Tegevus toimub kreeklastele hästi tuntud Lesbose saarel, Egeuse meres ja isegi mitte tervel saarel, vaid ainult ühes selle äärelinnas asuvas külas.
Seal elas kaks karjast, üks kitsevalvur, teine lambakasvataja, üks ori, teine vaba. Kord nägi kitse turvamees: kits toidab viskatud last - poissi ja koos sellega lilla mähe, kuldklambri ja elevandiluust käepidemega nuga. Ta adopteeris ta ja nimetas teda Daphniseks. Mõni aeg möödus ja ka lambakasvataja nägi: tema lambad toidavad visatud last - tüdrukut ja temaga kullast, kullatud kingadest ja kullast käevõrudest õmmeldud sidet. Ta adopteeris ta ja kutsus teda Chloe'ks. Nad kasvasid üles, ta on ilus, ta on ilus, ta on viisteist, ta on kolmteist, ta karjatas oma kitsi, ta on oma lambad, ulmelised, sõbrad. “Ja võiksite pigem näha, et lambad ja kitsed karjatatakse eraldi, kui Daphnisega eraldi kohtuda. Chloe. "
Oli suvi ja Daphnisega juhtus häda: ta komistas, kukkus hundiauku ja suri peaaegu. Chloe klõpsas naabrit, noort lambakoera ja koos tõmbasid nad Daphnise kaevust välja. Ta ei saanud haiget, vaid oli kaetud mustuse ja maaga. Chloe juhatas ta oja juurde ja suplemise ajal nägi ta, kui ilus ta oli, ning tundis endas midagi imelikku: “Olen haige, aga ma ei tea, mida; mitte haavatud, aga süda valutab;
Istun varjus ja kõik põlen. " Ta ei teadnud sõna “armastus”, kuid kui kiuslik naabrimees vaidles Daphnisega, kes oli uhkem, ja nad otsustasid, et Chloe suudleb teda kõige paremini, suudles Chloe kohe Daphnist. Ja pärast seda suudlust tundis Daphnis ka endas midagi imelikku: "Mu vaim võttis kinni, süda tahab välja hüpata, mu hing sulab ja veelkord tahan teda suudelda: kas Chloe huultel on tõesti mõni jook?" Ta ei teadnud ka sõna “armastus”.
Tuli sügis, saabusid viinamarjapühad, Daphnis ja Chloe lõbutsesid kõigiga ning siis lähenes neile vana karjane. “Minu jaoks oli nägemus,” ütles ta, “väikene Eros ilmus mulle koos värina ja vibuga ning ütles:“ Kas mäletate, kuidas ma teid oma pruudiga karjatasin? ja nüüd karjan Daphnist ja Chloe. ” "Ja kes on Eros?" - küsivad teismelised. “Eros on armastuse jumal, tugevam kui Zeus ise; ta valitseb üle maailma, jumalate, inimeste ja kariloomade üle;
Eros ei ravi nii joomises, toidus kui ka vandenõudes. Ainult üks viis on suudelda, kallistada ja alasti, kaisus teha, maas lamada. ” Mõtlesin Daphnise ja Chloe välja ning mõistsin, et nende kummaline vaev - Erosest. Umbuskartusest üle saanud, hakkasid nad teineteist suudelda ja siis kallistada ning lamasid siis alasti maa peal, kuid kohmetus ei möödunud ja nad ei teadnud, mida edasi teha.
Siis juhtus häda juba Chloe'ga: naaberlinnast tulid noored rikkad rätsepad, kes olid külaelanikega tüli teinud, ründasid neid, varastasid karja ja varastasid koos temaga kauni lambakoera. Daphnis palvetas meeleheites külajumalate - nümfide ja Paani - ning Pani saatjate juures oma “paanilise õuduse” saatel: ta põimis rüüstajat luuderohuga, käskis kitsedel huntide moodi ulguma, tulistas maapinnale ja kostis mere häält. Hirmunud kurikaelad tagasid saaklooma kohe tagasi, taasühinenud armastajad vandusid üksteisele truudust - “Ma vannun karja ja kitse poolt, kes mind toitis: ma ei lahku kunagi Chloest!” - ja vana karjane mängis neid torude peal ja rääkis, kuidas ükskord oli Jumala Pan nümfi armunud ja ta jooksis tema juurest ära ja muutus pillirooguks ning tegi siis sellise toru pilliroogudest selliste ebaühtlaste tüvedega, kuna need olid ebaühtlased armastus.
Sügis on möödunud, talv on möödunud, jäine ja lumine, saabunud on uus kevad ning Daphnise ja Chloe armastus jätkus - kõik sama süütu ja valus. Siis uuris neid naabruses asuva maaomaniku naine, noor ja osav. Naisele Daphnis meeldis, ta viis ta üksildasele lagendikule ja ütles talle: „Ma tean, mis sul ja Chloel puudub; kui soovite teada saada, muutuge minu õpilaseks ja tehke kõike, mida ma ütlen. ” Ja kui nad koos pikali heitsid, õpetasid tema ja loodus ise Daphnisele kõike vajalikku. "Pidage lihtsalt meeles," ütles ta hüvasti, "see teeb mulle rõõmu ja Chloe häbeneb, kardab ja teeb esimest korda haiget, kuid ärge kartke, sest see on nii loomulik." Sellegipoolest kartis Daphnis Chloe'le haiget teha ja nii venis nende armastus endiselt suudlusteks, armutöödeks, kallistusteks, õrnaks jutuvadaks, kuid ei midagi muud.
Tuli teine suvi ja peigmehed hakkasid Chloe'ga abielluma. Daphnis on leinas: ta on ori ning nad on vabad ja jõukad. Kuid talle tulid appi head maaelu nümfid: unenäos osutasid nad noormehele, kust leida rikkalikku varandust. Khloinsi lapsendajad on rõõmsad, Daphnisovs ka. Ja nad otsustasid: kui sügisel läheb maaomanik oma kinnistu ümber, paluge tal pulmadega nõustuda.
Suvi saabus sügisel, ilmus maaomanik ja koos temaga juurdusid mahajäetud ja kavalused. Talle meeldis kena Daphnis ja ta palus teda omanikult: “Kõik on ilust allutatud: nad isegi armuvad puu, jõe ja metsalise juurde! Nii et ma armastan orja keha, kuid ilu on tasuta! ” Kas pulmi tõesti pole? Siis viskas vana mees, Daphnise lapsendaja, omaniku jalgade ette ja rääkis, kuidas ta oli selle lapse kunagi rikka kleidiga leidnud: võib-olla on ta tegelikult vaba sündinud ja te ei saa talle müüa ega anda? Maaomanik vaatab: „Oh jumalad, kas pole need asjad, mis mu naine ja mina kord oma pojaga maha jätsime, kelle me istutasime, et mitte pärandit jagada? Ja nüüd on meie lapsed surnud, me kahetseme kibedalt, vabandame teie ees, Daphnis ja kutsume uuesti oma isa majja. ” Ja ta võttis noormehe endaga kaasa.
Nüüd on Daphnis rikas ja üllas ning Chloe on vaene nagu ta oli: kas pulmad on ärritunud, kas maaomanik lükkab sellise tütre tagasi? Kõik see aitas ka välja: ta kartis, et omanik ei vihasta Daphnise pärast tema peale, ja veenis seetõttu teda mitte sekkuma väljavalitute liitu. Tüdruk viidi mõisahoonesse, seal oli pidu, rikkad inimesed käisid pidusöögil, üks neist nägi Chloe, nägi tema käes olevat lapsesidet ja tunnistas temas tütart: ta oli kunagi läinud katki ja hüljanud ta vaesusest ning nüüd ta sai rikkaks ja sai oma lapse tagasi. Pulmi tähistatakse, kõik külalised on sellel ja siis Chloe tagasi lükatud peigmehed ja isegi see kaunitar, kes kunagi Daphnisele armastust õpetas. Noored võetakse voodikoda, "ja siis Chloe mõistis, et kõik, mida nad tammepuus tegid, olid ainult karjase naljad."
Nad elavad õnnelikult kunagi hiljem, kitsed ja lambad toidavad oma lapsi ning nümfid Eros ja Pan rõõmustavad, imetledes nende armastust ja nõusolekut.