Art. Ta ümbritseb meid kõikjal: arhitektuuris, looduses, raamatutes ja isegi iseendas. Ajalooliselt juhtus nii, et inimesed otsisid kogu aeg loomingulisi tegevusi, milles nad saaksid väljendada oma hinge impulsse. Loojaid on alati peetud erilisteks inimesteks, kes on võimelised looma midagi ainulaadset. Seetõttu on kunst meie elu lahutamatu osa ja kirjanduses üsna arutatud teema. Võib-olla peetakse selle teema parimaks romaaniks õigustatult "Dorian Gray portree".
- Mida kunst kannab? Inimeste soov ilu poole pürgida tekitas 19. sajandil esteetika - suund kunstis, mis ülendab esteetilisi väärtusi. See liikumine on mõjutanud kõiki loovuse valdkondi, sealhulgas kirjandust. Selle filosoofia osana kirjutati Oscar Wilde'i romaan „Dorian Gray portree“. Kunsti peamine ja ilmne looming, nagu nimigi viitab, on peategelase portree. See pilt on inimlike väärtuste kehastus. Kahtlemata on igasugune kunstiteos selle loonud autori väärtuste peegeldus. O. Wilde näeb selles siiski palju rohkem mõistust. Tema arvates elab ja loob looming oma omaniku - esmalt looja, hiljem teose omaniku. See juhtus romaanis. Pilt sai peegelduse kõigist ilusa välimuse taha peitunud Dorian Gray pahedest. Ta kajastas kangelase iga üleastumist ja mädanes tema hingega. Dorian ei suutnud seda versiooni endast aktsepteerida, ta ründas portree otseses mõttes, tappes sellega iseenda. Kunsti eesmärk pole alati pakkuda ainult naudingut, see sisaldab palju rohkem sisemist tähendust, kui me oleme harjunud nägema.
- Inimese esteetilised väärtused. Esteetika igas tegevuses ja igas manifestatsioonis - paljud inimesed elavad selle põhimõtte järgi. Aga kes nad on - ilu armastajad või reaalsuse vihkajad? Sellele küsimusele vastamiseks räägime ühest sellisest esteetika esindajast - lord Henry Wattonist O. Wilde romaanist “Dorian Gray portree”. Issand on tõeline esteetik, kes saab naudingut ja inspiratsiooni ilust ja kõigest, mis sellega seotud on. Ta on esteetikaga nii hõivatud, et isegi tema keskkond on moodustatud ilu põhimõtte järgi. Ta ise ütleb: “Ma eristan väga hoolikalt inimesi. Valin ainult ilusaid sõpru, sõpru - ainult kasinaid, vaenlasi - ainult tarku. Ta elab sõna otseses mõttes kunstis ja püüab neid ümbritsevaid inimesi nakatada. Näiteks Dorian Gray, kes muuseas võlus teda oma välise iluga. Peen psühholoogina innustas Henry Dorianit ilu ajutisuse ideest, millega viimane ei suutnud leppida. See on Henry pahe - ta on vastuvõtlik ainult ilu välistele ilmingutele, mitte ei märka sisemisi. Tõelise hedonistina elab ta naudingu põhimõttel, kuid ei esinda midagi muud.
- Kunstniku töö ja tema hinnang ühiskonnas. Loomingulisi elukutseid ei võeta ühiskonnas alati tõsiselt. On irooniline, et inimesed ei taju loovust tööna, kuid imetlevad samal ajal loodud kunstiteoseid. O. Wilde'i romaanis "Dorian Gray portree" on kesksel kohal just kultuuriesindaja tegevus. “Kunstnik on see, kes loob ilusa” - nende sõnadega algab romaan, mis meie hinges austab selliseid meistreid. Looja vajab inspiratsiooni; Basil Hallward leidis ta kaunist Dorian Gray'st. Kunstnikku imetles peategelase kuvand, tema väline ilu ja staatilisus. Ta pani oma portreesse oma tunded, nägemuse ilust ja väärtushinnangutest. Mis muu hulgas kajastus teiste hinges ja rõõmustas Dorianit ennast ja tema sõpra lord Henryt. Kunstiteoseks saanud maal on neelanud osa oma looja hinge ja tänu sellele on ta mõnes mõttes muutunud elavaks. Kunstniku tööd selles teoses on esitatud maagiana, mis võib nende hinge vajuda ja mõjutada nende saatusi. Kas pärast seda saab kunsti loojaid alahinnata?