Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Olles analüüsinud paljusid vene keeles eksamiks valmistumiseks vajalikke tekste, tuvastasime probleemid, mis nendes kõige sagedamini ette puutuvad. Igaühe kohta leiate kirjandusliku argumendi, mis on tähenduses sobiv. Kõik need on allalaadimiseks saadaval tabelivormingus, link asub artikli lõpus.
Vastutus oma tegevuse eest
- Professor Preobrazhensky pidi oma eksperimendi eest mõistma vastutuse suurust M. A. Bulgakovi loost “Koera süda”. Kangelane saab ootamatu tulemuse - muudab koera inimeseks. Kahtlemata oli Philip Filippovitš alguses sündmuste sellise tulemuse üle rõõmus, sest see oli avastus teaduse ja meditsiini valdkonnas. Kuid hiljem mõistab Preobrazhensky, et inimene ei saa minna loodusega vastuollu ja tema loodud olendit ei saa täielikult inimeseks nimetada. Kangelane võtab katse tulemuse eest täieliku vastutuse. Paranduste tegemiseks tagastab ta koera algsesse vormi.
- A. S. Puškini loos "Kapteni tütar" Pjotr Grinev tunneb oma tegude eest vastutust, kuna ei soovi oma põhimõtteid muuta. Ta mäletab oma isa juhiseid: "Hoolige aust noorelt." Isegi emotsionaalse ja kirgliku noormehena loo alguses üritab Grinev kõigepealt mõelda, tagajärgi arvutada ja alles siis tegutseda. See kehtib suhete kohta Maša ja sõprade, teenindaja Savelichi ja vaenlastega. Näiteks inimese elu päästmise ja korralduse täitmise vahel valib ta esimese, läheb Marya appi. Ta päästis tüdruku, kuid rikkus sõjaväe karjääri ja arreteeriti. Ta teadis, et riskib, kuid eelistas sellegipoolest kangelannat aidata omaenda ühiskonna positsiooni ja isegi elu hinnaga, kui ta poleks keisrinna veennud teda säästma. Niisiis tunneb loo peategelane kogu oma tegevuse eest vastutust ja väljub seetõttu võitjana kõigist olukordadest.
Vastutustundetus
- N. M. Karamzini romaanis “Vaene lisa” räägib õnnetust tüdrukust, kes tegi enesetapu vastuseta armastuse tõttu. Tema imetluse objektiks oli atraktiivne noormees nimega Erast. Hoolimata asjaolust, et ta käitus üsna isekalt, kahetseb ta pärast Lisa surma, et ta polnud tema kõrval ega suutnud tema surma ära hoida. Tal polnud julgust valida tõelist armastust, selle asemel eelistas ta abielluda rikka daamiga, sest luksuse ja jõudeoleku iha tõttu muutus ta järjekorras vaeseks. Kõik need ebamoraalsed teod (Lisa reetmine, mugavusabielu) olid tema vastutustundetuse tagajärg, mis hävitas teiste inimeste elu.
- Kahetseb ebatäiuslike tegude pärast Jevgeni Onegin samanimelisest romaanist A. Puškini luuletustes. Nooruses käitus ta liiga julmalt noore ja naiivse Tatjanaga, kes usaldas teda oma tunnetega. Järgnevatel aastatel oli ta lõbus ainult kõrge ühiskonna ringis, kuid ei leidnud tüdrukut, kes saaks temast tõeliselt lähedase. Alles paljude aastate pärast mõistis ta, kui eksinud ta nooruses oli, kui isekas ja kergemeelne ta oli. Finaalis tunneb ta end süüdi selles, et ei võtnud Tatjanat suure tähelepanu alla, ja vastutust selle eest, et ta võttis temalt endalt õnne.
Vastutustunde turgutamine
- Nikolai Rostov, eepilise romaani kangelane L. N. Tolstoi "Sõda ja rahu", võite helistada noormehele, sest töö alguses kirjeldatakse tegelast umbes kahekümneaastaseks õpilaseks. Romaani ühes episoodis annab Nikolai isale lubaduse mitte kaarte mängida, kuid kaotab peagi suure summa. Hoolimata asjaolust, et kangelasel oli häbi tunnistada, mida ta tegi, leidis ta jõudu vastutuse võtmiseks ja isale antud lubaduse rikkumisest rääkimiseks. Läinud läbi häbi ja süü, küpses ta ja mõistis, et peaks oma tegude eest vastutama.
- L. Tolstoi triloogia peategelane Nikolenka “Lapsepõlv. Noorukieas. Noored ", nagu kõik teismelised - maksimalist. Ta analüüsib pidevalt oma ja teiste tegemisi. Muidugi oli kangelase tegelase kujundamisel näide sellest, kuidas ta julgust üles näitas. Võib öelda, et ta võttis vastutuse saada heaks inimeseks, kui koostas "Elureeglid" ja lubas endale, et ei taha kunagi oma põhimõtetest maha jääda. Ta nägi, et paljud tema eakaaslased olid seotud ainult põgusate rõõmudega, kuid Nikolenka soovis olla tõsisem. Seetõttu otsustas ta maalida reeglid, mille järgi ta kogu oma elu mängib. Nii kultiveeris ta kõlbelisi omadusi ja saavutas edu.
Vastutustundlikkuse probleem
- Vastutuse teadlikkuse probleemile on võimalik jälile jõuda F. Dostojevski romaan “Kuritöö ja karistamine” kogu töö vältel. Peategelane tapab vana protsendikeskse naise, kannatab seejärel pikka aega südametunnistuse noomimise ja kokkupuutekartuse ees, kuid võtab lõpuks vastutuse oma kuriteo eest. Kriminaalvastutus pole aga tegelase jaoks nii oluline. Esiplaanile tulevad tema sisemised kogemused, südametunnistuse piinad. Romaani lõpus tunnistab Raskolnikov Sonja kohutavat kuritegu, et vabaneda tema mõtete üksildasest järeldusest. Kuid alles epiloogis mõistab ta toimunut täielikult ja võtab õla alla oma risti.
- Kangelane Pontius Pilaatus M. Bulgakovi romaan “Meister ja Margarita”, midagi ei ähvardanud, ta võis teha kohtuprotsessi omal vabal tahtel ja jääda karistamata. Kuid vastutust ei saa kehtestada mitte ainult teised inimesed, see haarab inimest ka seestpoolt. Niisiis, Pilaatus, tundes end teiste inimeste saatuste peamiseks valitsejaks, teeb vea, tellides Yeshua hukkamise. Pärast tema surma mõistis prokurist, et ta oli sellise käsu andnud mitte seetõttu, et Yeshua oli tõesti süüdi, vaid ainult sellepärast, et Pilaatus talle oma vaba mõttega isiklikult ei meeldinud. Lisaks kiitsid Yeshua risti löömise otsuse heaks ka teised linnaametnikud ning Rooma kaitsja ei soovinud suhteid kohalike võimudega süvendada. Kuid vastutus süütu inimese mõrva eest ei lasknud Pilatat minna, ei lasknud tal magada, põhjustas isegi vaevusi. Karistuseks sai ta surematust ja tuhandeid aastaid on ta olnud oma süüst teadlik, piinanud ja kahetsenud seda otsust.
Vastutus teiste inimeste ees
- Lüüriline kangelane tundis vastutust ühiskonna ees A. Puškini luuletused "Prohvet". Ta on kindel, et Jumal andis talle võimaluse täita oluline missioon - „põletada inimeste südameid tegusõnaga”. Olles prohvet, vastutab looja mitte ainult oma tegevuse, vaid ka kogu rahva eest. Niisugust teravat vastutustunnet peaks valdama iga inimene, kes omandab kutset inimestega suheldes.
- Loo peategelane võttis endale suure vastutuse M. Šolokhov "Inimese saatus", otsustades varjupaika orbu Vanjuška eest. Andrei Sokolov, kes näis sõja käigus kaotanud kogu elu mõtte, on tunnetest läbi imbunud ja otsustab poissi aidata, tutvustades end oma isana. Vaatamata sellele, et kellegi eest hoolitsemine oli vajalik ka Sokolovi enda jaoks, on Vanya peategelane, kes vajab abi. Mees võttis vastutuse poisi, kogu oma tuleviku eest. Nii asusid Nõukogude inimesed rahu eest seisma Teises maailmasõjas.
- A. I. Kuprini loos “Lilla põõsas” Nicholas pani joonisele kogemata bloti, kuid kinnitas professorile, et see on põõsas. Kangelane aga igal juhul nurjus. Tema truu naine Vera, tundes vastutust pere heaolu eest, istutas joonisel näidatud kohta lilla. Nii aitas Vera Nicholasel oma probleeme lahendada, taastas enesekindluse. Seda tüüpi vastutus ühise eesmärgi eest on pere alus.
Ametialane vastutus
- A. P. Tšehhovi loos “Hobuse perekonnanimi” kõik kangelased on hõivatud kõigega, välja arvatud nende otsesed kohustused. Kantselei tegeleb jõudeajamisega kindraliga, kes ei vasta üldse tema ametikohale, olles nõme ja juhitud inimene. Ametnik proovib aga endale ravitseja maski ja tõstab hambaid. Kõik need inimesed ei tunne end osana millestki olulisest, neil pole kutset, nii et nende elu on naljakas ja tühi. Autor teeb selgeks, et Venemaal ei ole korda, kuni igaüks meist õpib oma töö eest vastutama. Kõigist tegelastest käitub väärikalt ainult arst, sest ta tunneb ametialast kohustust ja täidab seda.
- A. Tšehhovi näidendis “Kolm õde” kangelane tahab saada professoriks, seetõttu otsib Moskvat. Tal on tõepoolest ande teaduste õppimiseks, kuid enne oma teadvustamist abiellub ta tagasihoidliku ja vaikse inimesega Natašaga. Pärast abiellumist võtab naine aga ohjad enda kätte ja Andrei kaotab kontrolli saatuse üle. Ta on rahul igava tööga maakonnalinnas, sest tema peret tuleb hooldada ja tema naine vajab iga päevaga üha enam. Kahjuks polnud kangelasel piisavalt vastutust kutsumuse teenimiseks. Üritades saada kõike korraga, jättis ta igaveseks hüvasti oma unistuste ametiga.
- A. Tšehhovi teoses "Ionych" kangelaseks sai kutseliselt arst. Armastusest pettununa sai temast aga kalli, merkantiilse ja igava vilisti, unustades oma püha missiooni. Ambitsioonikas noormees Dmitri Startsev lagunes ja temast sai lihtsalt rasvakaupmees Ionych, kes veedab oma rutiinsed päevad kaardilauale, südamliku õhtusöögi ja alkoholimahuti juurde pääsemiseks. See mees käitus ka vastutustundetult, võttes, mitte saades selleks, mis nõuab inimestelt täielikku pühendumist.
Vastutus loomade eest
- Leonid Andrejevi loos "Kusaka" inimesed taltsutasid hulkuvat koera, kes asus elama oma suvemajja. Alguses ei usaldanud loom kedagi, hammustades ja mängides laste vastu. Seda seletatakse tema endiste omanike käitumisega, kes ta hülgasid, ja üks inimene tabas isegi koera. Uued sõbrad sulatasid tema südames aga jää. Suvehooaja lõpuks sai Kusaka käsitsi. Kuid ta oli jälle hüljatud, linnas polnud koerale kohta ja ta jäeti jälle üksi. Kahjuks ei suuda kõik inimesed taltsutatud inimeste eest vastutust kanda ja seetõttu jooksevad loomad loodusesse, moodustades hulkuvate koerte probleemi. Just need "omanikud" on süüdi selles, et õnnetud koerad on haiged ja nälgivad, ehmatavad möödakäijaid tänavatel.
- I. Turgenevi loomingus “Mu-mu” Majahoidja Gerasim päästab kutsika veest ja taltsutab seda. Temast kasvas välja truu ja rõõmsameelne väike koer, kes oli omanikuga igal pool kaasas. Pärisorja talupoeg on aga ka armukesega, seetõttu ei saa teda looma eest vastutada. Kui daam andis käsu Mu-mu-st lahti saada, pidi Gerasim ta uputama. Ta ei tahtnud koera jätta, tegi talle haiget, nii et ta lihtsalt tappis ta. Kuid pärast seda lahkus ta meelevaldselt külla, sulges end ega saanud kunagi lemmikloomi.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send