Dzyady - riituse nimi, paganlikest aegadest säilinud. Dzyadi päeval mälestavad võlur-preestrid surnuid ja pakuvad neile ohverdusi - sööki ja jooki.
Kõik kolm luuletuse osa on kirjutatud näidendi vormis. Miscavige’i teisele ja kolmandale osale eelneb luuletus “Kummitus” .Seetes räägime noormehe kummitusest, kes oli oma elu jooksul vastumeelselt armunud tüdruku. Oma vastutustundetu armastuse tõttu kannatas noormees põlguse ja haletsuse mitte ainult tema ümber, vaid ka oma armastatud tüdruku vastu, seetõttu ei leia tema vaim isegi pärast surma rahu.
II osa
Teises osas osalevad võlur, vanem ja talupoegade koor. Tegevus toimub kabelis õhtul. Nõid ja vanem viivad läbi Dzyadi riituse, neid kajastab talupoegade koor. Aknad ja uksed on kabelis juba suletud ja lambid põlema pandud. Võlur hakkab surnuid kutsuma, et neile ohverdada.
Kiirustage meie poole! Väravad avanevad
Selle pühaku maja
Almused on teie jaoks valmis -
Maiustused ja joogid,
Ja palve ja riitused ...
Kabeli võlvide alla ilmuvad kaks inglit. Need on surnud imikute, venna ja õe hinged. Seal, kus lapsed pärast surma lõppesid, on kõik piisav, nii et hinged keelduvad võluri pakutavast toidust. Hinged kurdavad: kuigi nad veedavad päevi rõõmudes ja mängudes, ei leia nad teed taevasse. Kõik sellest, et lapsed surid patuta ja ei teadnud elu kibestumist:
See, kes ei tundnud maailmas leina,
Pärast surma rõõmu ei tea.
Toidu ja tseremooniate asemel küsivad laste hinged Võlurilt kaks sinepiseemet - need aitavad neil elu kibedust tunda. Pärast terade saamist lendavad hinged minema.
Ilmub kummitus, kes ei joo ega söö. Võlur ajab ta minema. Vanamees valab pada viina ja paneb selle põlema. Kui viin maha põleb, kutsub mustkunstnik hinge, mis on juba pikka aega põrgutanud. Akna tagant kostab kummituse häält, mis öökullid, varesed ja kotkad takistavad kabelisse sisenemist. See on maaomaniku hing, kes suri kolm aastat tagasi. Maaomanik on neetud - teda piinab igavene nälg ja röövlinnud vilguvad. Hing piinatakse ega saa põrgusse ega paradiisi minna. Maaomanik oli elus julm. Linnud, kes teda piinavad, osutuvad talupoegade hingeks, keda piinatakse pannil. Maaomaniku hing ei looda enam paradiisi, kuid põrgusse pääsemiseks peavad talupojaorjad teda ohverdama. Vaim küsib:
Kui ainult mõõdan vett
Ja lisaks sellele veele -
Kui ainult kaks tera nisut!
Röövlinnud ei taha hingest lahti lasta. Raven meenutab, et ta oli talupoeg, kelle pann hukati kahe õuna tõttu, mille ta pannide aiast võttis. Öökull oli naine, kes koos imikuga suri nälga. Nad tulid Panni valdusse jõuluajal, kui tal olid külalised. Maaomanik käskis vaese asja ära ajada ja ta külmutas koos lapsega. Maaomanik mõistab, et ta ei väärinud abi ja andestust:
Lõppude lõpuks see, mis on vähemalt natuke
Ta polnud selles elus inimene,
Inimesed ei saa välja aidata!
Nõustaja ütleb, et vaim kaob. Siis süütab ta püha rohu ja kutsub üles "vahepealseid vaimusid", kes elasid "nagu sinikael", ilma et neile ja inimestele oleks mingit kasu. Kauni tüdruku kummitus on.
Käepidemes on vars roheline, õhuke,
Tema ees jookseb talleke
Koi hullab tema üle.
Kummitus üritab talle või koide kinni püüda, kuid neid ei anta tema kätte. Elu jooksul oli tüdruk karjane Zosya, ilus, kuid tühi. Ta suri üheksateistkümneaastaselt, kunagi armunud. Järgmises maailmas on ta hukule määratud igaveseks kelmuseks, et veeta aega tühjades lõbustustes, hõljuda maapinnast. Zosi hing on igavusest ja igatsusest kurnatud. Ta soovib, et poiss teda kallistaks - siis saab tüdruk maad puudutada.
Kes siin maad ei tundnud,
Ta ei lähe taevasse!
Talupojapoisid kardavad, ei taha igatsevat hinge kallistada. Siis ennustab võlur, et tüdruk ei pea kaua kannatama - kahe aasta pärast on ta "paradiisi lävel".
Lõpupoole kutsub võlur kõiki hingi ja käsib kabelil aknad ja uksed avada - Dzyadovi riitus lõpeb. Ühtäkki näeb mustkunstnik hauas istuva "mustas kleidis lambakoera" taga kohutavat kummitust, mis maa alt välja roomas.
Ta näitas oma südant
Ja ta ei öelnud sõnagi!
Asjatult üritab võlur välja selgitada, mida kummitus vajab - ta vaikib. Siis ajab võlur kummituse minema, kuid ta ei liigu. Ei sprinkler ega äikeseküünal ei aidanud. Siis pöördub võlur karjase poole, kuid ta vaikib ja naeratab. Karjane võetakse kabinetist välja relvade abil. Kummitus järgib teda.
Iv osa
Tegevus toimub Ksienda eluruumis. Vaimulik ja tema lapsed olid just õhtusöögi teinud ja hakkasid palvetama. Järsku koputati uksele ja sisse tulid kummalistes riietes erakud. Lapsed on hirmul, eksitavad külalist lahkunuga, kuid ta tuletab kellelegi meelde Ksionzu. Erak ütleb, et ta on nagu surnud mees - ta suri valguse pärast.
Ja teie koduuksele
Tuli kaugelt. Põrgust, taevast
Ma ei tea, aga püüdlen jälle sama maa poole.
Kohl tea, head preestrid, nii et näidake teed!
Preester vastab, et ta ei näita seda niimoodi kellelegi, ja kutsub erakut üles soojendama ennast oma kolde juures.
Varsti märkab preester, et võõras on hull. Aeg-ajalt hakkab erak laulma ning tema kõne on udune ja kohutav. Preestrid üritavad tema poole jõuda, kuid asjata näivad nad rääkvat erinevaid keeli. Laulmise vahepeal (Erak laulab lõigud Goethest ja Schillerist) palub ta preestril viia ta järgmisse maailma. Siis võtab ta välja pistoda ja proovib sellega oma südant torgata, kuid ksjonid hoiavad teda tagasi. Erak nendib, et kella on veel üheksa ja laua peal põleb kolm küünalt, ning ütleb, et veel pole aeg lahkuda.
Nähes raamatut riiulil, ütles erak, et just nemad hävitasid ta elu. Teda kasvatati klassikalise kirjanduse teemadel. Tema hing ei soovinud maist armastust, vaid otsis ülevaid tundeid. Kuna ta ei leidnud kaugetest maadest ülevat armastust, viskas noormees end "baasrõõmude" nurgakivisse. Alles koju naastes leidis ta, mida ta nii kaua otsis, "leidis, et kaotab igaveseks". Noormees armus tüdrukusse, kes anti teisele. Ta armastas teda ka, kuid valis rikka elu ja ise käskis tal lahkuda. Noormehest sai erak ja tema mõistus varjus leina ja vastutustundetu armastusega.
Eremiku lugu on põimitud hullumeelsete löökidega, mille käigus teeb õnnetu kummalisi asju. Niisiis, ta leiab maja lähedal kuuseoksa, nimetab seda oma sõbraks - küpressiharuks ja nõuab, et preester temaga räägiks. Preester, üritades erakut lohutada, tuletab meelde oma leina:
Matsin oma isa ja ema tükk aega tagasi,
Kaks väikest last viidi taevasse.
Ma lahkusin koos oma armastatud naisega -
Mu sõber on õnnelik ja lühidalt öeldes.
Erak vastab, et Xyondza naine oli oma elu jooksul surnud:
Neitsi, kelle naine nimetas
Justkui elus varjatud maa alla!
Lõppude lõpuks isalt, emalt, vennalt
Ja kõigist, keda ta kunagi armastas
Ta keelas võõralt läve!
Seetõttu peab ta oma armastatud surnuks, ehkki naine on endiselt elus. Erak usub, et surm on erinev. Armastust on kõige kergem leinata, kui ta pereringis sureb. Teine surm on palju hullem:
Mitte üks - kaks ta on piisavalt
Ja tapab järk-järgult.
Just tema surma tõttu hukkus ta erak, ta jättis ise rikkuse ja õitsengu elama. Preester hakkab jälle Erakut lohutama, kuid ta on jahmunud ja kardetud: just nende sõnade pärast ütles tema armastatud talle hüvasti.
Vahepeal lööb kell kümme, akna taga laulab kukk ja üks kolmest lauale asetatud küünlast kustub. See justkui ärataks erakut õudusunenäost. Alles nüüd tunnevad külaline ja võõrustajad üksteise ära. Erak näib olevat Gustav, Ksiendza lapsendatud poeg ja õpipoiss. Preester ei saa aru, mis Gustaviga juhtus:
Sina, Gustav! Sina, nooruse ilu ja uhkus!
Kui armas väike poiss sa siis olid!
Ja nüüd ... Sellisel kummalisel viisil sa oled.
Gustav süüdistab Xyondide surma - ta ju õpetas noormehele raamatuid. Erem saab aga aru, et Xyondz käitus parimatest ärkamistest ja seetõttu annab talle andeks. Preester arvab, et Gustav jääb tema juurde, kuid ta keeldub. Erak tuletab meelde isa maja, mis nüüd seisab hüljatud, ja teda valvavad ainult vanad truud koerad. Seejärel asub ta meenutama oma lapsepõlve, mille veetis Ksienda maja lähedal sõbra Jan Sobieski kohta. Preestri majas kohtus Gustavus tema armastusega. Siin rajas ta vaatetorni, milles ta kohtus oma armastatuga. Lehtla konserveeriti ja selles leidis erak emale oma kirja sissekande, mille tüdruk välja viskas. Erak on kibe seda näha:
Ta ei vaja isegi minu memosid!
Viimane osake unustatakse minevikust!
Ja järgmisena ... Järgmisena, aia trellide taga,
Pimedas särav palee kuhjas.
See on tema endise väljavalitu palee, kus lustakas puhkus teeb müra. Erak vaatas aknast välja, nägi teda oma mehe kõrval, rõõmsameelne, külaliste ümbritsetud ja kaotas mõistuse. Erak üritab kätte maksta oma reetmise väärilise kättemaksu, kuid andestab siis talle: ta oli selle tüdrukuga liiga tihedalt seotud. Neil olid samad mõtted, tunded, kired, kuid tüdrukut paelus kulla sära. Lõpuks otsustab erak oma unustada.
Nuta kullake! Teie Gustav sureb.
Julge, Gustav! Teras on juba sädelev!
Nende sõnadega tõstab erak pistoda, et see talle südamesse ajaks. Sel hetkel sisenenud Xenza Gustav palub mitte öelda tüdrukule, et ta suri leinast. Preester peaks vastupidi ütlema talle, et Gustav oli hea poiss ja mängujuht ning suri tantsu ajal nihkunud jalast. Nende sõnadega sukeldus erak pistoda rinnale.
Siis hakkab kell üksteist lööma, klapid jälle laulavad ja teine küünal kustub. Xenza hämmastuseks ja kartuseks erak ei sure. Ta võtab rahulikult pistoda haavast välja.
Ära muretse. Ma räägin sulle:
Patt ei saa tekkida iga päev.
See juhtus - tauniti - ja ainult õpetamise pärast
Taasesitasin jälle alguses tehtud asju.
Eremiku kehal pole haava ja Ksiendz hakkab kahtlustama, et tema juurde on tulnud külaline teisest maailmast. Preester kuulas Dzyadi päeval ära Gustavi hinge ja tuli abi. Gyeongdid eitavad seda püha, nimetades seda paganlikuks ja rüvedaks riituseks. Gustav ütleb, et surnud vajavad elavate inimeste palvet, ja tõestab seda: ta nõjatub kontori poole, kus elab hing-hing. Ta palub preestrilt kolm palvet. Ümberringi on palju selliseid hingesid. Vika oli laenukari, lambi ümber tiirlev koi oli õudne ja sääsed olid meelitajad. Nad kõik tahavad rahu. Ka Gustav on määratud väljavalitu läheduses tiirutama.
Kell lööb uuesti ja kuke laulab. Viimane küünal kustub ja Gustav Erak kaob. Koor laulab:
Kes oli taevas vähemalt üks kord enne surma,
Surnud, sinna see kohe ei jõua.
III osa
See luuletuse osa on pühendatud Yan Sobolevskyle, Tsiprian Daškevitšile ja Felix Kulakovskyle, keda kiusati taga nende kodumaa armastuse pärast. Aleksander I poolt Poolasse saadetud senaator Novosiltsev viis läbi repressioone, mille tulemusel pagendati Poola tudengite värvid Siberisse. Neid sündmusi käsitletakse luuletuse "Dzyady" kolmandas osas.
Proloog
Tegevus toimub Leedu linnas Vilna, brasiillaste isade kloostris, mis muudeti riigivanglaks. Vanglakamber. Kinnipeetav magab, nõjatub aknalaual. Tema kohal hõljub kaitseingel. Ta heidab vangile etteheiteid, süüdistab teda uhkuses. Ingel hoiatas vangi mitu korda, kuid ta ei tahtnud kuulata:
Valguse palju varjamine,
Ma hällisin taeva poole
Kuid kahjuks teie patune vaim
Ta oli taevalaulude suhtes kurt.
Kinnipeetav ärkab, kuid unistab, et teda piinab, ja ta jääb jälle magama. Vahepeal ilmub vaim vasakpoolsesse serva ja hakkab vangi võrgutama linna öötulede ja heledate juustega kaunitaridega. Muud öised vaimud laulavad ööd, mis on "loodud kullide jaoks". Ingel ütleb vahepeal, et vang läks vangi kannatusi kogema ja mõistma, millise tee Jumal tema jaoks valis. Ingel inspireerib vangi, et ta varsti vabastatakse. Kuni vang ärkab, siis jälle magama jääb, võitlevad paremal ja vasakul poolel olevad vaimud tema hinge eest. Ta vajab nii tumedaid jõude kui ka valgust, sest vang on luuletaja, kes suudab kuningate troonid kukutada.
Tegu I. stseen I
Kesköö enne jõule vanglakoridor. Kauguses on relvastatud valvur. Mitmed noored küünaldega vangid lähevad nende kambritest välja. Tuttav kapral laskis nad välja jalutama, kasutades ära seda, et valvurid olid purjus. Vangid otsustavad minna kõige avaramasse kambrisse, kus Conrad vangi pannakse. Konrad on proloogis kirjeldatud luuletaja. Tal on avar kaminaga kamber, milles vangid süütavad tule. Järgneb üldine vestlus. Igaüks räägib endast.
Tavaline lambakasvataja Zhegota arreteeriti ilma igasuguse põhjuseta. Ta ei osalenud vandenõudes ja arvab, et seda kõike alustasid võimud kasumi teenimise nimel. Tomas räägib senaator Novosiltsevist, kes langes keisriga soosingust välja ja nüüd "avab vandenõud" karri soosimisele. Zhegota usub, et ta mõistetakse õigeks, kuid Tomas oli üliõpilasesinduse juht ja ei nõustu oma kaaslasega:
Päästmiseks on meil ainult üks viis:
Keegi peab süüd tunnistama
Ja aidates kõiki välja, surevad üksi.
Ta sureb, "et vaprad, noored vaenlase käppadest päästa". Tomas oli vahi all kõige kauem ja kõige rohkem kandis ta kohtuprotsesse. Sõbrad räägivad temast kui "patriarhist", väidavad, et ta on sündinud selliseks eluks ja tunneb end vanglas suurepäraselt.
Vestlus puudutab uurimist. Ülekuulamise ajal linnas viibinud Yan Sobolevsky nägi, kuidas "kakskümmend viis õpilast viidi Siberisse <...> õpilasi Zhmudi" Siberisse.
Päevavalguses, nii et kõik inimesed seda näeksid.
Pidage paraad.
Pärast Sobolevsky üksikasjalikku lugu avasid vangid pudeli veini. Üks vangidest, Felix, lõbustab kõiki revolutsiooniliste lauludega. Samal ajal lööb torn südaööd. Conradi tund saabub, "ta hõljus oma hingega teise maailma." Luuletaja laulab siin leiutatud laulu, mille sünge tähendus hirmutab vange: “Kui kohutavalt ta välja näeb! See on saatana laul! ” Vangid üritavad teda peatada, kuid Conradi laul läheb deliiriumisse. Praegu on kuulda patrullide samme. Vangid paigutavad luuletaja ja hajuvad kiiresti laiali.
II stseen. Improvisatsioon
Jättes üksi, jätkab Conrad valju hääletamist. Tema kõned on nagu deliirium. Ta ütleb, et keegi elavatest ei saa aru oma luuletuste sügavast tähendusest.
Minu looja on väärt inspiratsiooni!
Selline laul on universumi loomine,
Selline laul on nagu võitleja saavutus,
Selline laul on laulja surematus.
Järk-järgult võtab uhkuse deemon poeedi enda valdusesse. Ta tunneb end Jumalaga võrdsena ja palub tal jagada oma võimu temaga.
Ma tahan, nagu ka sina, et valitseks inimhingede üle,
Ma tahan, nagu teiegi, et neid omaks ja valitseksite.
Oodates Issandalt vastust, süüdistab Conrad teda inimeste armastuse puudumises. Luuletaja on veendunud, et Jumal valitseb mitte armastuse, vaid külma tarkuse järgi. Sel hetkel astuvad inglid ja deemonid taas lahingusse luuletaja hinge pärast ja Conrad ise esitab Issandale väljakutse:
Minust saab saatana hullem vaenlane:
Ta võitles mõtete, mina - südamete pärast.
Konrad tunneb, et teda toetab kogu inimkond ja Jumal on “igavesti üksi” ja loob “vale otsuse”. See oli tema, kes andis luuletajale armastuse ja viis selle siis ära. Konrad nõuab taas talle piiramatu võimu andmist ning ähvardab maailma raputada ja Issanda altari maha visata. Sel hetkel kuuleb Kurat häält. Conrad paneb ja kukub. Paremal küljel olevad vaimud üritavad teda kaitsta. Siis tuleb preester Peeter kaamerasse. Kanged vasakul küljel hajuvad.
III stseen
Bernardi munk Peter siseneb Conradi kambrisse koos kapraali ja ühe vangiga. Nad näevad, et luuletaja on haige - ta on kahvatu ja rõõmus. Preester juhatas kapralit: ta vaatas kaamerasse ja leidis, et luuletajaga on midagi valesti. Conrad hakkab uuesti möllama ja preestrid Peetrus saadavad kaprali ja vangi.
Preester jätab koos patsiendiga üksi, et ta on kuradist kinnisideeks. Peeter hakkab palvetama, et vabastada luuletaja hing.Kurat peab vastu, räägib kõiki maakeeli, üritab preestrit petta. Preestrid ei kuula deemonit ja jätkavad palvetamist. Lõpuks hakkab kurat halastust paluma:
Miks peaksin streikima nagu veised?
Lõppude lõpuks, ma ei ole kuradite kuningas, ma olen kuradit puudulikus auastmes.
Te ei saa teenijat karistada, kuna hr süü.
Lõppude lõpuks ei tulnud ma ise, vaid saatan.
Preester hakkab lugema deemonite väljaajamise palvet ja paneb kuradit ütlema, kuidas vangi päästa. Conradit tuleks lohutada veini ja leivaga. Seda öeldes kaob deemon. Conrad tuleb meelde ja tänab Peetrust päästmise eest. Gyeongds vastab:
Palvetama! Issand on määranud sulle testi.
Sa solvasid jumalateotusega Igavese ülevust.
Et kurat on teie meelt kurja valega rikkunud.
Luuletaja jääb magama, preester jätkab palvetamist. Kabelis seina ääres asuvas kabelis lauldakse jõululaulu ja Peetri kohal laulab inglite koor.
IV stseen
Külamaja Lvivi lähedal. Kesköö. Magamistuppa sisenevad kaks tüdrukut, õed Eva ja Marcelina. Sellisel hilisel tunnil Eve ei maga - ta palvetab süütult süüdi mõistetud ja Siberisse pagendatud õpilaste eest.
Surnuid on tuhandeid. Padu viimases väites
Neile ja sellele, kes neid laule laulis.
Tüdruk osutab luuleraamatule. Pärast palvetamist jääb Eve magama. Tema kohale ilmub ingel ja saadab tüdrukule nägemuse. Eve näeb ennast ilusate lillede seas. Siis tulevad lilled ellu ja sosistavad midagi Evele.
Stseen v
Gyeongdid palvetavad oma kambris. Issand saadab talle nägemuse:
Tuline Herodes tõusis püsti ja tema verine varras
Ta sirutas end noorena üle Poola.
Preester näeb, kuidas vangidega vankrid voolavad mööda põhja viivat teed - vanglatesse ja miinidesse. Kärudes - Poola lapsed, noored. Üks laps päästeti. Preester näeb, et temast kasvab välja "suurepärane päästja". Siis näeb Peetrus Euroopa türanne, kuningaid, kes kohtuvad Poola rahva üle ja tallavad tuhka. Poola rahvas ilmub preestri ette mehena, kes kavatsetakse hukata. Tagaküljele tõmbab mees kolme puuliigi - kolme rahva - rist. Nad ristivad inimese ristil ja "sõdurite kuningad" augustavad teda odaga. Inglite koori all lendab hukatud taevasse ja preestrid tunnevad seda ära:
Mäletan teda lapsest saati,
Ta küpses murede tiiglis!
Peetrus näeb, et see mees "allutab maised troonid oma suurele kogudusele" ja ta tekkis "muinasmaailmas rabistatud rüütlitele ja võõrale". Sellel ajal preestrid magavad inglite laulmise järele.
VI stseen
Senaatori magamistuba. Senaator ise on purjus, viskab ja pöördub voodisse, kuid ta ei saa magama jääda. Kaks kuradit istuvad tema pea kohal ja ootavad senaatori magama jäämist. Nad tahavad senaatorit hirmutada, näidates talle unenägu põrgust. Siin ilmub Beelzebub ja see keelab senaatori hirmutamise, Vedasid saab hirmust parandada ja tema hing läheb põrgusse.
Võite hinge rünnata
Täiendan teda ülbusega
Shove häbi basseini
Põletada põlgusega
Üldine mõnitamine
Aga põrgust - vaikus!
Beelzebub lendab minema ja kurad saadavad senaatorile kohutava nägemuse. Ta näeb, kuidas tsaar kallab talle teeneid - raha, vürstiriigi tiitel, kantsleri ametikoht. Nõunik jõuab kuninga ooteruumi, mis on kohusetäitjaid täis. Ümberringi on kuulda meeldivat sosinat: "Senaator halastuses." Siis siseneb kuningas vastuvõturuumi ja pöörab senaatorist eemale, saab tema juurde tagasi. Kõik põlgusega pööravad senaatorile selja; tema ümber keerlevad kurjad naljad, wittitsism ja karistused kärbeste, herilaste ja sääskede kujul.
Senaator kukub voodist välja. Kurad haaravad ta hinge ja viivad ta magama, "kus põrgu ja südametunnistus piirivad". Lõpetanud hinge piitsaga, viivad kurad selle pärast kukkede kolmandat hüüdmist tagasi kehasse ja lukustatakse jälle „teadvuses, nagu mõistlik koer oma haisevas kastis”.
VII stseen
Varssavi seltskond. Peen ühiskond joob lauas teed - kõrged daamid, kindralid ja staabiohvitserid, silmapaistvad kirjanikud. Uksel on grupp noori ja kaks vanemat inimest. Nad räägivad laua taga prantsuse keelt ja ukse taga poola keelt.
Noored arutavad olukorda Poolas ja Leedus, kus “verd valatakse”, ja laua taga arutatakse õhtusööki. Daamid kahetsevad, et Novosiltsev lahkus Varssavist:
Kunagi ilma temata pall ei õnnestunud, -
Nagu pildil, rühmitas ta külalisi.
Uksel räägivad nad nördinult Poola noorte juhi Tsikhovsky piinadest ja laua taga loeb luuletaja oma värskeid värsse, mis on kirjutatud prantsuse keeles ja pühendatud “herne külvamisele”.
Varsti tulevad rühmad kokku. Noor daam püüab ülemise maailma esindajatele rääkida olukorrast Leedus, Tsikhovskyst. Need inimesed tema vestluskaaslastest siiski ei hooli. Koda Junker väidab:
Minu silmis on Leedu justkui osa teisest planeedist:
Pariisi ajalehed vaikivad temast täiesti!
Noor daam aga ei anna järele, palub vanal poolakas rääkida laostunud Tsõhovski perekonnast, kellega ta on juba ammu tuttav. Teab Tsõhovskit ja noormeest nimega Adolf:
Olen teda lapsest saati tundnud. Tsikhovsky noor
Seda peeti vaimukuseks. Nutikad, nägusad.
Noormehel oli ka pruut. Vahetult pärast pulmi kadus ta. Alles kolm aastat hiljem märgati teda vangide rahvamassis. Kolm aastat hiljem levis Varssavis kuulujutt, et Tsikhovsky oli elus ja viibis vanglas, kus teda kohutavalt piinati. Ühel õhtul viidi ta koju tagasi ja määrati spioonideks, lootes, et noormees reedab oma sõbrad. Adolf ei saanud temaga rääkida, vaid eemalt nägi ta kõdunud nägu.
Sain sel päeval kõigest tema silmist aru -
Selline lein varjas nende varju.
Võrdleksin kannataja silmi ja ripsmeid
Trellitatud koopa klaasist akendega.
Kuu aega hiljem avastas Adolf, et Tsõhovski oli hull tema katsetuste alla sattunud kohtuprotsesside pärast: teda haaras tagakiusamise maania.
Noor daam pakub auväärsetele kirjanikele kirjutada Tsikhovskolmist luuletus, kuid nad keelduvad. Nad kirjutavad oma ringkonnas ainult minevikusündmustest. Siis vahetub laua taga olev ühiskond kõrgetasemeliste kuulujuttude arutelule. Noored on nördinud.
VIII stseen
Vilno, vastuvõtt senaatori Novosiltsevi majas. Akna juures on sekretär. Novosiltsev joob kohvi. Tema kõrval on kammerlaar, Pelikan ja arst. Ukse juures on valvur ja jalamehed. Senaatoril pole kombeks: ta oli Vilnast väsinud ja unistab Varssavist. Novosiltsev loodab, et talle isiklikult avaldatud vandenõu aitab tal kõrgemale ametikohale saada.
Jalamees teatas kaupmehe Kanissyna käskjalast, kellele senaator võlgneb suure summa. Olles otsustanud, et kaupmees valetab täielikult, annab senaator käsu viia poeg "vandenõusse". Novosiltsevi jaoks pole oluline, et noormehest on juba ammu saanud Moskva kadett ja peaaegu kunagi ei ilmu Vilnasse. Arst abistab teda:
Siin oli saladusi, aga millal
Hr Pan võttis juhtumi üles, ta avas nad ilma raskusteta.
Sel ajal saabub Rollisoni ema, hiljuti arreteeritud õpilane. Noormehele anti kolmsada pulka, kuid ta ei reetnud oma sõpru. Proua Rollison on pime. Iga päev läheb lesk senaatori juurde ja palub poega. Seekord sai naine printsessilt kaitsekirja ja senaator pidi ta vastu võtma.
Eakas ja pime daam Rollison tuli tema sõbra ja preestri Peetruse saatel. Rollison palub senaatoril oma poega säästa, ta on kindel, et poiss on elus. Naisele näib, et ta kuulis oma poja hüüdeid:
Need hirmutavad karjuvad läbi ulatuvate seinte paksuse
Kergelt kuuldav, vaikne heli ... Ta tormas kaugelt,
Kuid minu kuulujutt tungis kiiremini ja sügavamale kui silm.
Kui teda piinati!
Senaator üritab naist veenda, et see oli jama. Õnnetu langeb põlvili tema ees. Siis keeratakse uks lahti ja kuulitrükis noor neiu jookseb vastuvõtukabinetti muusika saatel. Novosiltsev soovib lahkuda, kuid Rollison haarab ta riiete järele ja palub, et vähemalt prints Pjotr pojale lastaks. Senaator pole nõus. Siis kutsub lesk abi noorele prouale, ütleb, et tema poeg on olnud vangistuses terve aasta. Senaator teeskleb, et ta ei teadnud seda, lubab seda lahendada ja võtab naise seitsmeks tunniks kokku.
Rõõmustunult lahkub Rollison, preestrid Peeter jääb. Senaator käsib Pelicanil viia ta koos oma pojaga vangi ja lukustada ta naaberkambrisse. Arst ja Pelican ütlesid senaatorile, et selle küsimusega tuleks kiiresti tegeleda - Rollisonil on tarbimine, kutt on tõesti halb:
Rollison on hull - ta üritas mitu korda
Ta tapab ennast, tormab akna juurde,
Ja aknad on lukus ...
Senaator aga noormehe saatusest ei hooli. Ta mõistab, et see preester rääkis lesele oma pojast. Ta püüab preestrit oma vandenõusse kaasata. Sekretär hakkab ülekuulamisprotokolli koostama ja senaator ähvardab Peetrust. Preester aga ei tunnista, kuidas ta noormehe piinadest teada sai. Nad teevad preestrile nalja ja kui ta küsib, kas surnukeha on senaatoriks valmis, annab Novosiltsev korralduse kutsuda hukkaja. Tänu arsti ettekirjutusele saab ta aru, et preestri vürst Chartorysky kaudu võib teda meelitada “vandenõu”:
Kohl tuleb osavalt üles
Ma toon printsile kümme aastat vaeva.
Novosiltsev võlgneb printsile liiga palju ja on juba ammu unistanud temast vabanemisest. Pärast arstiga meeleavaldustega saatmist saadab senaator ta minema ja käsutab sekretäril Aesculapiusi vahi alla võtta: arst teab liiga palju ja sobib „vandenõuks”. Gyeongdid ennustavad arsti kiiret surma.
Pärast seda siseneb kuberner koos nutikalt riietatud külalistega vastuvõturuumi. Nad korraldavad vastuvõtus tantsimise, räägivad prantsuse keelt. Algab pall. Külalised on intrigeerivad, arutavad senaatorit:
Eile, nagu metsaline, küünis saagiks,
Piinas ja valas süütu verd.
Täna magusalt nurrumas,
Mängib armunud daamidega.
Ühiskond jaguneb kaheks osaks: üks taunib Novosiltsevi meelitajaid, teine taunib.
Ühtäkki hakkab orkester mängima Commanderi aariat, külalised kardavad sünget muusikat. Sel hetkel siseneb tuppa proua Rollison. Ta karjub, et tema poeg tapetakse, visatakse aknast välja. Ksiendz Peter rahustab naist uudisega, et tema poeg on endiselt elus. Lesk minestab. Seal on äike. Välk lööb arsti toa akna ja tapab ta. Taevase elektri juht on hunnik kuninglikest mündidest hõbemünte. Senaator käsib lese ära viia. Seda käsku kasutades võtavad preestrid ta oma poja juurde. Äike puhkeb taas ja külalised hajuvad hirmust.
Senaator, Pelican ja preester jäävad tuppa. Preestrid vaikivad. Senaatorit hirmutab tema vaikus, sest Peter ennustas surma mitte ainult arstile, vaid ka talle. Novosiltsev laseb Peetril minna. Preester kohtub preester Conradiga, kes viiakse ülekuulamisele. Luuletaja tunnustab preestrit, kes ta päästis. Ta annab Peetrusele rõnga, nii et preester müüb selle, tellib masu ja annab ülejäänud raha vaestele. Preestrid ennustavad luuletajale pikka teed ja tundmatut sõpra, kes kohtub Conradiga "Jumala sõnaga".
IX stseen
Dzyadide öö. Kabeli kalmistul - mustkunstnik ja naine leinas. Võlur kutsub naise kirikusse, kuid ta kavatseb jääda kalmistule. Naine ootab külalist:
Nii mitu aastat tagasi
Ilmus mulle, kahvatu, kohmakas,
Ümberringi oli rahvamass vaimu
Veres pealaest jalatallani
Ja põletas mind nukra etteheitega
Tema särava, metsiku pilguga.
Nõustaja üritas seda vaimu kutsuda, kuid ta ei ilmunud kohale. Võlur usub, et hing on endiselt elus. Elavate hinged võivad ilmuda ka Dzyadi öösel, ainult nad on nukrad. Nõustaja jääb naise abistamiseks. Nad näevad kabeli kohal tulesid - hinged karjuvad küll koos, kuid neil pole nende seas ühte vaja. Kabelis lugesid nad tule loitsu:
Kehades domineerib kuri vaim
Nii et helistage maast välja.
Naine ja võlur varjavad välku põlenud vanas tammepuus ja ootavad. Nõustaja näeb värsket laip:
Kolju orbiidid on tühjad
Kaks kuldset põlevad tulega
Ja kurat teretab igal küünis.
Laip hoiab hõbemünte, kallab neid käest kätte. Mündid põletavad selle ära. Surnud mees palub võluril võtta orbude ja armetu jaoks hõbe.
Vahepeal Dzyadi öö lõppeb. Nõustaja proovib viimast korda esile kutsuda vaimu, mida naine vajab. Järsku nad näevad:
Gediminase kodadest
Vagunid lendavad põhja poole.
Edasi, kõik musta värviga - see, mida nad on nii kaua oodanud. Teda haavavad kõik mõõgad ja need rahvavaenlaste tekitatud haavad paranevad alles pärast surma. Ta heidab võlurile ja naisele kohutavat pilku ja pöördub tagasi.
