(411 sõna) Ükski meist pole üksinduse eest immuunne. See ei sõltu meie tugevatest ja nõrkadest külgedest, päritolust ja rahalisest olukorrast, kuna selle lähtepunkt seisneb arusaamatuses, millega igaüks võib silmitsi seista. Lihtsalt mingil hetkel lakkab keskkond temast aru saama ja ta kaotab temaga kontakti. Seetõttu saavad head inimesed olla ka üksi. Oma väite tõestuseks toon kirjanduslikke näiteid.
A. I. Solženitsõni loos “Matrenin Dvor” eristub kangelanna fenomenaalse lahkusega. Ta aitab kõiki kaaskülalisi tasuta, on kõigi suhtes viisakas ja viisakas, ehkki talle ei vasta alati sama. Matryona võttis enda kanda isegi oma sugulase tütre kasvatamise ja hooldamise, kes kohtles teda pikaajalise solvamise tõttu ebaviisakalt. Kord ei oodanud Matryona teda rindelt, sest ta kadus, ajad olid rasked ja tema pere nõudis, et pruut läheks noorima poja juurde. Pärast seda vihkas Thaddeus teda, pidades end pettuse ohvriks. Ja kangelanna ise oli väga õnnetu: kõik lapsed surid, ka tema abikaasa suri, ta jäeti üksi siia maailma. Ainult lapsendatud tütar rõõmustas naist, kuid lahkus varsti külast. Selle tulemusel möödusid Matryonas üksildased päevad, püüdes olla külaelanikele kasulikud. Keegi ei võtnud seda tõsiselt, sest inimesed arvasid, et omakasupüüdmatus ja omakasupüüdmatus on mõistuse nõrkuse märk. Matryona üksindus oli piiramatu, sest oma käitumisega läks ta vastu kogu küla elule, kus kõigel oli oma hind, sest inimesed jäid ellu nii hästi, kui suutsid. Lugu lõppeb kangelanna matuste stseeniga, kus peaaegu kõik tema sugulased ja sõbrad jagavad pärandit ega kahetse Matryona saatust. See tähendab, et lahke inimene võib olla üksildane ja arusaamatu.
Veel ühte näidet kirjeldas A. S. Puškin teoses “Station Warden”. Tütar jättis oma hea ja osavõtliku isa pealinna luksusliku elu huvides. Mööduv kapten meelitas Dunya ilu ja võttis ta endaga salaja oma vanemate juurest. Õnnetu Simson otsis tütart tükk aega ja leidis, kuid ta minestas isa silmist, häbenedes oma tegu. Siis viskas Minsky Vyrini uksest välja. Meeleheitel isa pesi maha, vajus pikali ja suri peatselt igatsusest. Alles mõni aasta hiljem ilmus tema tütar hauale ja nuttis pikka aega. Kahjuks lahkus hea kangelane sellest maailmast just nimelt üksindusest, mis oli tingitud tütre isekusest ja võimetusest mõista ja hinnata vanema lahket südant.
Seega seisavad isegi lahked inimesed silmitsi üksindusega, mis hävitab nende tundliku südame. Selle põhjuseks on asjaolu, et ühiskond ei suuda kaugeltki alati mõista inimese iseloomu tõelist olemust ja tema tegevuse motiive. Templis on sõrme keerutamine ja kellestki eemalepaistvaks tegemine palju lihtsam kui proovida süveneda tema emotsionaalsesse olekusse ja anda oma käitumisele õiglane hinnang.