Esimene osa
Sel suvel sündisid hundikutsikad esmakordselt Moyunkumi kaitsealal she-hundi Akbari ja hundi Tashchaynara lähedal. Esimese lumega oli jahipidamise aeg, kuid kuidas teadsid hundid, et lihatoomise kava täiendamiseks on vaja nende ürgset saagiks - saigaks - ja keegi soovitab selle jaoks kasutada reservi "liharessursse".
Kui hundipakk saigasi ümber ümbritses, ilmusid ootamatult kopterid. Õhus keerledes ajasid nad ehmunud karja peajõu - UAZ jahimeeste - poole. Hundid jooksid ka. Huntide tagaajamise lõpus jäid ellu vaid Akbar ja Tašchaynar (neist kaks tapeti hullumeelse massi kabja all, kolmanda tulistas üks jahimeestest). Nad, väsinud ja haavatud, soovisid end kiiresti oma urust leida, kuid tema lähedal oli inimesi, kes kogusid saiga surnukehi - liha andmise kava andis neile kodututele võimaluse teenida lisaraha.
Kompanii vanem oli vahetult pärast teda distsiplinaarpataljoni esimees Ober - Mishka Šabashnik, "härja metsikuse" tüüp ning madalaima positsiooni hõivasid piirkondliku teatri endine kunstnik Hamlet-Galkin ja "aborigeen" Uzyukbai. Sõjaväelises maastikusõidukis lasi Saiga külmade rümpade seas hilisdiakoni poeg Avdiy Kallistratov, kes saadeti seminarist ketserluse tõttu välja.
Sel ajal töötas ta piirkondliku ajalehe Komsomol vabakutselise töötajana: lugejatele meeldisid tema artiklid tema ebaharilike argumentidega ja ajaleht trükkis neid hõlpsalt. Aja jooksul lootis Avdiy ajalehe lehekülgedel väljendada oma “uue aja mõtlemise ideid jumalast ja inimesest uusajal vastandina arhailise dogma dogmaatilistele postulaatidele”, kuid ta ei mõistnud, et tema vastu ei olnud mitte ainult sajandite jooksul muutumatud kirikuõpetajad, vaid ka teaduse ateismi võimas loogika. Sellest hoolimata "põles temas tema tuli".
Obadial oli kahvatu, kõrge kulm. Punnis hallid silmad peegeldasid rahutut vaimu ja mõtet ning õla pikkused juuksed ja pruun habe andsid näole armulise ilme. Ema Obadiah suri varases lapsepõlves ja isa, kes panustas kogu oma poja kasvatamisse varsti pärast teoloogiakooli astumist. "Ja võib-olla oli see saatuse halastus, sest ta poleks kannatanud ketserlikku metamorfoosi, mis tema pojaga juhtus." Pärast isa surma aeti Obadja välja väikesest kontorikorterist, kus ta oli kogu oma elu elanud.
Seejärel toimus tema esimene reis Kesk-Aasiasse: ajaleht andis ülesande jälgida anasha uimasti tungimise viise riigi Euroopa piirkondade noortekeskkonda. Ülesande täitmiseks liitus Obadjah Anasha kullerite seltsiga. Sõnumitoojad läksid mais, kui kanepiõied, anasha Primoyunkumi steppidele. Nende rühmad moodustati Moskva Kaasani jaamas, kuhu olid koondatud kullerid kogu Nõukogude Liidust, eriti sadamalinnadest, kus oli narkootikume lihtsam müüa. Siin õppis Obadia käskjalade esimese reegli: suhelda vähem avalikult, et rikke korral mitte üksteist reeta. Tavaliselt kogusid kullerid kanepi õisikuid, kuid kõige väärtuslikumaks tooraineks oli savi - kanepitolmu mass, mis oli töödeldud heroiiniks.
Mõni tund hiljem sõitis Obadja juba lõuna poole. Ta arvas, et sellel rongil sõitis vähemalt kümmekond käskjalat, kuid ta teadis vaid kahte neist, kellega ta ühines jaamas. Mõlemad käskjalad saabusid Murmanskist. Neist kogenuim, Petruha, oli umbes kahekümneaastane, teine, kuueteistkümneaastane Lenya, läks teist korda kalastusretkele ja pidas end juba kogenud sõnumitoojaks.
Mida rohkem Avdiy selle valdkonna üksikasjadesse süvenes, seda enam veendus ta, et "lisaks eraviisilistel ja isiklikel põhjustel, mis põhjustavad kalduvust ebaõnnestuda, on ka sotsiaalseid põhjuseid, mis võimaldavad sellist noortehaigust esineda". Avdiy unistas sellest kirjutada "tervest sotsioloogilisest traktaadist ja kõige parem on avada diskussioon - trükis ja televisioonis". Reaalsest elust eemaldumise tõttu ei mõistnud ta, et "keegi pole huvitatud selliste asjade avalikult ütlemisest ja seda seletati alati meie ühiskonna väidetava prestiiži kaalutlustega", ehkki tegelikult kartsid kõik lihtsalt oma ametliku positsiooniga riskida. . Obadja oli sellest hirmust vaba ja ta igatses neid inimesi aidata "isikliku osaluse ja isikliku eeskuju abil, tõestades neile, et väljapääs sellest kahjulikust olukorrast on võimalik ainult nende endi taassünni kaudu".
Teekonna neljandal päeval ilmusid silmapiirile Lumised mäed - märk sellest, et nende teekond oli peaaegu läbi. Sõnumitoojad pidid Zhalpak-Sazi jaamas maha minema, jõudma teele Moyunkumsky sovhoosi ja minema siis jalgsi. Kogu operatsiooni juhtis nähtamatult ise, keda Obadia polnud kunagi näinud, kuid mõistis, et see salapärane mees oli väga umbusklik ja julm. Pärast jaamas hammustamist läksid Avdiy, Petruha ja Lenka hooajatöötajate varjus edasi.
Kasahstani kauges Uchkuduki külas, kus nad peatusid, et puhata ja natuke raha teenida, kohtus Avdiy tüdrukuga, kellest sai peagi tema elu peamine inimene. Ta sõitis mootoriga mootorrattale, mille nad krohvisid. Avdi mäletas eriti blondide juuste ja tumedate silmade kombinatsiooni, mis andis tüdrukule erilise võlu. See mootorratturi visiit hoiatas käskjalad ja järgmisel hommikul liikusid nad edasi.
Varsti tulid nad peale väga tihedat kanepitüve. Iga uustulnuk pidi talle kingituse andma - plastiliini vaste. “Juhtum osutus keerukaks, kuid kurnavaks piirini ja barbaarsel viisil. Alasti riisumiseks oli vaja tihnikutest läbi joosta, et õisikute õietolm jääks keha külge. ” Seejärel kraapiti kehalt välja õietolmu kiht homogeense massina. Obadja oli sunnitud seda tegema ainult tänu võimalusele kohtuda iseendaga.
Varsti asusid nad tagasisõidule seljakottidega, mis olid täis anasha rohtu. Nüüd olid käskjalad silmitsi kõige raskemaga: Moskvasse pääsemiseks, mööda hiilides politseijaoskondadest Aasia jaamades. Jälle juhtis salapärane ise kogu operatsiooni ja kõik viis, kuidas Obadiah valmistas end temaga kohtumiseks. Raudteel, kus käskjalad pidid kaubaauto pardale tulema, kohtusid nad Grishaniga kahe käskjalaga. Kui Obadja teda nägi, mõistis ta kohe, et see oli tema ise.
Teine osa
Grishan oli tavalise väljanägemisega ja sarnanes "nurgatagusega röövloomaga, kes tahab tormata, hammustada, kuid ei julge, kuid on siiski vapper ja võtab endale ähvardava poosi." Ta liitus Obadiah rühmaga lihtsa käskjala varjus. Pärast Avdiga vesteldes mõistis Grishan kiiresti, et kuulub „kinnisideetud idiootide” tõugu ja läks Moyunkumisse ainult selleks, et seda parandada ühe inimese jaoks. Obadial ja Grishanil olid elus täiesti vastupidised positsioonid, millest ükski neist ei taganenud. Grishan soovis, et Obadja lahkuks ega segaks sõnumitoojaid aruteludest Jumala üle, kuid Obadja ei saanud lahkuda.
Õhtul oli aeg veosele astuda. Grishan saatis kaks inimest, et luua radadel „tule illusioon“. Märganud, kui lõke rööbastel laiali läks, aeglustas insener tööd ja kogu seltskond suutis tühja vankri alla kukkuda. Rong liikus Zhalpak-Sazi poole. Varsti leevenesid kõik ja lasid ringis sigarettide umbrohust lahti. Ainult Avdiy ja Grishan ei suitsetanud. Avdiy mõistis, et Grishan lubas neil hoolimata temast "kõrgele tõusta". Ehkki Avdiy teeskles teda ükskõikne, oli ta südames "nördinud, kannatas oma jõuetuse tõttu Grishanile midagi vastu seista".
Kõik sai alguse sellest, et Petrukh, kes oli täiesti meeletu, hakkas Avdit ahistama ettepanekuga tõmmata end rasvast pulli. Kuna ta ei suutnud seda seista, haaras Avdiy pobise ja viskas selle lahti avatud ukse, siis hakkas ta seal seljakotist kanepit raputama, kutsudes kõiki üles järgima tema eeskuju. Sõnumitoojad ründasid Avdiat, "nüüd on ta isiklikult tunnistajaks narkomaanide raevukusele, julmusele ja sadismile". Üks Lenka üritas võitlusi lahutada. Grishan seevastu vaatas seda, varjates oma hiilimist. Avdiy mõistis, et Grishan aitab teda, ta võis ainult küsida, kuid Avdiy ei saanud Grishanilt abi küsida. Lõpuks visati surnuks pekstud Obadiah täiskiirusel liikuvast rongist välja.
Obadja lebas küvetis raudtee lähedal ja ta nägi Jeesuse ja Pontius Pilaatuse vahel meeldejäävat vestlust, milles ka tulevane Messias ei palunud armu.
Obadja tuli öösel ise vihma käes. Vesi täitis küveti ja see pani Obadjah liikuma. Ta pea jäi selgeks ja ta oli üllatunud, "milline üllatav mõtete selgus ja maht teda varjutab". Nüüd tundus Avadiale, et ta eksisteerib kahes erinevas ajastujärgus: praeguses olukorras üritas ta oma surevat keha päästa ja minevikus tahtis ta päästa Õpetajat, tormates mööda Jeruusalemma kuumaid tänavaid ja mõistes, et kõik tema katsed olid asjatud.
Obadja ootas öö raudteesilla all. Hommikul avastas ta, et tema passist oli saanud niiske paber, millest “ja ainult kaks rahatähte - kakskümmend viis rubla ja tosin” -, millest ta pidi pääsema oma sünnimaale Priokskisse, oli enam-vähem raha eest hoitud. Silla all oli riigitee. Avdiyl vedas - peaaegu kohe haaras ta haagi ja viis Zhalpak-Sazi jaama.
Obadja oli nii räbalas ja kahtlane, et arreteeriti ta kohe jaoskonnas. Politseijaoskonnas, kuhu ta toodi, nägi Obadia üllatusena peaaegu kogu käskjalameeskonda, välja arvatud Grishan. Obadja kutsus neid, kuid nad teesklesid, et ei tunne teda ära. Politseinik tahtis juba Obadja minema lasta, kuid ta nõudis, et ta ka vangi pannakse, öeldes, et nad parandavad meelt oma pattude eest ja puhastatakse seeläbi. Võttes Avdiy hulluks, viis politseinik ta ooteruumi, palus tal võimalikult palju lahkuda ja lahkus. Inimesed, kes olid Obadjat peksnud, oleks pidanud panema ta kättemaksu taotlema, kuid talle tundus, et "Anasha kaevurite lüüasaamine on ühtlasi tema lüüasaamine, hea kandva altruistliku idee lüüasaamine".
Vahepeal läks Obadiah halvemaks. Ta tundis, et on täiesti haige. Eakas naine märkas seda, kutsus kiirabi ja Avdiy pääses jalpak-Sazi jaama haiglasse. Kolmandal päeval tuli tema juurde sama mootorratta tüdruk, kes tuli Uchkudukisse. Tüdruk Inga Fedorovna oli jaama arsti sõber, kellelt ta sai teada Obadjast. Inga uuris Moynkumi kanepit, Avdia lugu huvitas teda väga ja ta tuli välja uurima, kas ta vajab Anasha kohta teaduslikku teavet. See kohtumine oli Obadia jaoks "uue ajastu" algus.
Naastes Priokskisse avastas Avdiy, et toimetuslik suhtumine tema välja töötatud materjali ja tema isiklikult on radikaalselt muutunud. Ta ei soovinud oma esseed avaldada ja toimetuse sõbrad vaatasid pilguga kohtudes eemale. Nüüd oli Avdil lihtsam pettumus üle elada, sest ta sai oma probleeme Ingaga jagada. Samuti rääkis naine Avdyle, et lahutas abikaasa - sõjaväe piloodi - kohe pärast poja sündi. Nüüd elas laps Dzhambulis oma vanemate juures ja ta unistas teda enda juurde viia. Sügisel plaanis Inga tutvustada oma pojale ja vanematele Avdiat.
Saabunud sügisel Ingasse, ei leidnud Avdiy teda kodust. Inga, kes Inga ta nõudmise korral postkontorist lahkus, teatas, et tema endine abikaasa tahtis poja tema juurest kohtu kaudu ära võtta ja ta pidi kiiresti lahkuma. Avdiy naasis jaoskonda, kus teda kohtas Kandalov hüüdnimega Aubert. Järgmisel hommikul läks Obadiah koos "huntaga" reidile Moyunkumi kaitsealale.
Saigase hävitamine mõjus Obadiale kohutavalt ja ta hakkas siis vankris nõudma, et see veresaun viivitamatult lõpetaks, kutsudes metssiga jahimehi parandama meelt ja pöörduma Jumala poole. See "oli ettekäändeks kättemaksuks". Aubert korraldas kohtuprotsessi, mille tagajärjel peksti Obdiah pooleks ja löödi rumalaks kohmakal saksal. Siis sattusid nad autosse ja sõitsid minema.
Ja Obadia nägi tohutut veepinda ja vee kohal - diakon Kallistratovi kuju ja Obadia kuulis enda lapsikut häält palvetamas. "Lähenesid elu lõplikud veed." Ja Obadja hukkajad magasid poolteist kilomeetrit hukkamiskohast mõistlikult - nad sõitsid minema, et jätta Obadja rahule. Koidu ajal hiilisid Akbar ja Tashchaynar oma hävinud denni juurde ja nägid, kuidas mees rippus saksal. Veel elus olles tõstis mees pea ja sosistas naisehundile: "Sa oled tulnud ...". Need olid tema viimased sõnad. Sel ajal oli kuulda mootorimüra - hukkajad naasid - ja hundid lahkusid Moynkumi savannist igaveseks.
Terve aasta elasid Akbar ja Tashchaynar Adaldashi roostikus, kus neile sündis viis poega. Kuid varsti hakkasid nad rajama teed kaevandamisse ja iidsed pilliroog pandi põlema. Ja jälle hundid surid ning jälle pidid Akbar ja Tashchaynar lahkuma. Nad tegid oma viimase katse klanni jätkamiseks Issyk-Kuli vesikonnas ja see katse lõppes kohutava tragöödiaga.
Kolmas osa
Sel päeval sai karjane Bazarbay Noygutov geoloogide teejuhiks. Olles läbi viinud geoloogid ja saanud 25 rubla ning pudeli viina, läks Bazarbai otse koju. Tee peal ei suutnud ma seda seista, laskusin oja ääres lahti, võtsin soovitud pudeli välja ja äkki kuulsin kummalist nuttu. Bazarbay vaatas ringi ja leidis tihnikust hundi, kellel olid väga väikesed hundikutsikad. See oli Akbari ja Tashchaynari pael, kes sel päeval jahti pidasid. Ilma kõhkluseta pani Bazarbay kõik neli kutsikat sadulakottidesse ja kiirustas minema, et enne huntide saabumist võimalikult kaugele jõuda. Nende Bazarbay hundid kavatsesid müüa väga kallilt.
Jahilt naasnud ja dennis lapsi ei leidnud, järgisid Akbar ja Tašchaynar Bazarbai rada. Karjase kinni püüdes üritasid hundid tema tee järve äärde ära lõigata ja mägedesse ajada. Kuid Bazarbayl vedas - tema teele ilmus Boston Urkunchievi õudusunenägu. Bazarbay vihkas seda kolhoosijuhti ja kadestas teda mustalt, kuid nüüd ei pidanud ta valima.
Omanikku polnud kodus ja Bostoni naine Gulumkan võttis Bazarbai vastu kui kallis külaline. Bazarbay nõudis kohe viina, kukkus vaibale laiali ja hakkas rääkima oma tänasest “feat”. Kutsikad eemaldati kottidest ja pooleteise aastane Bostoni poeg hakkas nendega mängima. Varsti võttis Bazarbai hundikutsikad ja lahkus ning Akbar ja Tašchaynar jäid Bostoni ühendi lähedale.
Sellest ajast alates on Bostoni talu lähedal igal õhtul kuulda kohutavat hundi ulgumist. Järgmisel päeval läks Boston Bazarbaysse temalt hundikutsikaid ostma. Bazarbai kohtus temaga ebasõbralikult. Talle ei meeldinud Bostonis kõik: ta kasukas oli kindel, hobune oli hea, ta oli terve ja silmaga ning ta naine oli ilus. Asjatult veenis Boston Bazarbai, et pojad tuleks denni tagasi viia. Hundikutsikaid ta ei müünud, tal oli Bostoni vastu vaidlus.
Sel päeval jätsid hundid oma aula igaveseks ja hakkasid ringi kõmpima, kartmata kedagi. "Ja nad hakkasid neist rohkem rääkima, kui Akbar ja Tashchaynar murdsid hundi tabu ja hakkasid inimesi ründama." "Akbarile ja Tašchaynarile läks kohutav hiilgus," kuid keegi ei teadnud hundi kättemaksu tegelikku põhjust ega kahtlustanud "hundi ema lootusetut igatsust denni varastatud hundikutsikate järele". Ja Bazarbai, kes sel ajal müüs poisse, jõi raha ja uhkustas kõikjal, kui lahe oli ta Bostoni saatnud, "see paljastatud salajane rusikas".
Ja hundid naasid jälle Bostoni ühendusse. Hunt ulgutas teda ärkvel. Meenutasin tahtmatult rasket lapsepõlve. Bostoni isa suri sõjas, kui ta oli teises klassis, siis suri tema ema ja ta, pere noorim, jäeti omaenda seadmete alla. Ta saavutas elus raske tööga kõik, seepärast uskus ta, et tõde on tema poolel, ega pööranud jumalateotusele tähelepanu. Ainult ühes oma tegevuses kahetses ta seni.
Gulumkan oli Bostoni teine naine.Ta töötas ja sõbrunes oma abikaasa Ernazariga. Sel ajal püüdis Boston kindlustada oma alaliseks kasutamiseks maa, millel karjad karjatasid. Keegi polnud sellega nõus - kõik nägi väga välja nagu eraomand. Eriti vastu oli sovhoosi peo korraldaja Kochkorbaev. Ja siis tulid Boston ja Ernazar välja idee: kogu suve mööduda veised Ala-Mongyu passi jaoks rikka Kichibelsky karjatamise juurde. Nad otsustasid minna passi juurde ja visandada karja tee. Mida kõrgemale nad mägedesse ronisid, seda paksemaks lumi muutus. Lume tõttu ei märganud Ernazar liustikus pragu ja kukkus sinna. Pragu oli nii sügav, et köis ei ulatunud selle põhja. Boston ei saanud sõbra päästmiseks midagi teha ja ta kiirustas abi saamiseks. Ta pani kõik rakmed trossidele, nii et ta pidi minema jalgsi, kuid siis vedas - jalamil mängis üks karjane pulmi. Boston viis inimesed lõhe juurde, siis tulid mägironijad õigeks ajaks kohale ja ütlesid, et nad ei saa Ernazari laiba lõhest välja - see oli sügavale jäässe külmunud. Ja siiani on Boston unistanud sellest, kuidas ta läheb pragu alla, et sõbraga hüvasti jätta.
Kuus kuud hiljem suri Bostoni esimene naine. Enne surma palus ta abikaasal mitte jalutada, vaid abielluda Gulumkaniga, kes oli tema sõber ja kauge sugulane. Boston tegi just seda ja peagi sündis nende poeg Kenjesh. Bostoni ja Gulumkani lapsed nende esimestest abieludest on juba suureks kasvanud ja perekonnad alustanud, nii et see laps on muutunud rõõmuks nii emale kui ka isale.
Nüüd hüüdsid hundid igal õhtul väljaspool Bostoni maja. Lõpuks ei suutnud Boston seda taluda ja otsustas vaadata hundipaari karja lähedal. Nad tuleb tappa - muud võimalust polnud. Bostoni jaoks polnud see lihtne: Ernazari surma süüdistusele lisati huntide kaitsmine. Tema kaks vaenlast - Kokchorbaev ja Bazarbay - ühinesid ja nüüd nad mürgitasid teda, ajasid ta seisma. Ainult Tašchaynaral õnnestus Boston tappa, Akbaril õnnestus põgeneda.
Akbaari jaoks on maailm kaotanud oma väärtuse. Öösel tuli ta Bostoni majja ja nuusutas vaikides lootuses, et tuul edastab talle hundikutsikate lõhna. Suvi saabus, Boston ülendas veised suvekarjatamiseks ja naasis oma pere juurde. Enne väljasõitu jõid nad teed ja Kengesh mängis õues. Keegi ei märganud, kuidas Akbar sisse hiilis ja lapse ära viis. Boston haaras relva ja asus tulistama hunti, kuid jäi kogu aeg vahele - kartis sattuda oma poja poole, keda Akbar selga kandis. Ja hunt läks vahepeal aina kaugemale. Siis võttis Boston märksa ettevaatlikumalt sihikule ja tulistas. Kui ta langes Akbarini, jooksis naine veel hingates ja Kenjesh oli juba surnud.
Ei mäletanud end leinaga, laadis Boston relva, läks Bazarbai juurde ja tulistas talle kõik tühja käega. Siis ta pöördus ja läks “järveäärsele küljele, et alistuda sealsetele võimudele”. <...> See oli tema elu tulemus. "