Näituse koht ja aeg on Sichuani provintsi peamine linn, mis võtab kokku kõik kohad maakeral ja kõik ajad, mil inimene inimest ära kasutab.
Proloog. Juba kaks aastatuhandet pole nutmine lakanud: see ei saa niimoodi jätkuda! Keegi siin maailmas ei suuda olla lahke! Ja murelikud jumalad otsustasid: maailm võib jääda selliseks, nagu ta on, kui on piisavalt inimesi, kes saaksid elada inimväärset inimelu. Ja selle proovimiseks laskuvad kolm silmapaistvamat jumalat maa peale. Võib-olla on veekandja Wang, kes esimesena neid kohtas ja veega kohtles (muide, ta on Sichuanis ainus, kes teab, et nad on jumalad), vääriline inimene? Kuid tema ringi, jumalad märkasid, oli topeltpõhjaga. Hea veekandja - pettur! Esimese vooruse - külalislahkuse - kõige lihtsam test häirib neid: mitte üheski rikas majas: hr Fo ega hr Chen ega Su - Wangi lesk ei leia neile ööbimisvõimalust. Jääb üks asi: prostituudi Shen De poole pöördudes ei saa ta kelleltki keelduda. Ja jumalad veedavad öö ainsa lahke inimese juures ja järgmisel hommikul jätavad nad hüvasti jättes Shen Dehile korraldused jääda sama heaks, nagu ka hea makse öö eest: lõppude lõpuks, kuidas olla lahke, kui kõik on nii kallis!
I. Jumalad jätsid Shen De'ile tuhat hõbedat dollarit ja ta ostis endale neile väikese tubakapoodi. Kuid kui palju on abi vajavaid inimesi nende inimeste kõrval, kellel vedas: poe endine omanik ja endised omanikud Shen De - mees ja naine, tema hale vend ja rase tütar, vennapoeg ja õetütar, vanaisa ja poiss - ning kõigil on vaja katust pea kohal ja toit. “Pääste väike paat / läheb kohe põhja. / Uppujaid on liiga palju / Haarasin innukalt külgede poole. "
Ja siin nõuab puusepp sada hõbedat dollarit, mida endine armuke talle riiulite eest ei maksnud, ja mõisnik vajab mitte liiga auväärse Shen De jaoks soovitusi ja käendust. "Nõbu annab mulle garantii," ütleb ta. "Ja ta maksab riiulite eest kinni."
II. Ja järgmisel hommikul ilmub tubakapoes Shen De nõbu Shoy Da. Olles õnnetute sugulaste resoluutselt välja ajanud, sundinud tislerit osavalt võtma vaid kakskümmend hõbedat dollarit, sõbrustades politseiniku ettevaatlikult, lahendab ta liiga lahke nõbu asjaajamise.
III. Ja õhtul linnapargis kohtub Shen De töötu piloodiga Sun. Piloot ilma lennukita, postiloots ilma postita. Mida peaks ta maailmas tegema, isegi kui ta loeb Pekingi koolis kõiki lende käsitlevaid raamatuid, isegi kui ta teab, kuidas lennukit maale lasta, on see täpselt tema enda tagakülg? Ta on nagu katkise tiivaga kraana ja tal pole maa peal midagi teha. Köis on valmis ja pargis on võimalikult palju puid. Kuid Shen De ei lase tal end rippuda. Ilma lootuseta elada on kurja teha. Vihma ajal vett müüva veokandja lootusetu laul: “Äike müristab ja vihma kallab, / Noh, ma müün vett, / Ja vesi pole müügiks / Ja see pole üheski purjus. / Ma karjun: “Osta vett!” / Aga keegi ei osta. / Taskusse selle vee jaoks / Miski ei pääse! / Osta vett, koerad! ”
Ja Shen De ostab oma kallimale Yang Songile kruusi vett.
IV. Naastes pärast kallimaga veedetud ööd, näeb Shen De kõigepealt hommikust linna, kohmakat ja lõbusat. Inimesed on täna lahked. Vanad inimesed, vastas asuva kaupluse vaibakaupmehed, annavad kallile Shen De'ile laenu kakssada hõbedat dollarit - see maksab kuue kuu jooksul üürileandjale midagi ära. Inimesele, kes armastab ja loodab, pole miski keeruline. Ja kui Suni ema proua Yang ütleb, et tohutu viiesaja hõbedases dollarisumma eest lubasid nad pojale koha, lubas ta talle heameelt eakatelt saadud raha. Aga kust saada veel kolmsada? On ainult üks väljapääs - pöörduge Shoy Jah poole. Jah, ta on liiga julm ja kaval. Kuid piloot peab lendama!
Sideshow. Shen De tuleb sisse, käes mask ja kostüüm Shoy Da ning laulab "Laul jumalate ja heade inimeste abitusest": "Hea meie maal / Hea ei saa jääda. / Et saada lusikaga tassi / Vaja julmust. / Head on abitud ja jumalad on jõuetud. / Miks ei kuuluta jumalad seal eetris / Mis aeg on anda kõigile heale ja heale / Võimalus elada heas, heas maailmas? ”
V. Tark ja kaalukas Shoy Jah, kelle silmad pole armastusest pimestatud, näeb pettust. Yang Song ei karda julmust ja mõttetust: las tema jaoks tõotatud koht on võõras ja piloodil, kes temast vallandatakse, on suur pere, lase Shen De poest lahkuda, välja arvatud see, milles tal pole midagi, ja vanurid kaotavad oma kakssada dollarit ja kaotavad oma kodud - lihtsalt selleks, et saada seda, mida soovite. Seda ei saa usaldada ja Shoy Da otsib tuge rikkast juuksurist, kes on valmis Shen Dega abielluma. Kuid mõistus on jõuetu seal, kus armastus tegutseb, ja Shen De lahkub koos Suniga: „Ma tahan lahkuda koos sellega, keda ma armastan / ma ei taha mõelda, kas see on hea. / Ma ei taha teada, kas ta mind armastab. / Ma tahan lahkuda ühega, keda ma armastan. "
VI. Äärelinna väikeses odavas restoranis valmistuvad Yang Song ja Shen De pulmadeks. Pruut pulmakleidis, peigmees smokis. Kuid tseremoonia ei alga mingil viisil ja Bonza vaatab oma kella - peigmees ja tema ema ootavad Shoy Da-d, kes peaks tooma kolmsada hõbedat dollarit. Yang Song laulab “Püha Pühapäeva laulu”: “Sellel päeval võtavad nad kurja kurjast. Sellel päeval vedas kõigil vaestel / Nii peremehel kui ka talutöötajal / Kõnnivad koos kõrtsis / Pühaku päeval mitte kunagi / Kõhn joob rasvatiival külaskäigul . / Me ei saa enam oodata. / Sellepärast peaksid nad meile andma, / Raske tööga inimesed, / Püha Ystävänpäivä, / Ystävänpäivä, / Päev, mil puhkame. "
"Ta ei tule enam kunagi tagasi," ütleb pr Yang. Kolm istuvad ja kaks neist vaatavad ukse poole.
VII. Tubakakaupluse lähedal kärus tuli võla eakatele tagasimaksmiseks müüa Shen De tühjad asjad. Barber Shu Fu on valmis aitama: ta annab oma kasarmu vaestele, keda Shen De aitab (ta ei saa ikka kaupa seal hoida - see on liiga niiske), ja kirjutab tšeki. Ja Shen De on õnnelik: ta tundis endasse tulevast poega - pilooti, "uut vallutajat / Ligipääsmatuid mägesid ja tundmatuid piirkondi!" Kuid kuidas kaitsta teda selle maailma julmuse eest? Ta näeb tisleri pisikest poega, kes otsib prügikastist toitu ja vannub, et ei rahune enne, kui ta päästab oma poja, vähemalt tema üksi. On aeg pöörduda nõbu tagasi.
Hr Shoy Da teatab publikule, et tema nõbu ei jäta neid abita, kuid nüüdsest lõpeb toidu jagamine ilma teenusteta tagastamiseta ja see, kes nõustub tööle Shen De heaks, elab hr Shu Fu majades.
Viii. Tubakavabrikus, mille Shoy Da kasarmutes korraldas, töötavad mehed, naised ja lapsed. Ülevaataja - ja julm - on siin Yang Song: ta ei kurvasta saatuse muutumise tõttu üldse ja näitab, et on ettevõtte huvides valmis kõigeks. Kuid kus on Shen De? Kus on hea mees? Kus on see, kes mitu kuud tagasi vihmasel päeval rõõmuhetkel veekandjalt kruusi vett ostis? Kus on ta ja tema sündimata laps, kellele ta rääkis veekandjast? Ja ka Song tahaks seda teada: kui tema endine pruut oli rase, siis saab ta lapse isana kandideerida meistri ametikohale. Ja siin, muide, sõlmes on tema kleit. kas julm nõbu tappis õnnetu naise? Politsei tuleb majja. Hr Shoy Jah, et kohtu alla anda.
IX. Kohtusaalis ootavad kohtumise algust Shen De sõbrad (veekandja Wang, paar vanainimest, vanaisa ja õetütar) ning partnerid Shoy Da (hr Shu Fu ja perenaine). Saali sisenenud kohtunike silmist minestas Shoy Da - need on jumalad. Jumalad pole kaugeltki kõiketeadlikud: Shoy maski ja kostüümi all, jah, nad ei tunne Shen De ära. Ja alles siis, kui Shoy Da ei suuda vastu pidada süüdistustele hüvede ja kurjuse eest, võtab ta maski ja rebib riided seljast, on jumalad kohkunud nägema, et nende missioon ebaõnnestus: nende lahke mees ja kuri ja kohmetu Shoy Jah on üks nägu. Selles maailmas on võimatu olla teiste vastu lahke ja samal ajal ka iseenda vastu, see ei tule välja selleks, et teisi päästa ja mitte ennast hävitada, ei saa teha kõiki õnnelikuks ja iseennast koos kõigiga! Kuid jumalatel pole aega sellistest raskustest aru saada. Kas tõesti käskudest loobuda? Ei, mitte kunagi! Tunnistate, et maailma tuleb muuta? Kuidas? Kelle poolt? Ei, kõik on korras. Ja nad rahustavad inimesi: „Shen De ei surnud, ta oli ainult varjatud. Hea mees jääb teie hulka. ” Ja Shen Dae meeleheitlikule hüüdele: “Aga mul on vaja nõbu” - nad vastavad kiirustades: “Ainult mitte liiga tihti!” Ja kuigi Shen De laiutab meeleheites neile käsi, siis nad naeratades ja noogutades kaovad tipust.
Epiloog. Näitleja viimane monoloog avalikkuse ees: “Oh mu lugupeetud publik! Lõpp on ebaoluline. Ma tean seda. / Meie käes sai kauneim muinasjutt äkki kibeda denouement'i. / Kardin on langetatud ja meil on piinlik - me ei leidnud lubadega seotud probleeme. / Mis asi see siis on? Noh, me ei otsi eeliseid / Ja siis peab olema mingi õige väljapääs? / Raha eest ei kujuta ette - mis siis! Veel üks kangelane? Ja kui maailm on teistsugune? / Või on siin vaja teisi jumalaid? Või üldse ilma jumalateta? Olen vait. / Nii et aidake meid! Parandage probleem ja saatke oma mõte ja meel siia. / Proovige leida head heaks - head võimalused. / Halb lõpp - visatakse ette. / Ta peab, peab, peab hea olema! ”
