ta jättis kurja mehe.
Ruun 24
Peigmehele antakse juhiseid, kuidas ta peaks pruuti kohtlema, neid ei käsitata teda halvasti kohtlema. Kerjusega vanamees rääkis, kuidas ta oma naist kord põhjendas.
Pruut jättis kõigiga hüvasti. Ilmarinen pani pruudi kelku, tabas teed ja jõudis koju kolmandal päeval õhtul.
Rune 25
Kodus kohtusid Ilmarinen ja tema naine sepp Locke emaga, rääkisid õrnalt tütrepojaga, kiitsid teda igal võimalikul viisil. Noormehed ja külalised istusid laua taga, neid raviti ohtralt. Oma laulupeol kiitis Väinämöinen oma kodumaad, mehi ja naisi, peremeest ja armukest, kosjasobitajat ja pruutneitsi ning külalisi. Pärast pulmapidu läks laulukirjutaja koju. Teel purunes tema kelk ja kangelane küsis kohalikelt, kas leidub sellist julgust, kes läheks Tuonelasse alla trellide otsimiseks oma kelgu parandama. Talle öeldi, et sellist asja pole. Väinämöinen pidi ise Tuonelasse laskuma, misjärel ta kelgu remontis ja koju turvaliselt jõudis.
Ruun 26
Vahepeal sai Lemminkäinen teada, et nad tähistavad Pohjölis pulmi, ja otsustasid sinna solvangu kätte maksta. Tema ema hoidis teda sellisest riskantsest ettevõtmisest, kuid jahimees jäi sellele kindlaks. Siis rääkis ema ohtudest, mis peituvad Lemminkäineni teel teel Pohjule, etteheitega, et tema poeg oli unustanud, kuidas ta juba sel nõidade maal juba suri. Lemminkäinen ei võtnud sõna ja ta sattus teele.
Teel kohtas Lemminkäinen esimest surma - tuline kotkas. Jahimees pääses varjatud peigmehe varjamisega. Edasi kohtus kangelane teise surmaga - kuumade klotsidega täidetud kuristik. Jahimees pöördus kõrgeima jumala Ukko poole ja ta saatis lumesadu. Nõiduse abil püstitas Lemminkäinen jääsilla üle kuristiku. Siis kohtus Lemminkäinen kolmanda surmaga - metsik karu ja hunt, kelle peal ta maagia abil vabastas lambakarja. Pohyoly päris väravate juures kohtas jahimees tohutut madu. Kangelane heitis talle õigekirja, öeldes võlusõnu ja meenutades Heixi nõiduse kaudu Xuetari (kurja vee-olendi) süljest madu sündi ja see madu tegi jahimehele tee Pohyoli poole selgeks.
Ruun 27
Pärast kõigi ohtude ületamist jõudis rõõmsameelne Lemminkäinen Pohjelusse, kus teda kohtuti kohmetult. Vihane kangelane hakkas peremeest ja armukest peksma tütre pulma salaja tähistamise pärast ja nüüd on nad temaga kohtumiseks nii vaenulikud. Pohyoli omanik pani Lemminkäineni nõiduses ja nõidus võistlema. Jahimees võitis matši, seejärel sai pidaja ta mõõkade vastu võitlema. Ka siin võitis Lemminkäinen, ta tappis Pohjela omaniku ja raius peast. Vihasena kutsus Louhi abikaasa surma kättemaksuks relvastatud sõjamehed.
Ruun 28
Lemminkäinen lahkus Pohjelust kiiruga ja lendas kotka kujul koju. Kodus rääkis ta emale, mis Sariolis juhtus, et Louhi sõdalased kavatsesid temaga võidelda, ja küsis, kus ta saaks varjata, ning oodata sissetungi. Ema heitis noominud jahimehele Pohjolusse mineku eest sellise ohu kandmise ja pakkus, et ta võib minna kolmeks aastaks üle merede väikesele saarele, kus isa elas sõdade ajal. Kuid enne seda andis ta jahimehele kohutava vande, et ta ei peaks kümme aastat võitlema. Lemminkäinen vandus.
Ruun 29
Lemminkäinen läks väikesele saarele. Kohalikud elanikud tervitasid teda.Nõiakütt võlus kohalikke tüdrukuid, võrgutas neid ja elas õnnelikult kolm aastat saarel. Jahimehe kergemeelse käitumise peale vihased saare mehed otsustasid ta tappa. Lemminkäinen sai teada vandenõust ja põgenes saarelt, mille kohta tüdrukutel ja naistel oli kibedalt kahju.
Tugev torm merel purustas jahimehe paadi ja ta oli sunnitud kaldale ujuma. Kaldal sai Lemminkäinen uue paadi ja purjetas sellega nende kodumaistele kallastele. Kuid seal nägi ta, et tema maja oli põlenud, piirkond oli inimtühi ja ühtegi tema tüüpi polnud. Siin nuttis Lemminkäinen, hakkas noomima ja lajatas ennast Pohjelusse mineku pärast, mis tekitas poutside viha. Nüüd on kogu tema perekond surnud ja tema armastatud ema tapetud. Siis märkas kangelane metsa viivat rada. Sellest möödudes leidis jahimees onn ja selles oma vana ema. Ema rääkis, kuidas Pohyoli inimesed rikkusid nende kodu. Jahimees lubas ehitada uue, senisest veelgi parema maja ja kõigi probleemide eest Pohjole kätte maksta, rääkis, kuidas ta elas kõik need aastad kaugel saarel.
Ruun 30
Lemminkäinen ei saanud leppida tõsiasjaga, et lubas kümme aastat mitte võidelda. Ta ei kuulanud jälle oma ema julgustusi, kogunes jälle Pohjelaga sõtta ja kutsus oma truu sõbra Tiera endaga kampaaniale. Koos käisid nad kampaanias Sariola rahva vastu. Pohyoli armuke saatis neile kohutava pakase, mis külmutas Lemminkäineni paadi meres. Kütt pani jahimees aga külma.
Lemminkäinen ja tema sõber Tiera jätsid süstiku jäässe ja jõudsid jalgsi kaldale, kus kurvastunud ja masenduses kõndisid kõrbes, kuni nad lõpuks koju tagasi jõudsid.
Ruun 31
Elas kaks venda: noorim Untamo ja vanem Calervo. Untamo ei armastanud oma venda, ta ehitas igasuguseid intriige. Vendade vahel tekkis vaen. Untamo kogus sõjamehed kokku ja tappis Calervo ja kogu tema pere, välja arvatud üks rase naine, kelle Untamo võttis endaga kaasa kui orja. Naisel oli laps, kes kannab nime Kullervo. Isegi hällis lubas laps kangelaseks saada. Kasvav Kullervo hakkas mõtlema kättemaksule.
Selle pärast muretsenud Untamo otsustas lapsest lahti saada. Kullervo pandi tünni ja visati vette, kuid poiss ei uppunud. Ta leiti tünnilt istumas ja meres kalal. Siis otsustasid nad lapse tulle visata, kuid poiss ei põlenud ära. Nad otsustasid Kullervo riputada tammepuu külge, kuid kolmandal päeval leiti ta istudes litsist ja joonistamas sõdalased puukoorile. Untamo alandas ennast ja jättis poisi oma orjaks. Kui Kullervo üles kasvas, hakkasid nad talle tööd andma: last põetama, puid tükeldama, kuduma ja rukist vilja tegema. Kuid Kullervo oli asjatu, ta rikkus kõiki töid: ta piinas last, tükeldas korraliku puurpuidu, võpatas ta taeva poole ilma sisse- ja väljapääsuta, muutis vilja tolmuks. Siis otsustas Untamo müüa väärtusetu orja sepikojale Ilmarinenile:
Hinna andis vahva sepp:
Ta loobus kahest vanast katlast,
Roostes kolm raudkonksu,
Kos kontsad ta andis väärtusetu,
Kuus kõbrat on halvad, ebavajalikud
Väärtusetu poisi jaoks
Orja jaoks väga halb.
Fliis 32
Vana naise Louhi tütre Ilmarineni naine nimetas Kullervo karjaseks. Ja naeru ja solvamise eest valmistas noor armuke lambakarjale leiba: nisupõhja, kaera põhja ja keskel küpsetati kivi. Kullervo ulatas selle leiva ja ütles, et karjane ei tohiks seda enne karja metsa välja ajamist süüa. Perenaine vabastas karja, heitis talle hädadest loitsu, kutsudes abilisteks Ukko, Mielikki (metsa kuninganna), Tellervo (metsa kuninga tütar) ja palus neil karja kaitsta; ta palus Otso - karu, ilu meekäpaga - karja mitte puutuda, sellest mööda minna.
Ruun 33
Kullervo karjatas. Pärastlõunal istus karjane puhata ja süüa. Ta võttis välja noore armukese küpsetatud leiva ja hakkas seda noaga tükeldama:
Ja puhanud nuga kivile
Tera paljas paljas;
Noa juures langes tera laiali
Tera langes laiali.
Kullervo oli ärritunud: see nuga päriti isalt, see on Untamo nikerdatud perekonna ainus mälestus. Vihaga otsustas Kullervo kätte maksta armukesele, Ilmarineni naisele, naeruvääristamise eest.Karjane ajas karja sohu ja metsloomad võtsid kogu veise ära. Kullervo muutis karud lehmadeks ja hundid vasikateks ning karja varjus viis nad koju. Teel käskis ta neil perenaist tükkideks rebida: "Ta vaatab sulle ainult otsa, ta paindub üle piima!" Noor armuke, nähes karja, palus Ilmarineni emal minna lehmi lüpsma, kuid Kullervo teda noomides ütles, et hea armuke lüpsab lehmad ise. Siis läks Ilmarineni naine talli ja karud ja hundid rebisid ta tükkideks.
Fliis 34
Kullervo põgenes seppa majast ja otsustas kätte maksta Untamole kõigi solvangute eest, Kalervo perekonna ahistamise eest. Kuid metsas kohtus karjane ühe vana naisega, kes ütles talle, et tema isa Calervo oli tegelikult elus. Ta pakkus, kuidas teda leida. Kullervo läks otsima ja leidis oma pere Lapimaa piirilt. Ema kohtus oma pojaga pisaratega, ütles, et peab teda kadunuks, nagu ka vanim tütar, kes oli läinud marjade äärde ega naasnud enam kunagi.
Fliis 35
Kullervo jäi vanematekodusse elama. Kuid tema kangelaslikust jõust polnud kasu. Kõik, mida karjane tegi, oli kasutu, rikutud. Ja siis saatis õnnetud isa Kullervo linna, et maksta lõivu. Tagasiteel kohtus Kullervo tüdrukuga, meelitas kingitusi oma kelgu sisse ja võrgutas teda. Selgus, et see tüdruk on sama kadunud õde Kullervo. Meeleheites tormas tüdruk jõkke. Ja Kullervo läks leinas koju, rääkis oma emale juhtunust ja otsustas enesetapu teha. Ema keelas tal oma eluga lahus olla, hakkas teda veenma lahkuma, leidma vaikse nurga ja elama seal vaikselt oma elu. Kullervo polnud nõus, ta kavatses Untamole kõige eest kätte maksta.
Fliis 36
Ema heidutas oma poega lööve tegemast. Kullervo oli veendunud, eriti kuna kõik tema sugulased needusid teda. Üks ema polnud ükskõikne selle suhtes, mis tema pojaga juhtub. Kullervo sõdimise ajal kuulis ta uudiseid oma isa, venna ja õe surmast, kuid ta ei nutnud nende pärast. Alles siis, kui saabusid uudised tema ema surmast, hakkas karjane nutma. Saabudes Untamo klanni, hukkas Kullervo nii naisi kui mehi, laastas neid kodus. Naastes oma maale, ei leidnud Kullervo sugulasi, kõik hukkusid ja maja oli tühi. Siis läks õnnetu karjane metsa ja kaotas elu, visates endale mõõga.
Fliis 37
Sel ajal leinas sepp Ilmarinen oma surnud armukest ja otsustas oma uue naise käärima panna. Suurte raskustega sepistas ta neiu kullast ja hõbedast:
Ta võltsis, öösel ei maganud,
Sepistatud päev peatumata.
Jalad lõid ta käed
Aga jalg ei saa minna
Ja käsi ei kallista.
Ta sepistab tüdruku kõrvu
Kuid nad ei kuule.
Ta tegi osavalt suu ära
Ja ta silmad on elus
Kuid suu jäi sõnadeta
Ja silmad ilma tunde sädemeta.
Kui sepp oma uue naisega magama läks, oli see külg, millega ta ausambaga kokku puutus, täiesti jäine. Pärast kuldse naise sobimatuse väljaselgitamist pakkus Ilmarinen teda naiseks Väinämöinenile. Laulukirjutaja keeldus ja soovitas sepitsejal kalli tüdruku tulle visata ja sepistada kullast ja hõbedast palju vajalikke asju või viia ta teistesse riikidesse ja anda see kullaga näljastele peigmeestele. Väinämöinen keelas tulevastel põlvedel kummarduda kulla ees.
Fliis 38
Ilmarinen läks Pohjolusse endise naise õega abielluma, kuid kuulis tema ettepanekule reageerides vaid väärkohtlemist ja etteheiteid. Vihane sepp röövis tüdruku. Teel kohtles tüdruk võltsijat halvustavalt, alandades teda igal võimalikul viisil. Raevukas Ilmarinen muutis kurja tüdruku kajakaks.
Kurb sepp naasis koju ilmaasjata. Vastusena järelepärimistele rääkis Väinämöinen, kuidas ta Pohjölist välja aeti ja kuidas Sariola maa õitseb, sest seal asub Sampo võluveski.
Fliis 39
Väinämöinen kutsus Ilmarineni minema Pohjelasse, et Sariola omanikult Sampo veski ära võtta. Sepp vastas, et Sampot oli väga raske saada, kuri Louhi peitis selle kivisse ja imeveskil on kolm juurt, mis on maasse kasvanud.Kuid sepistaja nõustus minema Pohjolu, ta sepistas Väinämöineni jaoks imelise tuletera. Teele minnes kuulis Väinämöinen nuttu. See oli paat, kes nuttis, et teod vahele jäid. Väinämöinen lubas, et paat viib ta reisile. Loitsude saatel käivitas laulja süstiku vette, Väinämöinen, Ilmarinen ise, nende meeskond ja purjetasid Sariolasse. Rõõmsa jahimehe Lemminkäineni kodust mööda sõites võtsid kangelased selle endaga kaasa ja läksid üheskoos Sampo päästmiseks kurja Louha kätest.
Fliis 40
Kangelastega paat ujus üksildase neeme poole. Lemminkäinen needis, et jõevoolud ei riku paati ega kahjusta sõdureid. Ta pöördus Ukko, Qiwi-Kimmo (lõksude jumaluse), Kammo (õuduse jumaluse) poja Melatari (tormiliste hoovuste jumalanna) poole palvega mitte kahjustada nende paati. Kangelaste paat järsku peatus, ega tema pingutused tema kohalt liikunud. Selgus, et süstikut pidas tohutu haug. Väinämöinen, Ilmarinen ja meeskond püüdsid imelise haugi ja asusid kaugemale. Teel keedeti ja söödi kala. Kalade luudest tegi Väinämöinen endale kandele - gusli tüüpi muusikariista. Kuid maa peal polnud ühtegi tõelist käsitöölist, kes kantrit mängiks.
Ruun 41
Väinämöinen hakkas kantrit mängima. Loomise tütred, ilmamaa neiu, kuu ja päikese tütar, merearmuke Ahto kogunesid kuulama tema imelist mängu. Pisarad ilmusid kuulajate ja Väinämöineni enda ette, tema pisarad vajusid merre ja muutusid vapustava ilu sinisteks pärliteks.
Rune 42
Kangelased saabusid Pohjolu. Vana naine Louhi küsis, miks kangelased siia maale tulid. Kangelased vastasid, et nad on tulnud Sampole. Nad tegid ettepaneku jagada imeveski. Louhi keeldus. Siis hoiatas Väinämöinen, et kui Kalevala inimesed ei saa pooltki, siis võtavad nad kõik jõuga. Pohyoly armuke kutsus Kalevala kangelaste vastu kokku kõik oma sõdalased. Kuid prohvetlik laulukirjutaja võttis kantele, hakkas seda mängima ja lummas poofere oma mänguga, sukeldus nende unistusse.
Kangelased läksid veskit otsima ja leidsid selle üheksa luku ja kümne poldi abil rauast uste taga olevast kivist. Väinämöinen avas loitsudega värava. Ilmarinen õlitas hinged nii, et väravad ei krigiseks. Isegi väljaviskaja Lemminkäinen ei suutnud Sampo siiski üles tõsta. Ainult härja abil suutsid Kalevala inimesed Sampo juuri juurutada ja laevale üle kanda.
Kangelased otsustasid veski kaugele saarele vedada "varjamatult ja rahulikult ega külastatud mõõgaga". Koduteel tahtis Lemminkäinen tee läbimiseks laulda. Väinämöinen hoiatas teda, et pole õige aeg laulda. Lemminkäinen, tarku nõuandeid kuulamata, hakkas halval häälel laulma ja ärkas kraana valju müra saatel. Kraana, hirmul kohutavast laulust, lendas põhja poole ja äratas Pohyoly elanikke.
Leides, et Sampo on teadmata kadunud, oli vana naine Louhi kohutavalt vihane. Ta arvas, kes ta varanduse varastas ja kuhu ta viidi. Ta palus Udutaril (udutüdruk) saata udu ja ähvardaja röövijatele, koletisele Iku-Turso - et uputada kalevlased merre, saata Sampo tagasi Pohjule, Ukko palus tal tekitada torm, et nende paati edasi lükata, kuni ta ise neid kinni püüab ja ta ära viib. juveel. Väinämöinen pääses võluväel udust, loitsudest Iku-Tursost, kuid puhunud torm viis ära imelise haugikangide kantele. Väinämöinen kurvastas kaotuse pärast.
Ruun 43
Kurjus Louhi saatis Pohjela sõdalased jälitama Sampo röövleid. Kui Hohlinite laev tagaotsitavatele järele jõudis, võttis Väinämöinen kotist tüki tulekiviga ja heitis loitsudega selle vette, kus see muutus kiviks. Pohyoly paat kukkus alla, kuid Louhist sai kohutav lind:
Vanad punutud kontsad toovad,
Kuus kõva tarbetu:
Nad teenivad teda nagu sõrmi
Need on nagu käputäis küünisid, surusid,
Järsku tõusis poolpaat:
Seotud põlve alla;
Ja õlgade küljed on nagu tiivad,
Rool on end nagu saba kandnud;
Sada meest istus tiibadel,
Tuhat istus sabal
Sada vehklejat istus
Tuhat vaprat laskurit.
Pätsis ta tiivad
Kotkas tõusis õhku.
Tiivad klapivad kõrgusega
Väinämöinen pärast:
Võidab ühe tiiva pilvel
Vee peal tõmbab teine.
Vee ema Ilmatar hoiatas Väinämöineni koletu linnu lähenemise eest. Kui Louhi Kalevala paadi ületas, tegi tark laulukirjutaja nõiale jälle ettepaneku Sampo õiglaselt jagada. Pohyoly armuke keeldus jälle, haaras küünistega veski ja üritas teda paadist välja tõmmata. Kangelased ründasid Louhi, püüdes takistada. Ühe sõrmega klammerdus Louhi lind siiski imelise veski juurde, kuid ei suutnud seda käes hoida, laskis selle merre ja purustas.
Veski suured killud on merre vajunud ja seetõttu on meres nii palju rikkust, mida ei kanta igavesti üle. Väikesed killud voolasid ja lained pesti kaldale. Väinämöinen kogus need killud kokku ja istutas need Kalevalasse, et piirkond oleks rikas.
Ja Pohyoly kuri armuke, kes sai vaid imeveskist (mis Sariolis põhjustas vaesuse) värvilise katte, hakkas kättemaksuna ähvardama päikest ja kuud varjata, neid kivisse peita, külmutada kõik seemikud pakasega, peksta saaki rahega, saata karu metsast välja Kalevala karjad, las inimesed katkuvad. Väinämöinen vastas aga, et Ukko abiga viib ta tema kurja loitsu oma maalt ära.
Fliis 44
Väinämöinen läks merre haugikangide kantrit otsima, kuid vaatamata kõigile pingutustele ta seda ei leidnud. Kurb Väinö jõudis koju tagasi ja kuulis metsas nutmas kaski. Kask kurtis, kui raske oli tema jaoks: kevadel lõikasid nad mahla saamiseks ta koore ära, tüdrukud kudusid ta okstest luud, karjane kudus koorest surnukehad ja käpikud. Väinämöinen lohutas kaski ja tegi sellest kaneeli, senisest paremaks. Laulukirjutaja valmistas kägu laulmise ajal kantele küüned ja naelu, keelpillid tüdruku õrnadest juustest. Kui kannel valmis sai, hakkas Väinö mängima ja kogu maailm kuulas tema mängu imetlusega.
Fliis 45
Kalevala õitsengu kohta kuulujutte kuulnud Louhi kadestas oma õitsengut ja otsustas saata Kaleva inimestele pestitsiidi. Sel ajal tuli Louhisse rase Lovyatar (jumalanna, haiguste ema). Louhi võttis Lovyatari ja aitas sünnitada. Lovyatar sünnitas 9 poega - kõik haigused ja ebaõnne. Vana naine Louhi saatis nad Kaleva inimestele. Ent Väinämöineni loitsud ja salvid päästsid oma rahva tervisehädadest ja surmast.
Ruun 46
Vana naine Louhi sai teada, et Kalevalas ravitakse teda saadetud haigustest. Siis otsustas ta määrata Kaleva karjadele karu. Väinämöinen palus võltsijal Ilmarinenil oda sepistada ja läks karu jahti pidama - Otso, väike õun, meega käpaga kaunitar.
Väinämöinen laulis laulu, milles ta palus karul küüniseid varjata ja teda mitte ähvardada, veenis karu, et ta ei tapnud - karu ise kukkus puu otsast ja rebis nahka ja pööras metsalise poole, justkui kutsudes teda külla.
Eduka jahi korral peeti külas pidu ja Väinö rääkis, kuidas metsajumalad ja jumalannad teda karu küttimisel aitasid.
Ruun 47
Kannelit mängis Väinämöinen. Päike ja kuu, kuuldes imelist mängu, laskusid madalamale. Vana naine Louhi haaras neist kinni, peitis nad kivisse ja varastas tule Kaleva keskustest. Kalevalasse laskus külm lootusetu öö. Isegi taevas, Ukko eluruumis langes pimedus. Inimesed igatsesid, Ukko muretses, lahkus oma majast, kuid ei leidnud päikest ega kuud. Siis nikerdas äike polt sädeme, peitis selle taskusse ja kotti puusärgi ning andis selle puusalu õhutüdrukule "nii, et uus kuu kasvab, päike paistab uus." Neitsi hakkas hällis taevast tuld hävitama, toites teda süles. Äkitselt langes tulekahju lapsehoidja käest, lendas üheksa taevast ja kukkus maapinnale.
Väinämöinen, sädeme langemist nähes, ütles võltsimehele Ilmarinenile: “Vaatame, milline tuli langes maapinnale!”, Ja kangelased läksid taevast tuld otsima. Teel kohtusid nad Ilmatariga ja ta ütles, et maa peal põleb taevane tuli, Ukko säde, kõike oma teele. Ta põles Turi maja, põles põlde, sood ja langes seejärel Alué järve. Kuid isegi järves taevast tuli ei kustunud.Järv kees pikka aega ja järvekalad hakkasid mõtlema, kuidas kurjast tulest lahti saada. Siis tarbis valgekala Ukko sädet. Järv rahunes, kuid siig hakkas valu kannatama. Pestrus kahetses siiki ja neelas seda sädemega ning hakkas ka taluma talumatut põletustunnet. Haugi neelas hall haug ja ka kuumus hakkas teda vaevama. Väinämöinen ja Ilmarinen tulid Alue järve kaldale ja viskasid halli haugi püüdmiseks võrke. Kalevala naised aitasid neid, kuid võrkudes pole halli haugi. Teisel korral viskasid nad võrke, nüüd aitasid mehed neid, kuid võrkudes polnud jälle ühtegi haugi.
Fliis 48
Väinämöinen kudus linadest hiiglasliku võrgu. Koos Ilmarineniga, merekangelase saatnud Vellamo (merekuninganna) ja Ahto (merekuningas) abiga, püüavad nad lõpuks halli haugi. Päikesepoeg, aidates kangelasi, lõikas haugi ja võttis sellest välja säde. Kuid säde libises Päikese poja käest, lasi kokku Väinämöineni habeme, põletas seppa Ilmarineni käed ja põsed, jooksis läbi metsade ja põldude, põles pool-Pohjoly. Laulukirjutaja aga lõi tule, lummas seda ja viis Kaleva eluruumidesse. Ilmarinen kannatas maagilise tulekahju käes, kuid teades põletuste vastaseid loitsusid, ta paranes.
Fliis 49
Kaleva eluruumides oli juba tuld, kuid taevas ei olnud päikest ega kuud. Elanikud palusid Ilmarinenil luua uued valgustid. Ilmarinen asus tööle, kuid tark laulukirjutaja ütleb talle, et:
Olete asja vaeva näinud!
Kuld ei muutu kuuks
Hõbedast ei saa päikest!
Sellele vaatamata jätkas Ilmarinen oma tööd, ta tõstis uue päikese ja kuu kõrgetele kuuskedele. Väärisvalgustid aga ei paistnud. Siis hakkas Väinämöinen välja selgitama, kuhu on läinud tõeline päike ja kuu, ning sai teada, et neid varastas vana naine Louhi. Väinö läks Pohyolu, kus selle elanikud kohtusid teda lugupidamatult. Laulukirjutaja astus lahingusse Sariola meestega ja võitis. Ta tahtis näha taevakehasid, kuid koopasse kanged uksed ei andnud järele. Väinö naasis koju ja palus võltsimisel Ilmarinenil relvad sepistada, millega kivi avada. Ilmarinen asus tööle.
Vahepeal lendas hauaks muutunud Pohyoly armuke Kalevasse, Ilmarineni majja ja sai teada, et kangelased valmistusid sõjaks, et teda ootab kuri saatus. Hirmus naasis ta Sariolasse ja vabastas päikese ja kuu vanglast. Siis teatas ta tuvi kujutisel sepale, et tema kohal paistab jälle sära. Sepp näitas rõõmustades Väinämöineni tähte. Väinämöinen tervitas neid ja soovis, et nad alati taevast kaunistaksid ja inimestele õnne tooksid.
Fliis 50
Tüdruk Maryatta, ühe Kalevala mehe tütar, jäi söödud pohlamoosist rasedaks. Ema ja isa viskasid ta majast välja. Maryatta sulane läks paha mehe Ruotuse juurde, paludes tal vaese asja eest varjuda. Ruotus ja tema kuri naine asustasid Maryatta tallisse. Selles tallis sünnitas Maryatta poja. Järsku kadus poiss. Vaene ema läks oma poega otsima. Ta küsis tähelt ja kuu aega oma poja kohta, kuid nad ei vastanud talle. Siis pöördus naine Päikese poole ja Päike ütles, et tema poeg oli soos kinni. Maryatta päästis oma poja ja viis ta koju.
Külaelanikud tahtsid poisi ristida ja kutsusid vanamehe Virokannasaks. Tulid ka Väinämöinen. Laulukirjutaja soovitas tappa marjast sündinud lapse. Laps hakkas vanameest ebaõiglase karistuse pärast noomima, tuletas meelde enda patte (Aino surm). Virokannas ristis beebikuninga Karjala. Vihane Väinämöinen lõi endale võlukunstiga vasest süstiku ja purjetas Kalevalast igaveseks "sinna, kus maa ja taevas kokku saavad".