(337 sõna) Sotsiaalsed konfliktid võivad tähendada mitte ainult ilmset hävingut või ohverdamist, vaid ka tajumatuid, kuid veelgi sügavamaid murranguid. Näiteks püsiv, sajandeid kestnud viha rahvaste vahel, usulised konfessioonid või rassid. Tagajärjeks võib olla ka vähemuse genotsiid tugeva enamuse nõudmisel. Ühesõnaga, kõik need negatiivsed ilmingud muutuvad inimkonna kehale ikkeks ja seda tänu väärtusetule konfliktile maa, raha ja väärtuste ümberjagamise üle. Selliseid näiteid on kirjanduses palju.
Ülerahvastatud linnades vaenlased vihkavad rikkaid, rikkad põlgavad vaeseid ning vaenulikkust täheldatakse ka üksikute rühmade ja subkultuuride vahel. Kõigi nende segaduste tagajärg oli inimeste üldine ükskõiksus inimeste suhtes. Näiteks Anton Pavlovich Tšehhov näitab loos "Tosca" kogu linna ükskõiksust ühe inimese vastu. Poja kaotanud kabiini juht Joonas tahtis oma leina inimestega jagada, kuid vastuseks kuulis ta vaid ükskõikseid ja tühje fraase. Alles pärast tööpäeva õnnestub tal hobusega vesteldes lohutust leida. Las ta ei saa talle vastata, aga vähemalt ta kuulas, erinevalt linnaelanikest. Loos näitab kirjanik peategelase pettumust inimeses, aga ka looma üleolekut inimkonna ees, mis on tüdinud ja isekas.
Teine olukord on see, kui üks piirkond on igavesest vaenulikkusest lahti rebitud. Selline oli Kaukaasia vallutavate kuningate all, kes kõik tahtsid seda vallutada. Pideva sõja tõttu kaotas elanikkond kaotsi ja kaotas moraalse aluse. Näiteks M. J. Lermontovi romaanis „Meie aja kangelane“ peatükis „Bela“ paljastatakse reetmise teema Azamati teo näitel, kui noormees vahetas oma õe Bela hobuse vastu. Azamat oli nõrkus - talle meeldis väga Kasbichi hobune ja ta oli ükskõik milleks valmis, et seda hankida. Kuid seda sõltuvust on õe müümisega võimatu õigustada. Me kõik teame, et tüdruk sureb, saatus on katki ja vend aitas sellega mitmel moel kaasa. Miks peaks noormees sõitma? Muidugi unistab ta sõjaväes toimuvast saavutustest, teda inspireerib võitlus. Seetõttu jätab ta tähelepanuta perekondlikud väärtused, mida lõunapoolsed rahvad on alati eriti austanud.
Seega muutuvad sotsiaalsed konfliktid elanikkonna jaoks moraalseks languseks ja moraalseks lagunemiseks. Kuigi tagajärjed pole ilmsed, annavad nad end kindlasti tunda ja piinavad inimesi rohkem kui kümme aastat järjest.