Selle pseudo-idamaise maitsega ajastu kirjandusliku moega küllastunud teose tegevus leiab aset Aafrikas, Kongo impeeriumi pealinnas Banzis, kus Pariis koos oma kommete, pentsikute ja ka üsna reaalsete elanikega on kergesti ära arvatav.
Alates 1500000003200001 valitses sultan Mangogul Kongos maailma loomist. Tema sündides ei kutsunud isa - kuulsusrikas Ergebzed - haldjate poega, sest enamus suverääneid, kelle kasvatamine usaldati neile naismeeltele, osutusid lollideks. Ergebzed käskis Kodendo peamisel haruspeksil lapsele horoskoobi joonistada. Kuid Kodendo, kes oli tulnud ette ainult oma nõbu-vanaisa - suurepärase koka - teenete tõttu, ei osanud ta tähtedelt lugeda ega osanud lapse saatust ennustada. Vürsti lapsepõlv oli kõige tavalisem: rääkimata veel rääkima õppimisest, lausus ta palju imelisi asju ja andis nelja-aastaselt materjali kogu "Mangoguliade" jaoks ning kahekümneks aastaks oli ta teadlik, kuidas juua, süüa ja magada mitte halvemini kui ükski tema ajastu suverään.
Ajendatuna mõttetust kapriisist, mis oli omane selle maailma suurrikkidele, andis vana Ergebzed krooni oma pojale - ja temast sai hiilgav monarh. Ta võitis palju lahinguid, laiendas oma impeeriumi, pani oma rahanduse korda, parandas seadusi, asutas isegi akadeemiaid ja tegi seda kõike - teadlaste hämmastuseks - tundmata sõna ladina keeles. Ja Mangogul oli pehme, sõbralik, rõõmsameelne, nägus ja tark. Tema soost otsisid paljud naised, kuid ilus noor Mirzosa oli juba mitu aastat sultani südame valduses. Õrnad armastajad ei varjanud kunagi midagi üksteise eest ja olid täiesti õnnelikud. Kuid mõnikord oli neil igav. Ja kord ütles kudumise ajal istuv Mirzosa: - Olete küllastunud, suverään. Kuid teie sugulase ja sõbra Kukufi geenius aitab teil lõbutseda.
Ja vana Hüpokondriaci Kukufi geenius suutis üksinduses varjuda, et Suure Pagoodit võimsalt parendada. Kotisse õmmeldud ja trossi mähituna magab ta matil - kuid võib tunduda, et ta kaalub ...
Sultani kutsel lendab Kukuf sisse, hoides kahe suure öökulli jalgu ja ulatades Mangogulile hõbedase sõrmuse. Kui pöörata tema kivi ükskõik millise naise ette, siis räägib tema kõige intiimsem osa, tema aare, kõigist armukese seiklustest. Pange väike sõrm selga, rõngas muudab selle omaniku nähtamatuks ja kannab seda ükskõik kuhu.
Mangogulil on hea meel ja ta soovib Mirzosa kogeda, kuid ei julge: esiteks usaldab ta teda täielikult ja teiseks kardab ta pärast kibeda tõe teadasaamist kaotada oma armastatud ja surra leinast. Samuti palub Mirzosa teda mitte proovile panna: ilu solvab sügavalt sultani umbusk, mis ähvardab nende armastuse tappa.
Tunnistades Mirzose'i, et ta ei saaks kunagi sõrmuseid proovida, läheb Mangogul Manimonbanda vanema sultana kodadesse ja suunab sõrmuse ühele seal viibivale daamile - sarmikale prankster Alsinale, kes on oma emari abikaasaga armsalt vestelnud, ehkki nad on juba nädal aega abielus olnud ja saavad nüüd isegi ei kohtu. Enne pulmi suutis väljavalitu veenda emüüri armastuses, et kõik temast ringlevad kuulujutud olid lihtsalt kohutav vale, kuid nüüd räägib Alsina varandus valjusti, kui uhke ta on, et tema armukest on saanud oluline inimene, ja räägib, milliseid nippe ta veenma pidi minema. tuline emir oma süütuses. Siin minestab Alsina targalt ja õukonnajuhid selgitavad juhtunut hüsteeriliselt, nii et see pärineb madalamatest piirkondadest.
See juhtum tekitas palju lärmi. Alsina aarete kõne avaldati, parandati, täiendati ja kommenteeriti. Ilu “sai kuulsaks” kogu riigis, kuid ta võttis selle vastu absoluutselt kaastundlikult. Kuid Mirzosa on kurb: sultan teeb kõigis majades segadust, avab abikaasade, meeleheitearmastajate silmad, hävitab naisi, häbistab tüdrukuid ... Jah, Mangogul on kindlalt otsustanud jätkata oma lõbustamist!
Aarde rääkimise peksmise üle peksab Banza Teaduste Akadeemia parimaid meeli. See nähtus ajab segadusse Kongo mõlema teaduskooli järgijad - mõlemad keerised, mida juhib suur Olibri, ja aspirandid, keda juhib suur Chirchino. Persiflo keeristorm, kes avaldas traktaate talle tundmatu hulga objektide kohta, ühendab aardekohatise mere tõusulainetega ja teadlane Orcot usub, et aarded on alati öelnud, kuid vaikselt, nüüd, kui sõnavabadus on muutunud selliseks, et ilma häbita räägitakse kõige rohkem intiimsed asjad, aarded karjusid valjusti. Varsti muutub tarkade vaidlus vägivaldseks: nad lahkuvad küsimusest, kaotavad niidi, leiavad selle ja jälle kaotavad, muutuvad paadunud, jõuavad karjeteni ja seejärel vastastikustele solvangutele - millega akadeemia koosolek lõpeb.
Preestrid kuulutavad aarete peksmise oma pädevuse objektiks. Brahmiini silmakirjatsejad, libahundid ja libertiinid omistavad selle ime Cadabra kurjale vaimule; sel viisil üritavad nad oma patte varjata - ja selle eest ohverdab iga brahmiini silmakirjatseja kõik pagoodid ja altarid. Õige Brahmin suures mošees kuulutab, et aarete peksmine on karistus, mille Brahma tabandas vastupidiselt surutud ühiskonnale. Seda kuuldes valavad inimesed pisaraid, pöörduvad palvete poole ja pisut isegi nuhtlusele, kuid ei muuda oma elus midagi.
Tõsi, Kongo naised värisevad: siin rikuvad rumalad asjad alati keelest - mis saab siis aarde luua ?! Daamid usuvad aga, et aarete loksumisest saab peagi tavaks - ärge keelduge tema tõttu pöörastest seiklustest! Muide, üks paljudest Banzi petturitest, kelle vaesus muutis leidlikuks, teatab hr Eolipil, kes pidas mitu aastat erundismi teemal loenguid, et on välja pakkunud aarded. Need “koonid” muutuvad kohe moodsateks ja naised jagavad neid, hoolitsedes ainult selle eest, et nad teeksid rohkem kahju kui kasu.
Niisiis, kaks silmakirjalikku sõpra, Zelida ja Sofia, kes olid 15 aastat varjanud oma suhet sellise kunstiga, et kõik pidasid neid daame voorimudeliteks, saadavad nad juveliirile Frenicolile paanikat, pärast pikka kauplemist ostavad temalt kõige õhemad kuklid. terve linn naerab oma sõprade üle, kes õppisid selle loo Zelida neiu käest ja juveliirilt endalt. Sophia otsustab, et pärast oma hea nime kaotamist peab ta vähemalt oma rõõmud säilitama ja astub kõigi raskuste kallale, lahkub Zelida leinaga kloostrisse. Vaene tüdruk armastas oma meest siiralt ja pettis teda ainult maailmas valitseva halva moraali mõjul. Lõppude lõpuks on nad lapsepõlvest peale rääkinud kaunitaridele, et kodus olemine ja abikaasaga olemine oli nagu elusana matmine.
“Koon” ja kaunis Zelais ei aidanud. Kui sultan talle oma sõrmuse suunab, hakkab tema aare imelikult vilistama ja ta langeb tunneteta ning arst Orcot, eemaldades õnnetult “koon”, näeb ägedas paroksüsmis olekus paelaga aaret. Selgub, et jõugu võib tappa - vestlusest aarded pole keegi veel surnud. Sest daamid keelduvad "koonidest" ja piirduvad nüüd ainult tantrumitega. "Ilma armukeste ja tantrumideta ei saa te üldse valguses pöörlema hakata," märgib üks kohus seda teemat.
Sultan korraldab 30 ringtesti - ja mida ta lihtsalt ei kuule! Intiimsel õhtusöögil Mirzosaga loetleb ühe daami aare väsitavalt kõiki oma armukesi ja kuigi kohus veenab vihast abikaasat, et ärge ärrituge sellise jama pärast, lukustab ta oma naise kloostrisse. Tema järel osutab sultan nunnade aardele rõnga ja saab teada, mitu last need "neitsid" sünnitasid. Kirgliku mängumehe varandus Manilla meenutab, mitu korda maksis ta oma armukese kaardivõlad ja teenis mängu eest raha, olles röövinud brahmiinide vana pea ja laostanud finantseerija Turkuri. Ooperis suunab sultan rõnga koorile ja nende aarded hakkavad kergemeelseid paare laulma, kuid peagi etendus lõpeb ja näitlejate aarded lähevad sinna, kus nad peavad tegelema mitte laulmisega.
Kuid kõige rohkem šokeerib sultanit Felisa lugu - mitte nii ilus kui viiekümneaastase emiiri Sambuko võluv kahekümne viie aastane naine, jõukas ja kuulus ülem ning diplomaat. Sel ajal, kui ta töötas Kongo au nimel, neelas Felisa varandus vapra koloneli Zermunzaidi kuulsuse, karjääri ja elu, kes Felisaga armastuskampaaniat tehes ei märganud vaenlase lähenemist; siis suri rohkem kui kolm tuhat inimest, samal ajal kui Felisa hüüdis: "Häda hävitatule!" viskas voodisse, kus ta veetis terve öö vägivaldselt vaenlase kindrali süles ja kannatas noore ja tulihingeliselt keisri Benini vangistuses. Kuid tema abikaasa ostis Felisa ja tema varandus neelas kiiresti kõik kolossaalsed sissetulekud, kolm tiiki ja kaks kõrgeid Brahmiini metsi. Sambuko sõber ja siis guugeldatud ilusa mõisa, palee ja ühe ministri hobuste abil, heitis varju paljudele tiitlitele, omandas loendamatu rikkuse ... Ja vana abikaasa teab kõike ja vaikib.
Kuid vanainimese Garia iidne aare, kes oli juba armukese esimesed seiklused unustanud, räägib oma teisest abikaasast, vaesest Gasconi aadlikust saatjast. Vaesus alistas tema vastumeelsuse kortsude ja Garia nelja armastatud koera vastu. Pulmaööl hammustasid teda koerad julmalt ja veenis siis vana naist ajama koerad pikka aega magamistoast välja. Lõpuks viskas Sandor oma naise armastatud itaalia hallhundi välja aknast ja Garia vihkas oma mehe tapjat kogu elu ja tõmbas ta vaesusest välja.
Ja senaator Hippomanes'i üksildases majas, kes selle asemel, et mõelda riigi saatusele, laseb end salajasele arupidamisele, kurdab selle aadliku järgmise leedi - pompoosse Alfana - varandus oma keerulist elu: ju raiskas Alfana ema kogu pere varanduse ja nüüd peab tema tütar teenima kuulsa tee ...
Aadliku daami Erifila aare kutsub kirglikult üles näitlejat Orgoljat. Ilusal kohtingul valib ta eeskätt nina - see on väga teatraalne žest, mis rõõmustab asjatundjaid - ning imetleb ainuüksi ennast ja oma andeid.
Hõbedase, heledajuukselise, nätske ja lohaka Fanny aare peksab oma armukese silmapaistvaid esivanemaid (“Pealkirjaga aarde loll positsioon!”) Ja tuletab meelde, kuidas Fanny kannatas terve poolteise päeva, sest keegi ei armasta teda. "Kuid lõppude lõpuks nõuab väljavalitu armastatud inimeselt vastastikust tunnet - ja truudust soodsale tehingule!" - rääkis noor filosoof Amizadar talle siis ja rääkis kurvalt oma surnud väljavalitu kohta. Oma südame üksteisele avades tundsid nad suurimat õnne, mida vähem armastavad ja vähem siirad surelikud ei tundnud. Kuid see pole ilmalike daamide jaoks. Ja kuigi Fanny varandus rõõmustab Amizadarit, otsustab ta ise, et tema ja ta kummalised ideaalid on lihtsalt ohtlikud ...
Maskeraadiballi ajal kuulab sultan linnarahva aardeid: ühed tahavad naudingut, teised tahavad raha. Ja pärast palli tapsid kaks ohvitseri peaaegu üksteist: Alibegi armuke Amina andis Nassesele lootuse! Kuid tunnustatakse Amina varandust, mis ei andnud üldse lootust Nassesele, vaid tema suursugusele jalamehele. Kui rumalad mehed on! Nad arvavad, et sellised pisiasjad nagu auastmed ja tiitlid võivad peita naise varanduse! Ametnikud taanduvad Amina õudusest ja sultan kuulab Küprose aardeid - kuivanud inimest, kes soovib blondiiniks pidada. Nooruses tantsis ta Maroko teatris; mõisnik - Megemet Tripadhood viis ta Pariisi ja lahkus temast, kuid õukonnad võrgutasid Maroko ja ta teenis palju raha. Kuid suured talendid vajavad suurt lava. Küpros töötas higi korras Londonis, Viinis, Roomas, Hispaanias ja Indias, reisis Konstantinoopoli - kuid talle ei meeldinud riik, kus aardeid hoitakse kindla ja võtme all, ehkki moslemeid eristab prantslaste lihtsus, inglaste armetus, sakslaste tugevus, hispaanlaste vastupidavus ja reid. Itaalia keerukus. Siis töötas Küpros edukalt Kongos ja muutudes asjatuks, valis ta ülbe ja rikka heasüdamliku abikaasa. Aardereisija räägib oma seiklustest inglise, itaalia, hispaania ja ladina keeles, kuid autor ei soovita neid roppusi daamidele tõlkida.
Kuid mõnikord kasutab sultan võlukõrgust heaks. Sõrmus aitab lahendada pensionide probleemi, mis on täis rahvahulka lesknaisi, kes sultani võidukas sõdade ajal kaotasid abikaasad. Nende naiste aarded teatavad, et nende laste isad pole sugugi mitte kangelased, keda ei tapnud mitte vaenlased, vaid naiste armukesed, samas kui lesede pensionid kulutatakse armsate lakkade ja näitlejate ülalpidamiseks ... Sõrmus päästab nägusa aadli surmast kastreerimise teel. Kersael: tema armuke, noor ilus Fatima, kuuldes, et ta kavatseb ta tantsija pärast jätta, kuulutab kättemaksuks, et vägistas ta, Fatima. Tõe teada saades paneb sultan kaabala ja tema varanduse pidulikult lukku ja võtmesse - kuid ta päästab kaugest mõisast armsa Egle, kes oli seal lukustatud armukade abikaasa, suure Kravchik Celebi poolt, kes oli kuulnud oma vaenlaste valesüüdistusi; ja ta ise käitus heade sõprade nõuannete kohaselt justkui süüdi, mille eest ta istus kuus kuud provintsis - ja see on surma jaoks hullem kui kohtutüdruk.
Ta kogeb sultanit ja daamide aardeid, kellega kohus kiitleb, sidemetega ja saab teada, et nende naiste paljude armukeste seas ei olnud ühtegi neist, kes häbistaks oma nimesid.
Pärast ringteste hakkab sultan tugevalt kahtlema pagoodide jõus, meeste aususes ja naiste voorustes. Viimaste aarded vaidlevad nagu märade aarded! Ja sultan suunab sõrmuse oma kuldse ülikonna sinisilmsele hobusele, vihastades välja sekretäri Zigzagi, kes julges arvata, et ta on sultani sulane, mitte tema hobune - ja unustas, et sisenedes selle maailma suurte inimeste majadesse, peate oma uskumused läve taha jätma . Teise sekretäri lugupidavalt lindistatud romaani naaber kuulutab: a) liigutava monoloogi Vana-Kreeka tragöödiast; b) oluline fragment Egiptuse teoloogiast; c) hauakõne algus Hannibali haual; d) Hiina palve. Ja ainult hobuste maalt naasnud Gulliver tõlgib hõlpsalt loo, mis on täis kirjavigu vana pasha ja väikese rumala armastuse kohta, mida enne seda kattis väga palju eesleid.
Ja Mirzosa filosofeerib. Ta kuulutab oma jalgu imiku hinge elukohaks. Vanusega tõuseb hing kõrgemale ja kõrgemale ning paljudele naistele jääb see elu aardeks. See määrab kindlaks selliste isikute käitumise. Kuid tõeliselt voorusliku daamiga on hing peas ja südames; ja selline daam ja südame üleskutse ning aardehääl meelitavad ainult ühte kallilt armastatud inimest. Sultan keeldub uskumast, et naistel on üldse hinge, loeb ta naerdes Mirzosele rasketest reisidest kurnatud rändurite märkmeid, kelle ta saatis tarkuse omandamiseks kaugele saarele. Sellel saarel jälgivad preestrid, valides abielupaare, hoolikalt, et pruudi ja peigmehe aarded vastaksid ideaalselt kujule, suurusele ja temperatuurile ning kõige temperamentsemal inimesel on austatud kohustus teenida kogu ühiskonda. "Lõppude lõpuks on kõik tingimuslik," ütleb saare ülempreester. "Te nimetate kuriteoks seda, mida peame vooruseks ..."
Mirzosa on šokeeritud. Sultan märgib siiski, et kui armastatud oleksid nukrad ja oleksid teda alati entusiastlikult kuulanud, oleks see nad üksteisega väga lähedale viinud! Igal inimesel on saarlastega oma äri. Kuid Kongos pole igaüks tema oma. Kuigi seal ja siin on väga naljakas mood.Tõepoolest, moevaldkonnas teevad hullumeelsed arukate inimeste jaoks seadusi ja ausate naiste jaoks kurtisaane ...
Kui sultanil õnnestub neid väga ausaid naisi leida, on ta siiski valmis andma Mirzosele maapalee ja armsa portselanist ahvi. Isegi kallis Egle, oma meelt pahaks ajades, kaotas Almanzori ... Kuid kloostris nooruse veetnud Frikamona ei lase mehi isegi künnisel, elab tagasihoidlike tüdrukute ümber ja jumaldab oma sõpra Akarist. Ja teine leedi Kallipiga kurdab, et tema väljavalitu Mirolo ei pööra oma aardele tähelepanu, eelistades täiesti erinevaid naudinguid. Sultan imetleb nende daamide voorust, kuid Mirzosa mingil põhjusel oma entusiasmi ei jaga.
Vabal ajal vaidlevad kirjanduse üle Mangogul, Mirzosa, eakas kohusetäitja Selim ja kirjanik Rikarik - erudeeritud inimene, kuid sellegipoolest tark -. Rikarik ülendab iidseid autoreid, Selim kaitseb tänapäevaseid kirjanikke, kes kirjeldavad tõelisi inimlikke tundeid. “Mida ma hoolin poeetika reeglitest? Kui ainult mulle see raamat meeldis! ” Ta ütleb. “Ainult tõde võib meeldida ja puudutada,” on Mirzosa nõus. "Aga kas need pompoossed etendused, mida teatrites lavastatakse, tunduvad päris elu moodi ?!"
Ja öösel unistab Mirzose erinevate ajastute suurte kirjanike ja mõtlejate kaunitest kujudest. Sünged dogmad fumigeerivad kujusid viirukiga, mis kujusid veidi kahjustab, ja pügmiidid sülitavad neid, mis kujusid ei kahjusta üldse. Teised pügmid lõikasid elavatelt peadelt ninad ja kõrvad ära - need parandavad klassikat ...
Filosoofiast väsinud on sultanil ka unistus. Hipogriffil olev Mangogul tõuseb mudases ruumis hüppeliselt hiiglaslikuks hooneks, mis on täis vanu poolpaljaid kurnajaid ja praeb tähtsate nägudega. Nõela otsa tasakaalustades puhub peaaegu alasti vanamees seebimulle. “See on hüpoteeside riik,” selgitab Platon sultanile. “Ja filosoofide kehadele kangajäägid on Sokratese rõivaste jäänused ...” Siis näeb sultan nõrka last, kes tema silmis muutub võimsaks hiiglaseks, kellel on käes tõrvik, valgustades kogu maailma. See on kogemus, mis hävitab raputava hüpoteesi ehituse ühe hoobiga.
Sultan mustkunstnik. Tühja unenäo hüüdnimega blockchain räägib öistest visioonidest. See puudutab kõike meie ettekujutust ... Tõepoolest, tegelikkuses võtame mõned inimesed tarkade inimeste jaoks, teised vaprate inimeste jaoks, vanad lollid peavad end iludusteks ja teadlased avaldavad oma öiseid kuristikke teaduslike tööde kujul ...
Sel ajal, kui sultan otsib vooruslikke daame, tunnistab kuuekümne aastane Selim - ilus, üllas, graatsiline, tark, kes oli noorpõlves kõigi naiste lemmik, kes vanas eas sai kuulsaks riigiväljal ja saavutas üleüldise austuse - tunnistab, et ei suutnud naisi mõista ja suudab vaid iidolitseda neid. Poisina kaotas ta oma noore nõbu Emiliaga süütuse; ta suri sünnitusel, Selim sai nahka ja saadeti reisile. Tuneesias ronis ta köisredelil piraadi naise juurde, teel Euroopasse hellitas tormi ajal ühte armsat portugali, samal ajal kui tema armukade mees seisis kapteni sillal; Madridis armastas Selim kaunist Hispaania naist, kuid ta armastas veelgi rohkem elu ja põgenes seetõttu kaunitarist abikaasa eest. Selim tundis kergemeelseid prantsuse naisi, külma väljanägemisega, kuid tulihingelisi ja kättemaksuhimulisi inglise naisi, kangeid sakslasi, kes olid osavad itaallaste armatsemises. Neli aastat hiljem naasis Selim koju üsna hea haridusega; kuna ta oli huvitatud ka tõsistest asjadest, olles õppinud sõjalisi asju ja tantse, sai ta kõrge ametikoha ja hakkas osalema kõigis prints Ergebzedi lõbustustes. Banzis tunnustas Selim igas vanuses, rahvuse ja mõisaga naisi - paljutõotavaid ilmalikke daame, silmakirjalikke kodanlikke naisi ja nunnukesi, keda ta tungis algajaks. Ja kõikjal leidis ta siiraste tunnete asemel vaid petmist ja teesklemist. Kolmekümneaastaselt abiellus Selim paljunema; paar kohtles teineteist nii, nagu peab - jahedalt ja korralikult. Kuid millegipärast kohtus Selim võluva Sidalizaga - kolonel Spaga Ostaluki naine, kuulsusrikas mees, kuid kohutav veidrik ja armukade. Suurte raskustega, olles täielikult muutunud, õnnestus Selimil võita voorusliku Sidalizi süda, kes uskus, et ilma austuseta ei saa olla armastust. Selim peitis jumaldatud naise oma majja, kuid armukade mees jälitas tagaotsitajaid ja torkis naise rinnaga pistoda. Selim tappis kaabaka ja leinas pikka aega oma armastatud, kuid siis taipas ta, et igavest leina ei juhtu ja nüüd on teda viis aastat ühendanud õrnad tunded võluva Fulviaga. Sultan kiirustab oma varandust proovile panema - ja selgub, et see tituleeritud daam, kes on kirglikus soovis pärija omandada, on kõigile antud juba kümme aastat. Solvunud Selim kaalub hoovist lahkumist ja filosoofiks saamist, kuid sultan hoiab teda pealinnas, kus Selim jätkab universaalse armastuse nautimist.
Ta räägib Mirzosele "vanadest headest päevadest", "Kongo kuldajastu" - vanaisa Mangoguli, sultan Kanoglu valitsusajast (vihje Louis XIV-le). Jah, sära oli palju - aga milline vaesus ja milline seadusetus! Kuid suverääni suuruse mõõdupuuks on tema subjektide õnn. Kanoglu muutis oma lähedased kaaslased nukkudeks ja temast sai ise nukk, keda valitses vana raugev haldjas (vihje pr de Maintenonile).
Ja vahepeal kogeb sultan Zayedi aardeid - daamid, kel on laitmatu maine. Nii süda kui ilu aare räägivad ühel häälel armastusest Zuleymani vastu. Tõsi, abielus Zayed vastiku Kermadesega ... Ja ometi šokeerib sultanit truu ja ilusa Zayedi pilt - ja Mangogul ise teeb talle ebamaise pakkumise, saades otsustava keeldumise, naaseb võlunud Mirzosa juurde.
Ja ta, kõrgete põhimõtete fänn, ei ole oma vanuse, positsiooni ega näo jaoks täiesti sobiv, kiidab puhast sõprusel põhinevat armastust. Sultan ja Selim naeravad. Ilma liha kutsumiseta pole armastust! Ja Selim jutustab loo kaunist noorpõlvest Gilasest. Suur iidol võttis temalt võime rahuldada oma kire ja ennustada, et ainult naine, kes teda ei armastaks, ravib õnnetut inimest, saades tema ebaõnnest edasi teada. Kuid kõik naised - isegi tulihingelised platoonilise armastuse fännid, vanad naised ja tahumatud vestalid - pöörduvad Gilase poole tagasi. Ainult ilus Iphis ravib teda, millel asub sama loits. Gilas avaldab naisele nii tulihingeliselt tänu, et varsti hakkab ta haiguse taastumist ähvardama ...
Siit tuleb uudis Sulameki surmast - vastikust tantsijast, kes sai tänu oma fännide pingutustele sultani tantsude õpetajaks ja seejärel kurameerimise abiga - ning suureks visiidiks, millisel ametikohal ta viibis viisteist aastat. Jutlustaja hiilgava hauakivi kõne ajal langeb Mirriz, mis viib alati hüsteerilisse seisundisse, letargiasse. Et kontrollida, kas ilu on elus, saadab sultan talle sõrmuse ja Mirzoza varandus kuulutab, et olles truult sultanile hauale, ei suuda ta oma armastatuga lahku minna ja teise maailma minna. Armastatud lemmikut solvab asjaolu, et sultan rikkus oma lubadust, kuid ta laulis ekstaasis igavese armastusega. Suverääni andestades palub lemmik tal siiski ring tagasi Kukufe'i tagasi saata ega häirida ei tema südant ega kogu riiki. Selline on sultan ja teeb.
