Kuulus vene rokkbänd Nautilus Pompilius on tuntud oma salapäraste laulude, mütoloogiliste, okultsete tähenduste ja sümbolite poolest. 1994. aastal albumi “Titanic” osana välja antud kompositsioon “The Beast” peab Vjatšeslav Butusovit (grupi üks asutajaid ja vokalisti) peamiseks isiklikuks saavutuseks selles sisalduva dramatismi ulatuse tõttu. Ka sellest laulust sai üks Aleksei Balabanovi filmi “Vend” heliriba.
Millest see laul räägib?
Üsna rütmilisele muusikale asetatud salapärane tekst, mis justkui juhib kuulaja transisse, tekitab palju küsimusi. "Metsalise" tähenduse mõistmiseks peaksite mõistma lüürilise teose peamisi pilte. Tekst on kirjutatud esimese inimesena. Autor paneb meid mõistma, et jutustuse viib läbi Jahimees. Kes veel saab metsalist jälitada “nii palju aastaid, nii palju talvesid”? Süžee arenedes saab meile selgeks, et Jahimees ja Metsaline, kui mitte üks, on üksteisega väga lähedased, üksteisega seotud kangelased. Jahimees kirjeldab oma vastase tundeid. Kompositsiooni alguses soovitab ta neid, korrates korduvalt "See tähendab ...". Siis kasvab tema usaldus metsalise tegevuse vastu koos tunnetega, mida Hunter jagab temaga: "Ma tean, kuidas see metsalise rinnus valutab." Laulu lõpus need kaks pilti lõpuks ühinevad, muutudes lahutamatuks, kuid vastuoluliseks tervikuks: "Kui hommik tõuseb, lendab ta koos viimase tähega / tõuseb teele, pärast mind."
Teksti põhiidee: kolm versiooni
Kompositsiooni tähendust on üsna keeruline tõlgendada. Seda laulu saab vaadata mitme nurga alt, leides aina uusi tegelasi ja nägusid. Tuleb märkida mitmeid seoseid, mis tekivad "Beast" kuulamisel.
- Kui te sügavalt ei kaeva, võite arvata, et Vjatšeslav Butusov kirjutas lüürilise loo lõhestunud isiksusest, milles kaks “mina” on vastandlikud. Üks, mis elab pimedas, “lõkete leegi” hulgas, on kõigi tumedate soovide ja hirmude kontsentreerumine. Teine "mina" üritab neist valguse kaudu üle saada: "Ma tiirlen pimedas, kus kostab naeru, / See tähendab, et nüüd on metsaline valmis."
- Mitme isiksuse teemast eemale liikudes saate tähendust pisut lihtsustada, taandades need kaks pilti hea ja kurja kanoonilise vastasseisuni. Laul kujutab kahe jõu igavest lahingut, milles võitjat pole. See seletab, et jahimees jälgib kogu laulu metsalise poole ja kahes viimases reas alustab metsaline juba oma võistlust jahimehe poole.
- Ka nende kahe pildi ajalugu võib olla metafooriks elule ja surmale, mis on samuti igaveses tsüklis. Ainult keeruline on ühemõtteliselt aru saada, kellele võiks rolli autorile omistada. See on jahimees, kes jälitab metsalist, kes hiljem alistub ja magama jääb. Metsalisele saab siin määrata elu rolli, mida vääramatult järgib surm.
Nii kehastavad metsaline ja jahimees kahte dihhotoomset üksust (paariskontseptsioonid ja nähtused, mis on lahutamatud). Need on vastandpildid, mis on pidevas võitluses, kuid ei eksisteeri eraldi, nagu elu ja surm, nagu valgus ja pimedus, nagu hea ja kuri jne.
Märkide tähendus
Kuulaja märkab ka ühte elementaarsümbolit - tule sümbolit. Autor pöörab suurt rõhku metsalise keskkonnale, mille ümber "põleb tuli", "lõkete leek". Ja tuled ise on selle olemasolu tõendiks. Just neilt määrab jahimees oma vastase asukoha. Ja kui alguses võib tunduda, et lõõmav tulekahju on inimeste käte töö, sest Jahimees kuuleb kellegi naeru, siis saab meile selgeks, et see on metsalise atribuut, mitte ainult selle sümbol ja kaitse, vaid ka needus, mille abil on seda lihtne üles leida. Jahimees ootab tulekahju surma, kui ohver nõrgeneb ja magama jääb. Hommikul valas taevast vihma, mis kustutas lõpuks märatseva leegi. Siin omandab metsaline teatava sarnasuse tulekahjus hukkunud ja tuhast taassündinud Phoenixi linnu mütoloogilise kujutisega.
Laulu lõppvõistlus, võime öelda, jääb lahtiseks, kuna meile pole selge, kas metsaline ellu jäi. “Ma lendan ja olen selles stepis kurb” - jahimehe sõnad, mille ta hääldab, vaadates surevaid sädemeid. Kas on võimalik öelda, et ta kahetseb oma vastast? Selle tulemusel tõusevad jahimees ja metsaline koos taevasse, muutudes taevakehadeks. See on mütoloogiline lugu, mis on laialt levinud maailma rahvaste seas. Meid juhatatakse arusaamisele selle loo tsüklilisusest, nõiaringist igaveses võitluses.