“Platero ja mina” on luuletaja Juan Ramon Jimenezi lüüriliste visandite sari. Tsükli kangelane on hall eesel Platero, kes on kogu aasta vältel peaaegu autori ainus sõber, kaaslane ja vestluskaaslane. Esimestes ridades antakse selle võluva looma portree: “Platero on väike, karvane, pehme - nii pehme välimusega, nagu kogu vatt, ilma ühe luuta. Ainult tema silmad on kristallselged nagu kaks ahhaat-skarabi ... Ta on õrn ja armas, nagu laps, tüdruk - aga kuiv ja tugeva kehaga, nagu kivi. ”
Ja siin on autor ise - nagu ta iseennast näeb: "leinavalt riides, madala musta mütsi all nazarene habemega, pidin ma kummalisel kombel vaatama Platero halli ruuni". “Hull! - mõtleva poeedi järele tormavad vallatu mustlaste hüüded. “Sleep-yat! ..” ”Autorit ei solvata, kui teda õrritatakse. Vastupidi, teda võtab vastu kummaline kiindumus kõigesse, mis tema ümber on. Iga päev ilmneb Andaluusia provintsi provints tema aktiivses loomulikus olemuses. Loodus, inimesed ja kõik elusolendid on ühendatud, seotud autori arusaamaga oma sünnimaast. Ta näeb kodulinna Moguera ümbrust lõputult mitmekesistes värvimuutustes, lõhnades ja helides, erinevatel aastaaegadel - kevadest kevadeni, maiste hoolitsuste ja hoogsate pühade ümmarguses tantsus. Ta usub kohe kõiki oma mõtteid ja muljeid Platero, kes kuulab teda liikuva kaastundega. Autor usub, et eesel saab kõigest aru, ei räägi ainult inimkeelt, nagu meie - loomade keelt. Siis aga annab ta oma meistrile palju rõõmu ja siirast soojust.
Jimenez peatab oma märkmetes kiiresti voolava elu hetked, et tunda selle võlu uuel viisil; joonistab kaasmaalaste ainulaadseid portreesid, jutustab dramaatilisi või naljakaid lugusid.
Tsüklis on kümneid tegelasi. Esiteks on need lapsed - reeglina vaesed, kuid mitte heidutatud. Siin on üks selline kari pärast seda, kui napp õhtusöök on rõõmsalt mõelnud "kerjuste" mängule. Siis hakkavad nad kiitlema, poseerides üksteise ees:
- Mu isal on hõbekell ...
- Ja mu hobune ...
- Ja mu relv ...
"Sama kell," märgib jutustaja vaikse kibedusega, "et nad ärkavad enne koitu ja see vintpüss, mis nälga ei tapa, ja hobune, kes viib vajadusele ..."
Üks tüdruk laulab järsku “rabedat, nagu käputäis vett, häält” leinavat täiskasvanute laulu: “Seal oli aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa ... toa to uaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa ... "
Ja Andaluusia kohal paistab punane kuum päike, siis sajab lühikest selgimistega äikest, siis lendab sügistuul, siis ripuvad madalad pilved. Platero poole pöörduv Jimenez võrdleb oma kodumaa veini, siis leiva, siis jälle veini, siis jälle leivaga. Mõnikord tundub talle, et Moger on iseenesest nagu leib - see on "seest valge kui puru ja väljast kuldne, nagu karge". Keskpäeval, kui kuumuse käes kurnatud linn sööb värsket leiba, tundub, et see üks tohutu suu sööb tohutult leiba.
Siin on veel üks pilt kohalikest tavadest - linnas tulistatakse äkki kaadreid. Ärge kartke, loll, rahustab eesli jutustaja, lihtsalt nad tapavad Juuda. Juhtum leiab aset laupäeval. Mõni topitud Juudas käsib tänavatel ja väljakutel kõige rahvarohkemates kohtades ning linnas pole peaaegu ühtegi relva, mida kaabaka-reeturiks ei lasta. "Ainult Juudas," jätkab kirjanik Platero poole pöördudes, "on asetäitja või õpetaja, kohtunik või maksukoguja, alcald või ämmaemand ja iga laps, kes langeb lapsepõlve ... ebamääraste ja absurdsete kevadiste kinnisideede segadusse paneb oma argpüksliku kuuli selles, kes teda vihkab ... "
Jutustaja süda haarab end kurva valuga, kui kohtub tobeda lapsega - lastest rahvahulgast väljapääsmatuga, olendiga, kellele ei anta kõneainet ega võluvarju. Igavesti rõõmus, kuid mitte kellelegi meelepärane, kadus ta kord oma tavalisest kohast pingilt. Tõenäoliselt kolis ta taevasse, kus ta sama vaikselt ja tasapisi oma pilgu ringi jälgib.
Kuid veel üks tragöödia - ilus ja uhke loom puutub kokku jõhkra vägivallaga. Selle novelli nimi on "Täkk". Kõnealune hobune on pimestavalt ilus. Ta oli vares, sinise, rohelise ja punase loodega, hõbedase hõnguga, nagu kärn ja skarabeus. Noorte silmis vilkus elav tuli alo, nagu näiteks brazieril ... "
Neli karvase käega meest ootavad seda pahaaimamatut kena meest korrusel. Vaikselt nuusutades toetuvad nad loomale, suruvad selle maapinnale ja "lõpevad pärast lühikest raevukat võitlust tema leina, nõidunud ilu".
Justkui looduslikud värvid tuhmuvad pärast sooritatud väärkohtlemist. Täkk, mis liikus liigutamata geeliks, lebab põhul - määrdunud, kurnatud ja õnnetu. Värisedes ja tuhmiks, ta kaetakse tekkidega ja juhatatakse aeglaselt taluõue. Jutustajale, kes seda valusat stseeni jälgib, näib, et hobune on maast eraldunud, kaotades selle, mis seostas teda elu juurtega ...
Niisiis eristub poeetiline vaade maailmale kõrgendatud kaastundega kõige suhtes, mis kannatab valu ja rõhumist; kurbus, tarkus ja kaastunne on sulandunud usku elu uuendamisse ja järjepidevusse. Kevad tuleb oma loomupärase kuumusega - ja Jimenez leiab oma välimusest ebaharilikult väljendusrikka pildi: "oleme nagu hiiglaslikus helendavas kärgstruktuuris - tohutu kiviroosi kuum tuum". Sama võime eristada ilu igapäevaelus, tuttavaks saamine võimaldab tal imetleda ebaviisakaid ja pealtnäha ebameeldivaid inimesi. Ta imetleb imetlusega kolme vana naist: mullane, higine, räpane, nad on säilitanud endiselt püsiva ilu. "Ta on endiselt nendega nagu pisarateta mälu."
Ja siin on mustlaste perekond, "sirutatud välja nagu kurnatud koera saba munakivist päikesepaistes." Peaaegu Rubensovskim maalib varjamatult hea meelega Jimenez skulptuure selle vaesunud hulkuva ettevõtte iga liikme portreedest. Ema on nagu rohelistest ja punastest kaltsudest purskkavad savist ausambakujud, noored alasti ... Tüdruk - kindel hoolimatu kosm - joonistab rõvedalt kritseldustega seinale söesid laiskalt ... Alasti laps, kes lamab selili ja pissib naba, karjub õhku vastuseta nutuga. Lõpuks mees ja ahv, kes omavahel sügelevad, kraabib ta tobedalt, tal ribid ... Vahel paindub mees, püsib pikka aega püsti, läheb tänava keskele ja viskab ükskõikselt tamburiini. Mustlane laulab läbistavalt ja leinavalt. Ahv grimassib.
"Enne sind, Platero, perekonna ideaal," ütleb jutustaja siirast rahu tundes.
Siin on neiu, kellel oli kombeks õhtuti oma peret hirmutada, kui ta oli kummituseks riietatud. Ta mässis ennast lehele, sättis hambad küüslauguküünt nagu kännud ja lähenes aeglaselt küünlaga saali. Võib-olla karistas Kõikvõimas teda kahjutu lõbutsemise eest - kord äikesetormis leiti tüdruk aiarajalt, mida tabas välk.
Siin on tüüp, kes põgenes korraga Sevillast, kus ta teenis rikkalikus majas, et otsida õnne külje pealt. Ta käis "provintsiareenidel härgi kiusamas". Nüüd möödub ta põlistest ja hukkamõistvatest pilkudest oma kodukohtadest. Üle õla visati kahekordse karmiinpunase varja, hiljutise kakluse tagajärjel purustas ta hambad, ta kõht oli tühi ja ka tema rahakott. Kuid ta läheb kaugemale oma saatuse poole, ilma kaebusteta ja abi küsimata.
Siin on õnnetu, vaesunud salakaubavedaja. Jahi ajal varises kokku tema nööriga ühendatud köis. Ja vaene mees haavas kätt. Värisedes tuleb ta kohaliku arsti juurde. Ta teeb talle riietuse, müristab hinge all: "Ei midagi, see pole midagi ..." Ja äkki kordab puuris istuv arsti papagoi kõri: "See pole midagi ..."
Ja siin on saatejuhtide Moger Leon. Tema pea tagaküljel on paks, sile kallus, mis on pärit paljude aastate jooksul kantavatest reisikohvritest. Kuid õhtuti muutub Leon muusikuks. Ta mängib pühade ajal sümboleid ...
Elu ilmneb selle tragikoomilistes detailides, eredas karnevalimängus, surma- ja sünnistsüklis. Sama targa kurbusega jutustaja räägib kellegi väljasuremisest, olgu see siis vana mees, laps või loom. Lugejale antakse tema ettekujutus igast individuaalsest elust kui väärtuslikust ja olulisest sündmusest. See väike Andaluusia eleegia jäi igaveseks väikeseks tüdrukuks, kes armastas eeslit hellitada, nii kartmatult pani ta käe suhu ja kutsus teda nii puudutades: “Plateritto, Platerretto! ..”. Ta kandis teda raske haigus ja tormas mitu nädalat ringi palavikulises deliiriumis oma hällis, lehvitas ta endiselt oma lemmiku nime: "Plateritto, .. Platerretto ..."
Seal oli ka uhke rebasteterjer, lord, kes tuli tulistada pärast märatseva koera hammustust ... Ja vana Kenar, kes leiti kunagi oma puurist põrandalt surnuna. Lapsed kontrollivad teda pettunult. "Tal oli lihtsalt piisavalt," ütlevad nad üllatunult, "tal polnud vaja ei vett ega toitu ..." Jah, Platero, jätkab jutustaja, ei vajanud midagi. "Ta suri, sest ta suri, ütleks veel üks vana Kenar Campoamor," meenutab Jimenez kuulsale Hispaania luuletajale viidates.
Paraku saabub päev, mil töökas väike Platero ise sureb. See juhtub äkki, palaval päikesepaistelisel pärastlõunal. Veterinaararst seletab kurvalt, et eesel mürgitati ... Ta sõi midagi mürgist ... Lootust on veel. Kuid Platero ei taastu enam. Ta on maetud aeda laia männi alla.
"Platero, kas sa näed meid, eks? .."