: Peategelane otsib sõpra, kellele on sisendanud lamba vaim, kes soovib oma abiga luua Absoluutse Anarhia Impeeriumi. Maailma päästmiseks sooritab kangelase sõber enesetapu, lootes, et ka lammas sureb.
1.-2. Osa
Esimese inimese jutustus. Kangelane saab teada kauaaegse sõbranna surmast, kellega tal oli suhe 1970. aastal. Ta meenutab lahutust oma naisest, nende kooselu ja on üllatunud, kuidas tunded jäljetult kadusid.
See on väga raske, kui nooruses kogete nii abielu kui ka lahutust ...
Nende abielu hävitas igavus, lootusetus ja vastastikuse armastuse puudumine.
3-4 osad
Kangelane kohtub ebatavalise tüdrukuga, kellel on maagilised kõrvad ja ekstrasensoorsed võimed. Ta näeb ette tulevikku ja ennustab kangelasele erakorralisi seiklusi.
Kangelase reklaamiettevõttesse tuleb Sensei sekretär (suur variettevõtja ja poliitik). Ta palub teatavast reklaamist loobuda koos lambafotoga maastiku taustal.
Kuni üheksakümmend viis protsenti kogu teabest, mida teie silmad ja kõrvad iga päev tajuvad, on kellegi tahte poolt eelvalitud ja kelle eest tasutakse kellegi taskust! ...
Kangelane kutsutakse majja sureva Sensei juurde äriettevõtte saamiseks.
5. osa
Kangelase lapsepõlve ja nooruse sõber Rott kaob ja kirjutab talle filosoofilise sisuga kirju. Rott muudab oma elustiili ja reisib mööda riiki ilma konkreetse eesmärgita.
Ma lihtsalt tahan teada võimalikult palju inimesi. Võib-olla nii see minuni jõuab - maailma mõistmine ...
Ühes kirjas saadab ta talle banaalse pildi lammastega maastikust ja palub tal see kuulutuses avaldada. Kangelane näitab sõbra kirju kahele tuttavale: eakale sõbrale - hiinlasele Jay'le, baarmenile, kes tundis mõlemat sõpra juba noorpõlvest, ja tüdrukule, kes armastas Roti. Tema memuaarides ilmub Rott imeliku tüübina.
6. osa
Sensei majas räägib tema sekretär kangelasele lammastest. Reklaamfotost leiavad nad tundmatu tõu imeliku lamba, kellel on täpp seljal. Sekretär algatab kangelase maja omaniku - parempoolse juhi Sensei - saladuseks. Jaapani sõja ajal Hiinaga, 1936. aastal, sündis Sensei temast keskpärasusest taas teiseks inimeseks ja tema ajus moodustus saatuslik hematoom.
Terve maailm on põhimõtteliselt üks puhas keskpärasus; olete keskpärasus, kuna olete osa sellest maailmast.
Pärast vanglast lahkumist, kus ta kandideeris banditismi ametiajaks, muutis Sensei oma maailmapilti ja temast sai vari-parempoolne juht. Olles loonud oma organisatsiooni, impeeriumi, kontrollis ta salaja ühiskonda. Tema meetoditeks on väljapressimine, korruptsioon, intriigid, hirmutamine.
Alates 1936. aastast ilmus lammas Senseile hallutsinatsioonidena, ta tegi ta pildi oma vapi abil. Sekretär peab lambaid hüpostaasiks, Sensei olemuse kehastuseks, ja nõuab kangelaselt lamba leidmist. Ta usub: omaniku elu ja tema impeeriumi õitseng sõltuvad lammastest. Kangelane saab raha kahekuulise otsimise eest. Maagiliste kõrvadega sõbranna pakub võimalust temaga minna.
7. osa
Kangelased tulevad Sapporo linna, ööbivad Dolphini hotellis ja alustavad lammaste otsimist. Juhuslikult kohtuvad nad professori lambaga - hotelliomaniku isaga. Ta räägib oma loo lammastega kohtumisest. 1935. aasta Hiina kampaania ajal asus temasse lambad, seejärel kadus Hiina metsades noor maadeavastaja. Nendes kohtades - Hiina põhjaosas ja Mongoolias - asustavad lambad sageli inimest.
Kohalikud ... usuvad pühalt, et kes lamba sisse viib, saab erilise taevase õnnistuse. Isegi annaloosides ... mainitakse Tšingis-khaanis nimetatud "tähekujulist valget Jäär" ...
Selle aasta jooksul, mil Lammas eksisteeris teadlasena, tegeles ta edukalt teadustööga: etnograafia ja loomakasvatusega.Jaapanisse naastes jätsid lambad ta maha. Professor leidis: see lammas on surematu ja ka inimene, kellele ta kuulub. “Lambad otsustavad kõik. Talle meeldib "peremees" - ta võib sellesse jääda aastakümneteks. Temast saab midagi, mis talle ei meeldi - hüppa välja ja pea meeles, mida nad kutsusid! Inimesi, keda lambad viskasid, nimetatakse "kahekorruseliseks". Professor on kindel, et lammastel on inimeste ülevõtmisel kindel eesmärk - “mingi globaalne plaan inimese ja inimkonna ümberkujundamiseks”. Professor Lamba sõnul kaotab "ristitud" inimene surematuse ning kaotab rahu ja õnne.
Lammas lahkub, jättes palja idee inimese pähe. Ilma lambata pole aga seda ideed võimalik väljendada! See on kogu "kahepoolsuse" õudus.
Professor võtab kokku: “Lammas pole veel kedagi õnnelikuks teinud. Ja kõik sellepärast, et lammaste ees kaotavad head ja kurjad inimelus igasuguse mõtte ... ". Vestluse lõpus tunnistab professor, et rääkis hiljuti kogu loo võõrale. Foto järgi tuvastab ta Roti. Professor osutab lamba pildistamise kohta; see on kaugel mägedes, lammaste karjamaadel, rikka mehe - Roti isa - villa kõrval. Kangelane ja tüdruk lähevad sinna.
8. osa
Kangelased tulevad Junitaki linna ("Kaksteist juga"). Professor lammas kasvatas siin kunagi lambaid ja müüs selle maa hiljem Ratase isale. Kohaliku lambakoera abiga satuvad kangelased vanasse villa. Karjast saavad nad teada, et omanik - rott - on siin elanud juba pool aastat. Majas on näha Ratta jälgi, kuid mitte teda ennast; kangelased ootavad teda.
Peategelane otsib maja ja garaaži, otsides rotilt mingeid märke, kuid leiab ainult lambavilla jälgi. Mingil hetkel kaob äkki sõbranna, lubades, et kõik lõpeb hästi.
Kõik, millest isegi selle nõrgim lõhn võis tulla, kadus jäljetult. Ma isegi arvasin, et ta on pildid endaga kaasa võtnud.
Teda asendab Man-Sheep - vaimse alaarenguga keskealine kõrb, kes on riietatud lambanahka. Oma salapärastest sõnavõttudest mõistab kangelane, et tunneb Roti ja viskas mingil põhjusel oma tüdruksõbra välja. Lambamees külastab kangelast aeg-ajalt. Lõpuks leiab ta Rotilt sildi, mis näitab, et sõber meelitas teda sihilikult siia. Rott sai teada, et Sensei oli pärit Junitakist, kust meie kangelane mõistis, et Sensei sekretär teadis ka ette kõigist oma sammudest lamba otsimisel.
Järgmisel lambamehe visiidil ei leia kangelane peeglist oma peegeldust ja teeb kohtumise Rotiga. Öösel ilmub ta välja ja räägib nähtamatule sõbrale, kuidas lambad temasse kolisid, meelitades teda tühja isa villasse. "Järgmistest juhtumistest on väga jube rääkida ... Ükskõik, mis sõnu ma seda õudust kirjeldan, ei saa te ikkagi sellest aru," hoiatab Rott ja lisab, et nädal enne sõbra saabumist tappis lamba hävitada enesetapu. . Roti sõnul püüdis lammas kogu oma olemuse enda valdusse hoida vaimu ja kõlbluse nõrkuse tõttu, mida ta oli iseendas noorpõlvest peale tundnud. See nõrkus, mille pärast ta häbenes, pani ta tuttavatest eemalduma.
Lambas vangistuses nägi rott jumalikult ilusat "Universumi tiiglit, milles kõik ja kõik ümber sulatatakse".
Ja samal ajal - nii kuri, kuratlik, et veri mu veenides külmub õudusega ... Niipea kui inimene künnab sinna oma keha, lakkab kõik tema jaoks inimlik eksisteerimast.
Rott taipas, et lambad olid Sensei keha varem hiiglasliku jõumasina loomiseks kasutanud. Universaalse negatiivse idee kehastamiseks Sensei ei sobinud, sest "see oli täielik null". Ja lambad valisid roti ... Kui tema plaan õnnestuks, siis tuleks “Absoluutse anarhia impeerium. Kui kõik vastuolud jagunevad üheks. Ja keskel - mul on lammas peas. "
Kurva vestluse lõpus tunnistab Rott, et tema elu oli täiesti mõttetu. Sõbra soovil alustab kangelane hommikul kella ja ühendab lõhkeseade.Mägedest alla minnes kohtub kangelane sekretär Senseiga. Ta ütleb, et korraldas kangelasele selle teekonna nii, et ta kustutaks Roti - ta ei usuks kedagi teist. Sekretär otsustas Sensei välja vahetada Organisatsiooni Impeeriumis, siis vajas ta rotti, kellel oleks lammas sees. Sekretär annab kangelasele suure sularahakviitungi, läheb mägedes asuvasse villasse ja seal plahvatab Rott mõlemaid.
Epiloog
Kangelane külastab Hiina baarmenit Jay ja annab talle Ratase eest saadud kviitungi. Üksi nuttes jõekaldal tunneb kangelane end täielikult kadununa ja laastatuna.