Ökoloogia probleem jääb aktuaalseks igal ajastul. Inimkond on looduse lahutamatu osa, muutused selles võivad mõjutada vaid tuhandete inimeste saatust. Kuid kahjuks, selle asemel, et aidata oma keskkonda, aidates kaasa selle õitsengule, hävitame osa meist ise, põhjustades loodusele tohutut kahju, mida ei saa alati kõrvaldada. Inimkond unustab selle õhukese nähtamatu lõime meie vahel. Literaguru meeskond tuvastas mitu olulist keskkonnaprobleemi, mis võivad eksamil ette tulla. Igaühe jaoks valis ta välja kirjanduslikud argumendid.
Inimeste negatiivne mõju keskkonnale
- V.G. Rasputin, “Hüvasti Materaga". Loos "Hüvasti Materaga" tõstatab VG Rasputin inimese negatiivse keskkonnamõju probleemi. Hüdroelektrijaama ehituse tõttu tuleb üle ujutada see, mis on paljudele inimestele nii kallis - Matera küla. See tähendab, et kalmistud rüüstatakse, puid raiutakse, majad hävitatakse. Mitte ainult loodusliku loomingu, vaid ka inimmälu hävitamine. Isegi mõtlemata tapab inimene inimeste jaoks kõige väärtuslikuma. Ligi kolmsada aastat on Matera olnud paljude jaoks varjupaigaks, kuid nüüd on nii, nagu oleks nad juurtega osakesi hinge lõiganud. Kohalikud on nördinud, kuid nad ei saa midagi teha. Nad on enne uue "ehituse", uue põlvkonna, jõuetud. Nad pidid oma kodud üles panema ja vaikselt lahkuma.
- V.P. Astafiev "Tsaarikala". Loos “Tsaarikala” kirjanik V.P. Astafiev käsitleb olulist küsimust - loomade hävitamist. Ignatich on oma piirkonnas kuulus oskusliku kalapüügi ja salaküttimise poolest. Ta tapab mõtlematult tohutu hulga loomi, mõistmata oma tegude ohtu. Ignatych taotleb rikkalikku kasumit - ta ei vaja alati ainult seda, mida ta loodusest võtab. Tegelase ahnus sundis iga hinna eest kala püüdma, mida rohkem, seda parem. Ta kartis kinni jääda, kuid ei peatanud siiski oma ebaseaduslikku tegevust. Ignatitš tungis loodusesse, tahtis seal luua oma seadused. Tema süü tõttu surid paljud kalaliigid. Kahjuks on meie päevil veel palju selliseid "kangelasi". Inimesed peavad mõistma, et kunagi võib igasugune pakkumine otsa saada.
Inimese ja looduse suhe
- Ray Bradbury, "Ja äike lõi." Ray Bradbury novell „Ja äike lõi” kajastab inimese ja looduse vastastikust mõju. Kirjanik näitab lugejatele kauget tulevikku, kus meelelahutusena lähevad inimesed minevikku dinosauruseid jahtima. Kuid nad ei kahtlusta, et vähimgi sekkumine looduslikku protsessi võib põhjustada globaalseid muutusi. Sellises "meelelahutuses" osaleja - Ekels rikkus reegleid. Ta laskus rajalt alla, mille tagajärjel toimus väike, esmapilgul õnnetus - tegelane astus liblikasse. Kuid alles oma ajastu saabumisel mõistis kangelane oma vea. "Elegantne väike olend" kiskus alla väikesed doominod, need mõjutasid ka suuri, siis hakkasid tohutud kukkuma. Ja nüüd on Eckels pühendunud juba teisele maailmale, millel on erinevad väärtused, moraalsed põhimõtted.
- ON. Turgenev, “Isad ja pojad”. I. S. Turgenev tõestab loos “Isad ja pojad”, et inimene ei ole võimeline minema loomuliku - looduse vastu. Autor lõi kangelase-nihilisti Evgeni Bazarovi pildi, kes ei tunnista maailma ilu, armastust, kunsti. Ta on veendunud, et "loodus pole tempel, vaid töökoda ja inimene on selles tööline". Kuid kõik inimesed on loodusseadustega tihedalt seotud. Elu ise tõestab Bazarovile, et selle põhimõtteid ei saa järgida. Armastuse jõud lööb kangelast - tema muld jalge all muutub püsimatuks. Bazarovi hinges on sisemine vastuolu, sest ta ei käitu oma põhimõtete kohaselt. Romaanis sulandub loodus inimesega. Maastikumaalid kajastavad tema isa Arkadiumi mõtteid. Inimene ei saa elada ilma armastuseta, loodusest mõistmiseta.
Looduskatsed
- M. A. Bulgakov, “Koera süda”. Romaanis “Koera süda” on M.A. Bulgakov kujutab endast inimese loodusesse sekkumise probleemi. Professor Preobrazhensky viib loomaga läbi eksperimendi: ta siirdab koera Sharik Klim Chugunkini näärmest. Loodusliku protsessi selline rikkumine ei toonud aga midagi head. Pall muutus ebaviisakaks, laastatuks, teiste suhtes lugupidamatuks inimeseks. Varsti mõistis professor oma läbikukkumist ja viis kõik oma kohale tagasi: jutu lõpus paneb koer Sharik rahulikult oma kabinetti. Inimene ei suuda olemust muuta, ta saab teda ainult oma mõtlematu sekkumisega kahjustada.
- M.A. Bulgakov, "Saatuslikud munad". Inimese soovist looduses muudatusi tõstatada tõstatab Bulgakov teises töös - loos "Saatuslikud munad". Vladimir Persikov lõi spetsiaalse "elukiire", mis aitas kaasa organismide kiirele arengule. See oleks pidanud viima tõsiasja, et tulevased järglased kasvasid tohutult. Tulemus erines aga varasematest ootustest: kanade asemel ilmusid välja loomad, kes ründasid inimesi, hävitasid kodusid (krokodillid, jaanalinnud). Kogemus tõestab, et inimene ei tohiks proovida loodusesse sekkuda, vastasel juhul kannatab ta ise oma katsete tõttu. Lisaks võivad inimesed kahjustada ka keskkonda. Peame looduse eest hoolt kandma, seda kaitsma, mitte hävitama.
Looduse mõju inimesele
- F.I. Tyutchev: "Tundidel, mil see juhtub." Luuletuse lüüriline kangelane F.I. Tyutcheva "Tundidel, kui see juhtub ..." - tundlik, õrn looduse laps. Koos temaga kogeb ta kõiki muutusi, isegi kõige tähtsusetumaid. Kui ta on leinast üle saanud, on ta süda raske ja sõprade mugavus pole naljaasi, ei lakka kangelane kauni üle imestama. Loodus muudab seda, päikesekiir naaseb taas ellu, hing soojeneb. Igatsus ja kurbus kaovad, need asendatakse rahu ja õnnega. Kuigi kiir ega magus õhk ei sisalda mingeid „õppetunde ja nõuandeid”, aitavad need inimesel leida sisemise harmoonia. Lüüriline kangelane võrdleb loodust puhtaima ja eredama tunde - armastusega. Tema jaoks on need inimelu kaks lahutamatut osa.
- A.A. Fet "Vaikivad lehed, tähed rdelali". Luuletuses A.A. Feta "Vaikivad lehed, tähed rdelali" kujutab looduse mõju inimese hingele. Lüüriline kangelane koos oma väljavalituga jälgib öist taevast. Tähtede salapärane jõud lummab neid, võlunud. Kõik tunded, saladused on kustutatud, sest kuidas saaksite vähemalt midagi endas peita, kui “taevas vaatab elavaid rindu”? Õhtune maastik äratas "kõik elavad asjad", lõi nende tundliku hinge. Ainult tundlik inimene ei saa sellisest lummavast ilust ükskõikseks jääda, ta ei vaiki. Kõik, mis teda nii kaua piinas ja mures. Kõik, mis pani mind nutma, naerma. Kõik puhkeb rinnast välja.
Inimeste positiivne mõju keskkonnale
- Antoine de Saint-Exupery "Väike prints". Kirjanik Antoine de Saint-Exupery tõstis loos "Väike prints" esile ükskõik millise ajastu olulise probleemi - inimese lugupidava suhtumise loodusesse. Lapsest peale oli poiss veendunud, et peame "vastutama nende eest, keda taltsutasime". Kui inimkond hoolib neid ümbritsevast loodusest, loomadest, siis muutub maailm palju paremaks ja puhtamaks. Kõik peavad mõistma, et planeedi seisund sõltub ainult meie tegevusest. Väike prints kutsus hoolitsema meie maailma eest, aitama seda ja mitte hävitama. Hoolimatus planeedi vastu võib põhjustada ränki tagajärgi: loomade surma, taimestiku hävimist, keskkonnareostust.
- K.G. Paustovsky "Jänesejalad". Loo kangelane K.G. Paustovsky "Jänesejalad" esitas halastava teo. Ta ravis jänese, mis päästis ta surmast. Vanaisa Vani Malyavina tabas jahi ajal tõsist ohtu - metsatulekahju. Jänes aitas kangelasel tema elu päästa: ta viis ta põlemistsoonist välja. Elu lõpuni aitas vanaisa vaest looma: ta ravis oma põletatud käpad, hoolitses tema eest. Kangelane keeldus jänest müümast; ta ei saanud oma sõpralt vabadust võtta. Oluline on igas olukorras jääda inimeseks, mitte kaotada inimlikkust, mitte olla ükskõikne oma vendade suhtes. Jänes päästis kangelase ja ta omakorda aitas looma.