Lugu “Noor leedi-talupoeg” kuulub kirjaniku poolt Boldinski perioodil loodud kuulsa Puškini “Belkini juttude” tsüklisse. Puškini poolt 1829. aastal välja mõeldud, tulid nad välja eraldi kogumikuna. Boldinsky sügisest (1830) sai kirjaniku loomingus üks viljakamaid perioode. Noor leedi-talupoeg on raamat, mis lõpetab viie novelli tsükli.
Loomise ajalugu
Paljud teadlased usuvad, et loo süžee kordab suuresti teist tuntud tööd, mille on kirjutanud Puškini kaasaeg - N. M. Karamzin. “Vaene lisa” on üks esimesi sentimentaalsuse teoseid vene kirjanduses. 1792. aastal kirjutatud lugu põhjustas kirjanduses ja avalikes ringkondades poleemikat. Talurahva naise Lisa traagiline armastuslugu noorele aadlikule Erastile võeti lugejate poolt entusiastlikult vastu ja hiljem tõlgendasid seda teised autorid korduvalt.
Paljud Puškini tsükli süžeed rändasid aga elust raamatu lehekülgedele. Siinkirjutaja kuuldud ja märganud mälestused ja igapäevased lood olid “Shot”, “Blizzards” ja muude lugude aluseks. Kuid Noor Daam-Talupoeg on rohkem seotud Puškini meelest olemasolevate kirjandustraditsioonide murdumisega, mida kirjanik vastavalt autori kavatsusele muutis.
Esmakordselt avaldati Belkini jutud 1931. aastal kogumikus The Tales of the late Ivan Petrovich Belkin, avaldatud A.P.
Žanr, suund
Belkini jutud on Puškini esimene proosateos, mis nägi valgust autori eluajal. Fiktiivse jutuvestja Ivan Petrovitš Belkini viis novelli, kes salvestasid erinevatelt inimestelt kuuldud lood, esindavad formaalselt eraldi süžeed, kuid sisemiselt ühendatud, moodustades ühtse terviku. Iga lugu täiendab ideoloogiliselt teist, suurendades iga järgneva mõju.
Belkini jutud on realistliku proosa ilmekas näide. Tingimusliku jutustaja nimel jagab Puškin lugejaga sarja fiktiivseid lugusid, mille tegelastel puudub staatiline mõju, need on elulised ja usutavad. Pole juhus, et eessõnas märgiti Belkini teadmatuse ja kirjandusteosesse mittekuulumise fakti. See lähenemine veenab lugejat kujutatud sündmuste usaldusväärsuses. Vananenud, tihedalt kirjanduses juurdunud romantilised olukorrad ja tegelased kaotavad Puškini süžee ilmselge lihtsuse ja tagasihoidlikkuse, mille tegelased on paigutatud ebaharilikesse, kuid üsna tõenäolistesse eluoludesse, mis kajastavad elu tõeliselt.
“Noor leedi-talupoeg” on lugu, mis erineb pisut muust, kuna sisaldab rohkem vallatuid ja koomilisi. Romantilise malli traagilise lõpuga tagasi lükates lahendab Puškin armukonflikti õnnelikult, justkui pakkudes oma versiooni ebavõrdse armastuse proovitükist, mis on traditsiooniline kirjanduses. Erinevalt vaese Lisa loost hävitatakse Lisa ja Aleksei armastavate südamete vahelised sotsiaalsed tõkked, mis loob ruumi tegelaste õnnelikule, ehkki ilmselgelt vilisti elule.
Nime tähendus
Loo pealkiri on tihedalt seotud selle süžeega. Noore leedi-talupoja all tähendab loo peategelane - Lizaveta Grigorjevna, maakonna maaomaniku Muromsky tütar.
Olles talupojana riideid vahetanud, imiteerib Lisa kohaliku sepa tütart. Nii on külatüdruk Akulina, keda kohtas metsas Aleksei Berestov, ja noor daam Lisa sama tegelane.
Essents
Loo põhisündmused leiavad aset kahe aadlisuguvõsa - naabruses elavate Berestovi ja Muromi - ümber. Perekondade isad ei saa omavahel läbi, sest konservatiivne Berestov mõistab hukka oma naabri anglomaania. Muromsky tütar Lisa soovib kohtuda Aleksei Berestoviga, kuid isade vaheline tüli loob kohtumise takistuse.
Olles talupojana riideid vahetanud, kohtub Lisa Aleksei metsas ja tutvustab end küla seppa tütre Akulina nime all. Tuttavast inspireerituna õpetab Aleksei harimatu tüdruku lugema ja kirjutama, imestades kiirusega, millega ta õpib. Vahepeal ei saa isa Berestov jahi ajal hobusega hakkama ja satub kogemata Muromi majja. Selle tulemusel saavad isad põhjalikult tuttavaks ja teevad rahu.
Lisa isa kutsub Berestovi koos pojaga oma kohale. Lisal õnnestub kokkupuudet vältida. Ta läheb õhtusöögile, riides naeruväärsetesse rõivastesse, värvitud ja valgendatud. Aleksei ei tunne teda ära. Isad, kellel on õnnestunud lühikeseks ajaks sõbraks saada, otsustavad lastega abielluda. Aleksei on otsustanud minna vastu isa tahet ja abiellub salaja Akuliniga. Ta läheb Muromsky majja ja tunneb ära oma Akulini noore daami Lisas. See on loo süžee.
Peategelased ja nende omadused
- Lisa Muromist - loo peategelane, maaomaniku Grigori Ivanovitš Muromsky tütar, ilus ja rõõmsameelne tüdruk. Naljakas ja kergemeelne on ta ühelt poolt võimeline jantima, teisalt aga julgeks ja otsustavaks teoks. "Ta oli ainus ja uurimisega rikutud laps." Pärast hea hariduse omandamist on tüdruk hästi kursis muusika ja kunstiga, õpib keeli, kuid sügaval all on Lisa romantiliselt kohandatud inimene. Ta usub armastusse, nii et tal on tõeline huvi Aleksei Berestovi vastu, kes on kuulujuttude kohaselt koondanud terve rea tõeliselt romantilisi omadusi. Pärast talupojaks riietumist näitab Lisa fantaasia imesid ja esindab pikka aega sepikoja harimatut tütart. Naljakas ja kerge tegelane ühendab hämmastava võime armastada. Tal on jäikus ja ülbus, mistõttu talupojatüdruku kuvandis on Lisa nii orgaaniline, et Alex ei mõista teda vales süüdi. Tema käitumise loomulikkus, terav mõistus ja hämmastav ilu - kõik üldiselt köidab kangelast.
- Aleksei Berestov - Berestovi poeg, pärast ülikooli tuli ta isa juurde külla. Ta unistab sõjaväelaseks saamisest, mis on tema välimusega üsna kooskõlas: pikk, väärikas, atraktiivne noormees muutub ringkonna tüdrukute seas peamiseks lobisemiseks. "Noored naised vaatasid teda, teised aga teda." Aleksey ise võtab veelgi suurema müsteeriumi halo, näib tüdrukute ees sünge ja pettunud, rääkides neile „kadunud rõõmudest ja tema närtsinud noorpõlvest“ ning avaldub üldjuhul kogenud naisena. Aga üldiselt on Aleksei lihtne ja hea inimene, aus ja lahke. Armastanud talupoega Akulinit, on kangelane oma tunnetes siiras, et on valmis temaga abielluma tahte vastaselt.
Teemad ja väljaanded
- Loo peateemaMuidugi, armastus. Armastusest saab tegevuse arendamise peamine liikumapanev jõud. Enne kangelaste vastastikust kaldumist kõik välised asjaolud tuhmuvad.
- Huumor. Lisaks leiab lugeja ajakirjas The Lady-Peasant Woman ka olukorra ilmse koomiksi. Kuid loo huumor on lahke ja helge, mis paneb naeratama toimuvate sündmuste õnnelikule absurdsusele, mille keskel kangelased ilmuvad. Näiteks kujutab Puškin väga irooniliselt Muromi pilti sooviga ehitada elu inglise keeles. Anglomania on ka ülbe elu stereotüübi omapärane ilming.
- Probleem “Noor leedi-talupoja naine” on selles maakonna juhtumis tihedalt seotud ühiskonna eelarvamuste eitamisega. Keskkonna stereotüübid ja tavad avalduvad ka kangelaste elus: üllas staatus kohustab neid elama elu, mis neile ei meeldi, abielluda oma tahte vastaselt.
- Konflikt. Et olla tõeliselt siiras, on kangelased sunnitud pidevalt võitlema eluviisiga, mis valitseb ümberringi. Tegelased ise, Lisa ja Aleksei, on väga triviaalsed tegelased, nad pole veel läbinud maakonnaelu vulgaarsuse jäljendit, kuid nad mõlemad on armastuse nimel võimelised julgeteks ja otsustavateks tegudeks, mis kahtlemata väärivad austust.
Põhiidee
Loo põhiidee seisneb inimese soovis olla eelarvamustest kõrgemal, kaitstes oma õigust õnnele. Õnnelikuks saamiseks piisab, kui astuda üle konventsioonidest. Kangelaste saatus õnnestus juhusliku kokkusattumisega ja lõppu tähistas igavikuliste väärtuste võidukäik: armastus, perekond ja sõprus.
Lugu paneb lugeja uskuma tõelise tunde siirusesse, mis ületab kõik takistused. Enne armastust tuhmuvad kõik välised asjaolud. A. Puškini seatud eesmärk on kinnitada igavikulisi väärtusi ja kritiseerida klassi eelarvamusi. Just sotsiaalsed tõkked takistavad õnne.
Mida see õpetab?
A. Puškin pani loosse teatud moraali. Inimene peab jääma iseendaks ega tohi leppida ühiskonna pealesunnitud maskidega. Alles siis hakkavad inimesed väärtustama mitte oma sotsiaalset staatust, mitte oma jõukuse taset, vaid isiksust. Nii juhtus peategelastega, kes teineteist valisid, ja mitte nende külge riputatud silte.
Autori järeldus on lihtne: inimesed vajavad üksteise paremaks tundmaõppimiseks võrdsust. Ilmselt tekivad kõik konfliktid teadmatusest, sest isegi naabrid ei pruugi aastaid omavahel suhelda ega tea seetõttu asjade tegelikku seisu. Alles pärast tavalist inimlikku vestlust isad leppisid, mõistes, kui rumal on hukka mõista see, keda te isegi ei tea. Ja nende lapsed tõestasid, et ka talupoegadel ja aadlikel puudub võrdne suhtlus. Ainult vestlus võib neid ühendada, hävitada kõik tegematajätmised ja vastastikused solvangud. Kuid inimestel puudub julgus lükata tagasi sotsiaalseid silte, mis takistavad ühendamist. Nii mõistab autor hukka sotsiaalse ebavõrdsuse Venemaal, mis jagab üksiku rahva eliidiks ja orjadeks. Oma mõttekäikudes kuulis ta protesti pärisorjuse vastu.