Ingli jabrail

Bostani lennuk puhuti terroristide poolt õhku. Kaks India immigranti kukuvad sellest välja ja põgenevad. Nendega toimuvad imelised transmutatsioonid, kui nad lendavad läbi pilvede ja valgussamba. Vigastamata ja muutunud, viskab ta nad minema.

India näitlejad Farishta ja Chamcha on sisserändajad. Chamcha on pikka aega elanud Inglismaal, Farishtas - hiljuti. Esimene neist on vähetuntud näitleja ühes Inglise telesaates, teine ​​on Bollywoodi superstaar, kes mängib hindu jumalaid.

Juba vaesest lapsepõlvest peale teadis Jabrail Farishta, kuidas meeldida, ja tegi seetõttu tee kinno. Pärast õnnestumist, saanud mängupojaks, uskus ta, et kõik on talle lubatud, kõik jumaldasid teda, oli kergemeelne ja isekas. Talle ei meeldinud Rekha pikaajaline armuke, aktsepteerides juhuslikult tema siirast tunnet. Neljakümne ajal haigestus ta mitmesugusesse hemofiiliasse, peaaegu suri, kogu India palvetas tema eest. Järsku ta paranes. Pärast toibumist kaotas ta, moslem, usu. Vaimse kriisi ajal kohtus Farishta kuulsa mägironija Everesti vallutaja Hallelujah Koonusega. Nad armusid üksteisesse. Farishta hülgas Rekha ja kadus Bombayst. Lohutamatu Rekha, kes ei suutnud armukese lahkuminekut taluda, tappis oma lapsed ja iseenda. Uskmatuse eest karistati Jabraili vaimuhaiguste ja imelike unistustega.

Saladin Chamcha on inglise näitleja. Ta on snoob, pärit jõukast perest, õppinud Inglismaal, talle ei meeldi India ja ta unistab saada inglaseks. Konflikteerub aastaid isaga, keda ta armastab ja vihkab samal ajal. Kadestus tema antiiklambi pärast. Chamcha on ateist. Pikka aega saavutas ta Inglismaal edu (ta on hääle jäljendaja), abiellus armastuse nimel Pamela Lovelasega, peaaegu teda teadmata, üle perekriisi.

Näitleja naaseb Bombayst ringreisilt, kus tal oli suhe oma lapsepõlvesõbra Zini Wakiliga. Ta armus temasse ja otsustas selle kodumaale tagasi saata. Chamcha üritas pärast pikka tüli isaga rahu sõlmida, kuid asjata.

Chamcha tutvub Farishtaga, kui terroristid maandavad läbirääkimiste pidamiseks Araabia kõrbes Inglismaale lendava lennuki. Pikkade vangistuspäevade jooksul said näitlejad lähemale. Farishta räägib Chamchele õudusunenägudest, kus temast saab peaingel Jabrail, kes omakorda unistab näitleja Farishta kohta.

Mahund

Peaingel Jabrail jälgib iidse Araabia linna Jahili elanikku kaupmeest Mahundi. Ta pole nagu teised linnakodanikud: ta kummardab teatud üksikut jumalat, läheb sageli pensionile mägedes, ümbritsetud kaasinimestest.

Jahil Abu Simbeli valitseja (suursugusus) kohtub kuulsa luuletaja Baaliga Musta kivi majas (Kaaba), kus asuvad jumalanna Al-Lati juhitud 360 paganliku jumalakujud ja tellib talle Mahundi vastu satiirilisi värsse. Grandi kardab salajast ärimeest, kuna ta jutlustab kloostri paganate seas Jahilis enneolematut monoteismi.

Mahund ütleb sõpradele, et Grandi pakkus talle tehingut: tunnistage Al-Lati juhitud kolm paganlikku jumalannat oma ühe jumalaga võrdseteks ja siis monoteiste ei kiusata. Need heidutavad kaupmeest ja mäest üles roninud Mahund küsib peaingelilt nõu. Farishta kuvandis inspireeriv Jabrail inspireerib teda unenäos. Messil toimuval luuletajate võistlusel kuulutab kaupmees usulises transis hääldudes „saatanlikke salme”: ta võrdsustab kolm paganlikku jumalannat ühe jumalaga (mis on jumalateotus).

Pidulikul õhtul tapavad monoteistid joobes juhuslikult Grandi. Võimud jälitavad neid, sundides neid linnast lahkuma. Mahund tõuseb mäelt uuesti peaingeliga nõu pidama, nad võitlevad ja lüüasaanud kuuleb unes ilmutust: tema värsid polnud jumalikud, vaid jumalakartlikud. Rõõmustades, et ta ei solvanud ühte Jumalat, naaseb kaupmees pühamu juurde.Ta kuulutab, et Jumal on üks ja suur ning et ükski paganlik jumalanna pole temaga võrdne. Monoteistid lahkuvad Jahilist.

Eleoen Deohen

Inglismaa mererannal langenud kangelased muutuvad: hooletu Farishta muutub haloga ingliks, esteetik ja snob Chamcha saavad sarvede, kabjade ja pahuruse hingega satüüriks.

Neid leiab vana, seltsimatu Rose Diamand, kes oli juba ammu elanud ime ootamas. Politsei arreteerib Satire Chamchu ning Rosa ja Jabrail ei kaitse teda, mida ta ei saa hiljem sõbrale andestada.

Jabrail ja vana naine on üksteise külge kinnitatud. Pärast inglile oma elu ja armastuse loo rääkimist ning justkui minevikus viibides sureb Rose õnnelikuna. Farishta näeb imekombel oma minevikku, mis tekitab talle füüsilisi piinu.

Politsei mõnitas arreteeritud satyrit Chamchat ja saatis ta vaimuhaiglasse, kust ta põgenes.

Chamchi naine - Pamela - ei kannata pärast oma mehe surma: ta lakkas teda armastamast, mõistes, et nad on võõrad. Leseks saanud naisest saab kohe Nervin Joshi armuke - tema abikaasa parim sõber. Nad armuvad üksteisesse. Armastajaid uimastab ja purustab surnud Chamchi-satyri naasmine koju.

Farishta saabub Londonisse ja saab aru, et läheb hulluks, tundes end nagu ingel. Ta võtab seda kui Jumala kättemaksu uskmatuse eest. Endise enesetapu armukese Rekha kummitus vaipkattega lennukis kummitab teda ja piinab teda.

Farishta armastatud - mägironimistäht Hallelujah Cone - tuletab sageli meelde lugu oma raskest Everesti vallutamisest. Tal on ebaharilik välimus, ta on valge läbipaistva nahaga albiino. Naine kannatab jalgade valu käes, mida ta vapralt talub. Surnud väljavalitu langeb võluväel Londoni pargis jalge ette.

Aisha

Peaingel vormis Farishta jälgib imet - idast pärit pagulast, Londoni immigranti. Imaam saadeti kodumaalt - Daša riigist - välja keisrinna Aisha. Ta vihkab Inglismaad, kutsub peaingel Dzhabraili ja käsib end Dashisse üle viia. Seal toimub paljude süütute ohvritega ülestõus, mille korraldab imaam keisrinna vastu. Imaam annab Farishtale korralduse võidelda Aishaga ja keisrinna paganliku jumalanna Al-Lat näol lüüakse peaingel. Imam on korjamas revolutsiooni vilju.

Farishta näeb oma unistustes vaest India moslemite küla Titlipuri, maaomanikku Mirzu Saidit, tema armastatud naist Mishali. Vaene nägija, epilepsiatüdruk Aisha, keda ümbritsevad liblikad ja söövad neid, hõõrutakse nende õnnelikku perekonda. Ennustanud Mishala rinnavähki, kuulutab Aisha end ingl Jabraili tahte prohvetiks, kellega ta kohtub, ja veenab külaelanikke tegema kõndiva Haaji Mekasse. Ateist Mirza Said heidutab elanikke ja tema naist sellisest rumalusest, kuid nad usuvad pimesi "liblika nõia" pimesi. Naine veenab Saidi nendega minema.

Linn on nähtav, kuid nähtamatu

Nervin Joshi viib Chamchu Shaandaari kohvikusse, kus on India immigrandid - Sufyani pere. Abikaasa ja kaks teismelist tütart tervitavad soojalt satyrit ja elavad pööningul. Ainult naine pole sellise külalisega rahul.

Chamchat piinavad vastamata küsimused: miks ta on muutunud satiiriks, kas Farishta on sellega midagi pistmist. Ta on vihane, et teda aitavad indiaanlased, kellest ta distantseerus pikka aega, pidades end inglaseks. Ta kaotab töö ja õpib tundma ülestõusnud Jabraili "tähe" esinemist Londonis ja oma tulevasi võtteid inglisfilmis.

Pamela Chamcha muutub seletamatult halliks ja Nervin Joshi rasestub.

Sufyani õed sõbrunesid Chamchaga; nad räägivad talle rahvustevahelisest olukorrast nende Littlebricki piirkonnas: valged jõugud terroriseerivad sisserändajaid, nad loovad enesekaitseüksusi.

Kuulujutud kurat-satiirist tungivad kohalikku ühiskonda, põhjustades satanismi moodi. Chamchu on õuduses, see kasvab seletamatult.

Sufyani peres mängitakse skandaali: alaealine Mishala lahkub kodust väljavalitu Hanifiga, tüdruku ema süüdistab selles satyr Chamchut. Vihane, koledalt paistes, läheb ta Farishtat otsima.Mishal ja Hanif jätavad ta ööseks tühja ööklubisse, kus ta keskendub oma rivaali ingli vihkamisele. Pärast kohutavat öö veetmist, ebainimlikke piinu kogedes ja toa tühjaks lastes jääb Chamcha magama ja ärkab inimese üles.

Farishta ja Hallelujah Cone naudivad armastust, nad on lahutamatud. Mõlemad on esimest korda armunud ja tüdruk ei kuula ema hoiatusi. Räägitakse lugu õnnetu Koonuse perekonnast. Allit on Everesti vallutamise ajast alates kummitanud häirivad nägemused. Tüdruk ja Farishta peidavad oma hallutsinatsioone üksteisest. Kangelane märgib, et tema unistused mõjutavad reaalsust negatiivselt.

Ronijast saab meediatäht, ärinaine, kuid ta kogeb üksindust, nagu ka teised romaani tegelased. Ta kujutab ette vältimatut kiiret surma, mida ennustasid kummitused tipust. Armastajate suhted halvenevad, tulevad arusaamatused ja ärritus. Dzhabraila külastab Jumala nägemust: ta käsib tal jätta Alli kõrgeima missiooni täitmiseks. Tüdruk paneb oma väljavalitu psühhiaatriakliinikusse tema unistuste ja sellega seotud „vaimuhaiguse“ tõttu: ta hirmutab teda põhjendamatu armukadedusega.

Filmitootjad leiavad patsiendi Farishta ja pakuvad valju tagasipöördumist kinomaailma. Tema auks korraldatud saates on tal sisemine kriis ja ta valib ingli tee. Prohvetlikud unistused saavad tegelikkuses tõeks: näitleja tunneb end maailma saatuse vahekohtunikuna. Ta tõuseb rahvamassi kohal ja kaob.

Farishta ingel unistab suurtest saavutustest. Lõpuks tuletab ta meelde kuradi-vaenlase Chamchi nime ja proovib edutult Londoni tänavatel head teha. Kangelane viiakse taas Alli uksele ja sukeldub müstilisse unistusse vananenud prohveti kohta.

Naase lehele Jahil

Jahillis, 25 aastat hiljem, ootab vananev luuletaja Baal kartlikult uue usu prohveti Mahundi armee võidukat tagasitulekut. Vana Grandi Abu Simbel ja tema naine valmistuvad kaitstud linna kaitsma.

Pettunud Mahundi kaaslane kurdab prohveti poolt ingli ilmutuse järgi kehtestatud karme ususeadusi. Uuel usundil on palju reegleid, neid on keeruline järgida. Alandlikkus on elu peamine põhimõte, mida inspireerib ingel Mahundu.

Grandi Abu Simbel võtab vastu prohveti usu ja loovutab linna. Ta lubab kõigile pöördunutele ohutust. Linnarahvas eelistab alistuda ja ellu jääda. Olles linna vallutanud, annab Mahund korralduse hävitada Kaabas paganlike jumalate kujud. Al-Lati juhitud paganlikud jumalannad hävitati, väljakul muudab prohvet massiliselt linnaelanikud tõeliseks usuks.

Prohveti vana vaenlane Baal peidab end lõbumajas eunuhi varjus. Pärast vanade jumalannade surma saab temast ateist. Enam ei karda surma, otsustab ta prohveti ja esitamise seaduste järele triki mängida. Lubab usklikel olla neli naist ja kui neil on kaksteist, ajab Mahund Jahilla mehed segadusse. Baal kutsub kaksteist prostituuti nimetama seksuaalmängude ajal Mahundi naiste järgi. Kliendid tunnevad rõõmu, bordellide sissetulekud kasvavad, austatakse kõige rangemat saladust. Minnes kaugemale, kuulutavad prostituudid Baali oma meheks, parodeerides end niisiis riigi "esimesse" perekonda. Õnnelikku luuletajat külastab taas loominguline inspiratsioon.

Uued ametivõimud sulgesid kelmi, arreteerisid seksitöötajad. Vangla akende ees loeb luuletaja neile madrigalse. Mahund mõistab Baali kohut ja mõistab ta prostituutide surma. Prohvet ei andesta oma usu ja perekonna naeruvääristamist. Varsti haigestub prohvet ja sureb. Tema surma teenitakse kättemaksuna Jahilla hävitatud jumalannadele.

Peaingel Azrael

Palju kannatusi ja uuestisündinud Chamcha naaseb koju. Ta lõpetas oma naise armastamise, lõpetas Jabraili vihkamise ja süüdistas kõiges. Tema mentaliteet on muutumas: ta tunneb huvi immigrantide elu vastu. Järk-järgult taastab ta endise elu, eksisteerib rahulikult koos oma eksabikaasa ja armukesega ning unistab Bombay sõbrast Zini Wakilist.

Chamcha osaleb immigrantide rassismivastastes meeleavaldustes.Järsku näeb ta peaingel Azraeli (surm) kummitust ja näeb ette omaenda surma. Tänavatel ringi rännates paanikas näeb ta peaingel Jabraili tuleku hävitavaid märke, kõik tuletab talle meelde Farisht-inglit. Chamcha seisab silmitsi moraalse valikuga ja valib erinevalt sõbrast inimese tee.

Lõpuks kohtuvad kolm kangelast Londoni boheemlaste peol. Dzhabrail rõõmustab Saladini südamest, et ta tunneb tema ja Alli suhtes vaenulikkust, soovides samal ajal tüdrukut. Filmitäht psühhotroopsete ravimite mõju all: ta ravib paranoilist skisofreeniat - lõhestunud isiksust, tal on hullumeelsuse krampe.

Alli palub Chamchalt kui sõbral aidata hoolitseda haige Jabraili eest. Saladin näeb tüdruku hoolitsemist patsiendi eest ning teda ümbritseb kaastunne ja haletsus tema vastu.

Farishte suhtes kade ja oma armukest soovides Chamcha palub kätte ja rakendab selle, õhutades näitleja armukadedust. Kasutades oma annet jäljendajana, helistab ta Farishtele ja Allile telefoni teel, leiutades tüdruku kohta roppusi. Näitleja, uskudes oma armastatud reetmist, hävitab tema korteri ja kaob.

Spitbrickis on rassidevahelisi rahutusi. Tulekahju ajal surevad Pamela ja Nervin mässuliste käes.

Farishta koos Asraeli sarvega (surm) rändab seda piirkonda, kahtledes ja püüdes mõista Jumala tahet. Juhuslikult kohtudes põgeneva Chamchuga Shaandaari kohviku lähedal, näeb Jabrail ja saab aru, kes jäljendas harjumatuid telefonihääli ja eraldas ta Alliest. Ta süütab kohviku. Chamcha üritab Sufyani abikaasasid päästa ja põleb koos nendega peaaegu läbi. Peaingel Farishtes triumfeerib inimkond ja, saades jälle inimeseks, päästab ta vaenlase, viies ta tulest välja.

Araabia mere rajoon

Rongkäik, mida juhib „liblika nõid”, prohvetlanna Aisha, suundub läbi riigi Araabia merele. Tüdruku pilk mõjutab imeliselt kõiki, keda ta kohtab. Liblikate pilv kaitseb rändureid talumatu kuumuse eest ja katab tüdruku keha. Keegi ei saa palverändureid segada, peatada, heidutada. Kannatanud Mirza Said üritab asjata surmata vähist surevat naist üldisest hullumeelsusest.

Palverändurid hakkavad teel haiget saama ja surevad, nad maetakse kiiresti. Järk-järgult varjab kahtlus mõnda, moodustub Hajj-i vastaste rühm. Kahtlejad lähevad pärast rongkäiku Mirza Saidi autosse.

Indiaanlased, võimud ja politsei kiusavad ja ründavad moslemi fanaatilisi rongkäike. Hajj-i vastased tõrjuvad külaelanikke korduvalt, salmides Aisha sõnul "saatanlikku". Mishal nõrgeneb, kuid temast saab Hajj'i tõeline juht, toetades ja rõõmustades palverändureid. Rongkäigul hakkavad meediad PR-i tegema, kuid keegi ei saa aru selle tegelikest põhjustest ja Aisha ei selgita midagi, viidates peaingli tahtele. Riik on kaetud müstilise hüsteeriaga.

Hindu kaevanduskülas otsustavad kohalikud elanikud hajj peatada ja palverändurid tappa. Aisha tormab vapralt otse püstitatud barrikaadide juurde ja juhtub ime: kohutav vihm peseb killustiku ja huligaanid ära ning ühes kohalikus kaevanduses puhutakse töötajaid surma. Liblikate pilved päästavad palverändurid, ümbritsedes neid ja tõmmates veest välja. Pärast imet muutub suhtumine palverännakutesse: võimud hakkavad abistama, masside agressioon väheneb. Mishal, kaotades jõudu, puhkeb ta koos abikaasaga.

Teel, mošees kivistas rahvahulk fanaatikuid Aisha korraldusel mahajäetud lapse. Palverändurid on nende juhist kohkunud, kuid naine veenab neid lõpule viima.

Kuurordirannas näevad liblikatega ümbritsetud palverändurid taevas suurt peaingel Jabraili kuju, usulises ekstaasis lähevad nad mere äärde ja peidavad end vee alla. Neid, kes üritavad neid päästa, näevad, kuidas mereveed enne neid lahutasid.

Titlipuri küla oli põua tõttu tühi. Mirza Said sureb oma armastatud naise Aisha mõtete ja Araabia mere eraldamise pärast.

Imeline lamp

Pärast infarkti läheb Chamcha Indiasse, et oma sureva isaga hüvasti jätta. Ta on täis kahetsust vanema üle ja kannatab Farishta käes.Meediast saab ta teada, et filmistaari asjaajamine on halb ning Indias on tormiline poliitiline ja religioonidevaheline keskkond.

Poeg hoolitseb selle eest, et isa sureks vähki, ja võib lõpuks näidata talle armastust, mis on temasse kogunenud juba palju aastaid. Isa on säilitanud vana õlilambi - tema poja lapsepõlveunistuste teema. Pärast isa matuseid hõõrub Saladin “võlu” lampi ja ilmub välja armastatud Zini Vakil.

Bombays arutavad nad endise filmistaari Farishta läbikukkumisi, kes oli raskelt haige. Alli Koonusega kohas saabub grupp mägironijaid järgmisse tippu ronima. Chamcha näeb nende kolme jaoks ette kohutavat lõppu.

Saladin, Zini, nende India sõbrad osalevad rahumeelsel meeleavaldusel vägivalla ja fanaatika vastu, nad on õnnelikud. Chamcha saab meediast teada, et Alli kukkus pärast Farishta maja katuselt kukkumist alla ja seal tapeti tema sõber. Politsei poolt kahtlustatav ja tagaotsitav Jabrail tuleb Chamcha juurde ja räägib oma väljakannatamatust vaimsest valust. Ta tunnistab üles kaks mõrva ja tulistab.

Saladin viibib Indias koos oma armastatud naisega ja proovib normaalset elu üles ehitada.