F.I. Tema luuletused on väga isiklikud, emotsionaalsed, mõeldud rohkem autori emotsionaalse seisundi väljendamiseks ja kitsale kuulajate ringile.

Tyutchevi sõnades on loodus üks juhtivaid teemasid. Luuletaja luuletustes on iga looduses olev objekt, nähtus või sündmus täidetud elulise energiaga, tähendusega, nad on omavahel seotud.

Teose kirjutamise ajalugu

Luuletuse "Keskpäev" kirjutas Tyutchev ajavahemikul 1827-1830, kui ta oli Saksamaal paguluses, elas ajakirjas "Contemporary".

Luuletuse žanr, suurus, kompositsioon

Teos "Keskpäev" viitab maastiku lüürikale. Siin valitseb "päeva" sõnad "öö" üle.

Salm on kirjutatud neljajalgses iambas, sellel on ristriim, vahelduvad riimid: naine ja mees. Teose iseloom on kerge ja rahulik, rütm on mõõdetud ja selge.

Luuletuse “Keskpäev” kompositsioon on üsna lihtne: see jaguneb neljaks reaks kaheks osaks.
Esimeses osas maalib Tyutchev "laisa" lämbe maastiku.
Teises kasutab ta Vana-Kreeka motiive, viidates metsajumalale Panile.

Sümbolid ja pildid

Autor jälgib luuletuses "Keskpäev" looduses kuuma päeva, teda kimbutab selle aeglus, laiskus. Me tunneme kohe kuuma päeva laiskust. Isegi Vana-Kreekas usuti, et keskpäeval aeglustub aeg, kõigi elusolendite elu on peatatud ja puhkeseisundis.

Kuid siis näitab autor, et loodus elab ikkagi oma elu. Ta kasutab lüürilises tekstis personifitseerimise tehnikat. Loodus elab ellu, selles ilmuvad müütilised olendid - metsajumal Paan oma nümfidega.

Tyutchev näitab seda tehnikat kogu maailma suhetest, ühtsusest ja püsivusest. Et kõik selles toimub pidevalt ja pidevalt vastavalt oma reeglitele ja seadustele. Autor iseloomustab loodusmaailma kõrgemal, kosmilisel tasandil.

Töö teemad ja ideed

Luuletuse “Keskpäev” keskne teema on järgmine: looduse ja rahu harmoonia, jumalike ja maiste põhimõtete suhe, objektide mõtisklemine, nägemus nende olemusest, iidsed viited loodusele ja Vene maastiku ilu.

Luuletuses on rahulik meeleolu, rahuliku mõtiskluse tunne ja suvise looduse ilu tajumine, lämbe ja kuum päev.

Luuletuse väljendusrikkad vahendid

Poeetiline tekst koosneb radadest, mis sisaldavad kunstilisi jooni ja ekspressiivseid-visuaalseid vahendeid, mida autor kasutab teoses.

Tyutchev on panteist, see väljendub tekstis kogetud personifikatsioonides. Keskpäev, mis hingab, on seotud elusolendiga.

Ka luuletuses kasutab luuletaja anaphorat, leksikaalseid kordusi, võrdlusi, metafoore.

Autor peab epiteete eriti oluliseks, neid on luuletuses palju.

Täpsete kunstiliste ja väljendusrikaste vahendite abil taasloob Tyutchev pehmet, vaimset maastikku - loodust, magades kuumuse udus.