Lõplik essee on kõige olulisem test teel eksamile. Kui te seda ei soorita, ei saa te isegi mõelda ühtse riigieksami sooritamisele. Seetõttu on nii tähtis hakata nüüd usinalt ette valmistama! Natuke aega, paar kuud. Kuid ühiste jõupingutustega saame kõigest üle. Ühine? Jah! Kirjutage kommentaaridesse, milline töö ei olnud piisav, ja me teeme selle kohta argumendi!

Sisu:

• 1 M. A. Bulgakov, “Meister ja Margarita”
• 2 F. M. Dostojevski, “Kuritöö ja karistamine”
• 3 A. P. Tšehhov, Ionych
• 4 A. S. Puškin, “Kapteni tütar”
• 5 A. N. Ostrovsky, Äike
• 6 I. Goncharov, “Oblomov”
• 7 A. Green, “Scarlet Sails”
• 8 N. V. Gogol, “Surnud hinged”
• 9 A. Tšehhov, karusmari
• 10 A. I. Kuprin, “Olesya”
• 11 I. Bunin, „San Francisco härra“
• 12 N. Gogol, Nevski prospekt

M. Bulgakov, “Meister ja Margarita”

• Mihhail Afanasjevitš Bulgakov kirjeldas unenäo ja tegelikkuse vahelist lõhet oma romaanis "Meister ja Margarita". Peategelane tahtis välja anda raamatu - kogu tema elu saavutus. Selle kirjutamise huvides lahkus ta töölt, kulutas palju võidetud raha mitmesuguste teoste ostmiseks, mis aitasid teda tema töös. Kuid lõpuks kahetses ta ise, et püüdis nii innukalt oma unistust täita. Kriitikud jooksid otsekohe avaldatud passaaži, nagu kori kärbes laip. Ajakirjanduses algasid solvamised, sellise “nõukogudevastase” kirjaniku tagakiusamine. Ja Arbati kelder, mille peremees loteriil võites maksis, õnne ei toonud: ta pani üles ja välja tõstetud Magarych, teeseldes, et on sõber. Kangelane leiab end hullumajast ja ta põles oma romaani täielikult ära. Selgub, et inimene peaks oma soove kartma, sest ta ei suuda isegi ette kujutada, mis neist reaalsuseks saab.
• M. Bulgakov räägib romaanis “Meister ja Margarita” mõne meie soovi tähtsusetusest. Woland suhtub oma esinemises filmis Variety irooniliselt moskvalaste unistustesse: nad kõik on "eluasemeprobleemi" kinnisideeks. Mustkunstnik rahuldab nende peenust ja edevust, visates õhku paki raha, riides naisi luksuslike rõivastega. Romaani autor näitas selliste püüdluste mõttetust ja ebaolulisust aga sõna-sõnalt: kogu raha ja rüüd sulasid ära või muutusid tühjadeks paberitükkideks. Seega osutusid kõigi nende piiratud ja keskmiste inimeste unistused ebaolulisteks illusioonideks ja saatan õpetas neile head õppetundi.
• M. Bulgakovi romaani “Meister ja Margarita” kangelanna on oma hellitatud unistuse elluviimiseks palju kogenud. Naine igatses kadunud oma armastatud mehe tagasitulekut. Ta üritas kõike võimalikku, kuid ei saanud tema saatuse kohta midagi teada. Ja siis kohtus ta ühel päeval võõra inimesega, kes tegi hirmutava ettepaneku: võta kreem, määri kogu keha ja oota tema kõnet. Pärast seda peaks toimuma kohtumine välismaalasega, kes teab Meistri kohta, mida Margarita nii teada tahab. Naine oli väga hirmul, kuid otsustas selle sammu kasuks. Ta jättis oma mehe ja kogu oma endise elu igaveseks rahulolematuseks ja jõudeolekuks. Ta pidi kohtuma kuradiga ja saama tema palli armukeseks. Ta kannatas armastuse nimel nii valu kui ka hirmu. Selle tulemusel suutis kangelanna Meistri päästa, kuid tema unistuse täitumine tuli kõrge hinnaga. Seega selleks, et soovitud saada, peate pingutama, sest just nii ei lähe unistused teoks.

F. Dostojevski, “Kuritöö ja karistamine”

• F. Dostojevski kirjeldas oma teoses „Kuritegevus ja karistamine“ väga ohtlikku unistajat, kes peaks oma soovidest hoolt kandma. Rodion Raskolnikov püüdis taastada rikutud sotsiaalset õiglust ja jagada rikaste inimeste liigsed vaestele. Selleks valis ta esimese ohvri - usurer Alyona Ivanovna. See vana naine mässis võlavõrkudesse kümneid ausaid, kuid vaeseid peresid. Kangelane tapab ta ja võtab samal ajal oma raseda õe, kes oli kättemaksu tunnistaja. Kuid tema unistuste täitumine muutub kõigi helgete lootuste kokkuvarisemiseks. Varastatud raha ei aidanud kedagi, vaid hävitas ainult tapja ja varga meelerahu. Seega tasub mõningaid soove tõesti karta, kuna tegelikkuses saab neid kehastada vaid inetus ja patusus.
• Reaalsus ei suuda mõnikord unistust rüvetada, nagu meile tõestab raamatu Kuritöö ja karistus autor F. Dostojevski. Sonia Marmeladova unistas Rodioni pöördumisest kristlikku usku ja suunata teda patu lepituse õigele teele. Seetõttu läheb tüdruk moraalsele feat: ta läheb pärast oma armastatud raske töö. Vanglaelu karmid reaalsused ei rikkunud ülendatud hinge. Kangelanna kohandas end julmade korraldustega ja toetas oma hoolega paljusid vange. Kõik armastasid teda. Isegi Rodioni uhke süda sulas. Selle tulemusel sai Sonya soov teoks: tema valitud inimene loobus ebainimlikest teooriatest. Epiloogis näeme, kuidas ta loeb entusiastlikult Piiblit, tarkust ja halastust. Seega näib, et ka kõige ebareaalsem on unistus reaalsusesse sattuda ja seda ei saa rüvetada, kui inimene usub tulihingeliselt sellesse, mida ta teeb.

A. Tšehhov, Ionych

• A. Tšehhovi loos “Ionych” unistab kangelane oma realiseerimisest selles ametis. Ta soovib anda suure panuse meditsiini arengusse, soovib inimesi aidata ja tuua siia maailma head. Kuid Dmitri leiab end kauges provintsis, kus tema siirad valguseimpulssid on vilistide ja vulgaarsuse läbitungimatu pimeduse poolt ära uputatud. Kogu noore arsti keskkond tõmbab teda monotoonsuse ja igavuse sohu. Siin ei püüdle keegi millegi poole, keegi pole nälga millegi järele. Kõik jätkub nagu tavaliselt. Ja ka Startsev reedab oma unistuse, temast saab tavaline keskealine rasvatihane. Ta on ebaviisakas ja irvitab, teenides tüütuid patsiente, keda ta peab eranditult sissetulekuallikaks. Nüüd soovib ta ainult istuda klubis ja mängida hasartmänge. Tema näitel mõistame, et meie ideaalide ja unistuste reetmine tõotab täielikku vaimset allakäiku.
• Kõigile unistustele pole määratud teoks saada ja see on norm. Seda väitekirja tõestab A. Tšehhov raamatus “Ionych”. Katerina soovib saada virtuoosseks pianistiks, kuid kas ta saab sellega hakkama? Vaevalt. Kõigile inimestele ei anta tõelist annet. Kuid kangelanna ei saa sellest aru, näidates ära tema võimet klahvidele trummeldada. Ta lükkab isegi Dmitri pakkumise tagasi, lahkub oma isa majast ja veedab mitu aastat pealinnas, proovides õppida pianistiks. Ja mis on tulemus? Noored kaovad, ilu tuhmub ja unistus muutub haigete ambitsioonide süstideks. Tüdruk naaseb koju tühjalt, mõistes hämaralt enda keskpärasust. Kuid kas see oli seda väärt, et minema viidud ja noormees tagasi lükatud? Mitte. Kuid minevikku ei saa tagasi anda ja Katerina üritab asjata Dmitrile eelnevaid tundeid meelde tuletada. Seega ei anta inimesele kõiki unistusi, et neid realiseerida, ja ta peab selle faktiga vapralt ja rahulikult leppima, suunates oma jõupingutused teises, sobivamas suunas.

A. Puškin, “Kapteni tütar”

• Aleksander Sergejevitš Puškin kirjeldab oma ajaloolises romaanis “Kapteni tütar” pühendumist unenäole, mis kulmineerus soovi kehastamisega. Marya Mironova armus Peetrisse ja unistas temaga abiellumisest. Kuid saatus pani neid kogu aeg rooli: Shvabrin ütles alguses oma isale Grinevile, et laskja püüdis rikka pärija lõksu meelitada. Eakas aadlik keelas selle abielu loomulikult. Siis sai Maarja Aleksei vangi ja ta sundis teda temaga abielluma. Näib, et vaene orv pidi pakkumisega vastu võtma, paremat oodata ei oleks, kuid tüdruk ootas kangekaelselt oma armsat. Kui vabastamine toimus, pidi naine jälle Peetri kaotama. Ta mõisteti süüdi kujuteldava abi eest Pugatšovile. Ja siis ei kartnud kangelanna ise keisrinna juurde minna. Selline truudus unenäole viis Marya lõpuks tema soovi täita: temast sai kallima naine.
• Mõnikord on inimesed valmis minema mis tahes jälkidesse, kui ainult nende unistus tõeks saab. Sellist näidet kirjeldab A. Puškin romaanis "Kapteni tütar". Alex tahtis Maryaga abielluda, kuid naine lükkas ta tagasi. Kaunitar armus ka uude garnisoni ametnikku Peetrisse. Siis otsustas Shvabrin saavutada oma intriigid ja isegi reetmise. Ta taunis Mironova ja tema perekonna mainet Grinevi silmis. Siis määras vapper noormees kuulujuttude duelli, kaitstes oma armastatud tüdruku au. Ja Shvabrin näitas taas mõttetust, kasutades ära ebaausat vastuvõttu. Ja kui mässulised linnuse vallutasid, ei juhtinud kangelane kulmu ega reetnud oma keskmist nime. Siis otsustas ta võtta oma naise sunniviisiliselt ja sunniviisiliselt, mitte peatumata mitte millegi ees. Grinev takistas teda õigel ajal ja ometi oli Aleksei valmis astuma kõigist kõlbelistest keeldudest üle, kui ainult unistuse täitumise saavutamiseks. Sellise hoolimatuse tõttu ei saanud see teoks, sest igasuguse pürgimuse korral on oluline säilitada väärikus, vastasel juhul distantseerud end vaid oma unistusest, sest muutud selle väärtusetuks.

A. Ostrovsky, Äike

• A. Ostrovski näidendis “Äike” unistab peategelane õnnelikust ja vabast elust. Abielu ei vastanud aga tema lootustele: abikaasa oli ema raua all, kes saatis iga päev noori perekonna olemasolu kohta noomitusi. Kui poeg võis mõneks ajaks kõrtsis või äritegevuse ajal ära joosta, võttis tema naine oma ämmaga suhte suhu. Tegelikkus pettis julmalt ülendatud ja romantilise tüdruku ootusi. Ta arvas, et kõik pered, nagu ka tema vanemad, elavad harmoonias ja mõistvalt. Kuid tema unistus armastusest ei ole määratud teoks saama isegi väljaspool Kabanikhi jääke. Boris oli järjekordne pettumus. Tema armastus ei ulatunud onu keelust kaugemale. Reaalsuse kokkupõrge unistuste maailmaga kaotab kangelanna jõu elamiseks ja tapab ennast. Seega võib tegelikkuse ja unistuste konflikt viia tragöödiani.
• Unistused täituvad, kuid mitte iseenesest. Selleks peate midagi tegema. Kuid sageli ei saa inimesed aru lihtsatest tõdedest ja A. Ostrovsky kirjeldas sellist näidet draamas “Äike”. Tikhon armastab oma naist ja unistab elada temaga perekonna soojas ja harmoonias, kuid kangelase ema petab noori pidevalt oma igavese sooviga kõike kontrollida. Näib, et seda probleemi saab lahendada, kuid Tikhon on nõrga tahtega ja apaatne inimene, kellele igasugune äri näib olevat suur koormus. Ta kardab oma ema pärast, kuigi temast on juba saanud täiskasvanud mees. Selle tagajärjel tõmbab ta raske elu rihma, mitte proovides oma soove realiseerida. Sellest piisas õnnetu Katerina enesetapu viimiseks. Finaalis leinab kangelane oma naist ja noomib oma ema kõigi lootuste kokkuvarisemise pärast. Kuid ainult tema on süüdi.

I. Goncharov, “Oblomov”

• I. Goncharovi romaanis “Oblomov” takerdub kangelane kogu elu fantaasiatesse, varjates end tegelikkuse eest oma lemmikdiivanil asuvas soojas hommikumantlis. Ta praktiliselt ei lahku majast, kuid arvab sageli, et tuleb välja ja teeb midagi. Ilja Iljavitš vaid lükkab tagasi kõik reaalsuse nõudmised (vargused Oblomovkas, vajadus korterist lahkuda jne), üritades iga hinna eest visata asjade mure kellelegi teisele. Seetõttu ümbritsevad Oblomovi alati petturid, kellele on kasu sõbra lakkamatust reaalsusest põgenemisest, kus nad teda häbitult röövivad. Ilja Iljitši unistamine viib ta seiskumiseni. Elades illusioonides elatud päevi, unustas ta, kuidas midagi teha, nii et ta kaotab oma armastatud Olga, jätab ülejäänud pärandi vahele ja jätab poja varanduseta orvuks. Oblomov sureb oma eluviisis oma eluviisilt, ehkki mitte oma mõtteviisilt, sest just tema viib inimese täieliku füüsilise ja vaimse lagunemise. Seega ähvardab ülemäärane unistamine inimesel korvamatute ja kohutavate tagajärgedega.
• Meie unistused ei vii meid alati õigele teele. Mõnikord ajavad nad meid segamini labürintide sügavustes, kust on raske tagasi pääseda. Seetõttu on vaja õigel ajal eristada meie tõelisi soove valedest ja pealesunnitud ideedest selle kohta, mida me tahame. I. Goncharovi romaanis “Oblomov” on just selline näide. Olga Iljinskaja kujutleb end Ilja Iljitši päästjana ja hakkas teda järjekindlalt ümber kujundama. Ta ei säästnud oma harjumusi, ei arvestanud tema arvamusega ega armastanud teda sellisena, nagu ta päriselus oli. Ta nägi oma ees ainult illusiooni, millest ta unistas teha. Seetõttu nende suhe ei õnnestunud ja kangelanna ise sattus rumalasse olukorda. Ta, noor ja ilus, tegi peaaegu ise pakkumise laisale rasvatihasele mehele, kes aeglustas protsessi igal viisil. Siis mõistis naine, et elas illusioonides ja leiutas armastuse iseenda vastu. Olga leidis õnneks sobivama mehe ja jättis hüvasti valede soovidega, mis võivad teda õnnetuks teha, kui need täide lähevad. Seega ei vii kõik unistused meid õnnelikku tulevikku.

A. Roheline, “Scarlet Sails”

• Green’s Scarlet Sails puhul tõestas kangelanna oma näitega, et isegi kõige metsikumad unistused saavad teoks, kui inimene usub neisse kogu südamest. Kord sai üks väike tüdruk ennustuse, et prints tuleb tema jaoks maagilisel laeval, millel on punased purjed. Assol uskus nimetamisse ja hakkas seda salapärast võõrast ootama, ehkki kõik ümberringi naersid tema naiivsuse üle. Ühiskond suutis teda isa suhtes negatiivselt suhtuda ja tüdruk kasvas väljapoole. Pealegi peeti teda hulluks, sest kes usuks mu õigetes lugudes muinasjutulaevadest ja kaunitest printsidest? Kuid kangelanna uskus kangekaelselt oma õnnelikku tähte ja mitte asjata. Vapper meremees sai oma unistusest teada ja täitis selle, otsustades ilu toetada. Selle tagajärjel ootas Assol soovi täitumist, hoolimata sellest, et keegi temasse ei uskunud. Seega peate oma unistuste realiseerimiseks olema julge ja sõltumatu inimene, kes on pühendunud oma ideaalile.
• Oma unistuse täitmiseks peab inimene mõnikord palju ohverdama. Näiteks Arthur Gray loost “Scarlet Sails” oli meremeheks sunnitud lahkuma oma majast ja katkestama oma perekonnaga sidemed. Tema vanemad olid kuulsad aristokraadid, iidse dünastia esindajad. Nende ainsale pojale oli ette nähtud diplomaadi saatus, sest tema isa oli oluline valitsuse ametnik. Poiss tahtis siiski teisiti elada. Mõisa sünge ja pompoosne õhkkond masendas teda. Ta soovis vabadust ja mitmekesist reisimist. Kuid perekond ei kinnitanud tema kavatsusi. Siis põgenes 15-aastane poiss koju. Kahtlemata oli tal raske seda sammu astuda, kuid ta suutis oma mugavustsoonist välja tulla. See on unistuse hind.

N. Gogol, “Surnud hinged”

• Unistuse ja soovi erinevus ilmneb siis, kui saame teada, mida inimene elult soovib. N. Gogoli luuletuse "Surnud hinged" peategelane soovis ühte: rikastamist. Selleks reisis ta mööda Venemaad, otsides maaomanikke, kes saaksid talle kätte juba surnud talupojad. Niisiis kavatses pettur laenu saada pettusega, pannes kümneid pärisorju, keda tegelikult polnud. Ilmselt ei lasknud Tšitšikov oma plaanide elluviimisel kõige madalamaid vahendeid. Ta ei kartnud kiita oma au, isegi vabadust, sest selliste pettuste eest võite pöörduda kohtusse. Kuid kas sellise riski tulemus on seda väärt? Kas inimene on raha nimel valmis ohverdama kõike, mis tal on? See on väga väike sündmus. Unistuse jaoks ei piisa pelgast kasumissoovist. See on lihtsalt tarbija soov, mida on lihtne rahuldada. Enamikul inimestel on see olemas; selles pole midagi, mis võiks inimest inspireerida. Tõeline unistus on ideaal, raskesti saavutatav ime, milleni inimene jõuab. Ja seda, mis on nii proosaline ja banaalne, nimetatakse ainult hetkeks kapriisiks - sooviks.
• Luuletuse N üks kangelasiGogoli "Surnud hinged" oli eriti unistav. Manilov elas unenägudes, nii et sõnades tundus ta olevat ideaalne maaomanik. Ta unistas ehitada üle tiigi kivisild, panna kaupmeestele telgid ja kioskid, ühesõnaga, korraldada uuenduslikke kauplemispõrandaid. Küll aga teadsid kõik kodus olevad tavalised tavad, et omanik oli seda jalgratast juba mitu aastat rääkinud. Ta jättis ka mulje hästi loetud ja kultiveeritud inimesest, kuid tema laua peal olev raamat on juba kaks aastat olnud neljateistkümnendal leheküljel avatud. Aadlik oli majanduse pärast väga mures, kuid ei mõistnud selles mitte midagi, mistõttu röövis juhataja ta käest. Manilov elas illusioonide järgi, mis toitsid tema kujutlusvõimet. Neid fantoome oli tal piisavalt, ta ei kavatsenud nende rakendamiseks midagi ette võtta. Seetõttu ei lakka ükski tema grandioossest plaanist kunagi plaan.

A. Tšehhov, karusmari

• Unistus on ilus ja inspireeriv ekstravagants, mis viib meid läbi elu soovitud tulevikku. Kuid kui unenäod muutuvad kinnisideeks fanaatilisteks soovideks, siis võivad need inimest hulluks ajada. Näidet kirjeldas A. Tšehhov loos Karusmari. Peategelane tahtis oma pärandvara osta rohkem kui miski muu. Seal kavatses ta kasvatada oma lemmikköögivilju ja elada täielikus rahus. Selle paradiisi omandamise eesmärgil otsustas ta end raisata. Mees, kes abiellus arvutuste teel, tappis oma naise säästmise ja nõmeuse ning ta ise oli alatoidetud, kui ainult soovitud ostu jaoks raha säästa. Kõik hobid, tunded, teadmised olid unustatud. Nikolai Ivanovitš elas vaid unenäos. Selle tulemusel saavutas ta oma eesmärgi, sai peremeheks koos oma pärandvara ja hapukapsastega alustassiga. Kuid ta elas üksinduses ja täielikus jõude, tal polnud oma perekonda, armastust ega tööd. Kangelane vaimselt vaesunud, hirmutas kõiki oma sõpru, isegi vend polnud tema juuresolekul kerge. Äärmusi ei viida heale, isegi kui need ilmuvad unenägudes. Fanatism hävitab inimese sisemaailma.
• A. Tšehhovi loos “Karusmarjad” tõestas peategelane enda näitel, et ei tohiks unistada ainult materiaalsetest väärtustest, sest vastasel juhul unistaja isiksus laguneb. Nikolai Ivanovitš püüdis kogu oma elu leida ainult mõis, mille isa kaotas võlgade tõttu. Poeg reageeris sellele juhtumile perekonna kroonikast väga valusalt ja ilmselt mõjutas see sündmus tema maailmapilti. Ta oli valmis ohverdama kõik, et omandada pärandus karusmarja kasvatamiseks sobiliku krundiga. Nikolai Ivanovitš abiellus rikka, kuid keskealise ja kole lesega ning viis ta oma armukadedusega peagi surma. Selline käitumine tõukas kõiki tema tuttavaid ja sõpru. Ta jäeti üksi, kuid karusmarjadega, sest ta oli ostnud maja ja maa. Pärast ostu märkas ta õde, et äsja vermitud härrasmees uppus ja lagunes. Väike ja isekas unistus viis ta vilisti eksistentsi, mida ei saa mingil juhul nimetada täisväärtuslikuks eluks. Tema täielikul rahulolul pole õnnega mingit pistmist. Sellepärast ei saa öelda, et kõik unistused on võrdselt ülevad ja ilusad.

A. Kuprin, “Olesya”

• A. Kuprini loos "Olesja" oli kangelannal unistav iseloom, nii et ta kujutas ette, et suudab saatust petta. Ta valdas maagilisi võimeid ja tegi kaartide abil ennustuse, mis nägi ette talle armukesega suhtlemise valu. Kuid noor nõid oli Ivanist liiga lummatud ja lubas seetõttu nende armastuse unistusel teoks saada. Nende suhe jätkus tõesti lihtsalt ja kiiresti, noored olid üksteise suhtes hullud. Ilmselt alistus tüdruk selle teadvuse varjutuse tõttu hävitavatele illusioonidele - ta uskus, et tal on vaja kirikus käia ja juhtida elustiili, mis tema valitud inimesele meeldis. Kuid tegelikkus osutus selle magusa enesepettuse julmaks ümberlükkamiseks: fanaatilised kogudusevanemad peksid Olesjat rängalt. Ta mõistis, et unelmate liitumisest Ivaniga ei olnud eesmärk läbi murda ühiskonna arusaamatustest ja eelarvamustest. Ja ka unistus saatuse alistamisest ei täitunud: vääramatu kivi järgis ohvrit kannul. Ilmselt hävitab reaalsus meie fantaasiad, kui oleme armukestva armastuse loitsu all ja laseme unistada millestki, mis lihtsalt ei saa tõeks saada.

I. Bunin, “San Francisco hr”

• Ivan Bunini loos “San Francisco meister” kangelase unistus ei tõeks, sest ta pidas selle elluviimise tähtaega ja suri lõpuks. Ta töötas kogu oma elu, tegi kapitali, ehitas oma ettevõtte ja pühendas seetõttu vähe aega perele ja vaba aja veetmisele. Niisiis, mehest sai ta meistriks ilma nime ja individuaalsete tunnusteta. Kangelasest sai tavaline ärimees, kus ta suutis märgata ainult raha olemasolu. Kuid ta unistas millestki muust - õnnelikust elust lähedastega, reisidest ja uutest sensatsioonidest. Kuid mees taipas liiga hilja, et ta on tõesti kallis. Ja kuna ta polnud jõudnud reisi hinnalise eesmärgini, suri ta esimeses peatuses. Kõik ta unistused purunesid tema võimetusest prioriteetidega hakkama saada. Ta lükkas tähtsa hilisemaks ja selle tulemusel ei saanud midagi teoks.

N. Gogol, Nevski prospekt

• Kõik unistused pole inimestele võrdselt kasulikud. Mõnda neist tasub tõesti karta. Näiteks nägi Gogoli raamatust “Nevski prospekt” pärit kunstnik ilusat võõrast linna peatänaval. Ta armus kohe ja järgis teda lootuses üksteisega tuttavaks saada. Loomeinimese kujutlusvõime andis tüdrukule mingi maagilise võlu. Ta jälgis teda ja näis isegi nägevat naise tähelepanu märke, kuid selgus, et armas noor daam viis ta bordelli. Nähes tigedat kohta, kangelane ehmus ja jooksis minema. Kodus igatses ta meeleheitlikult noort naist, täpsemalt oma nägemuses Nevski prospektist. Ta varustas teda maavälise iluga, omades hüpnootilist atraktsiooni. Ta otsustas kohe oma ideaali päästa, rebida see pahede käest. Kuid teine ​​bordelli külastus näitas, et soov oli teostamatu. Tüdruk naeris kunstniku jutlustele vastates põlglikult. Kõik ta illusioonid varisesid mühaga kokku. Ta ei suutnud seda üle elada. Järelduse võib teha järgmiselt: muljetavaldavate inimeste jaoks pole vaja kahtlaseid ideaale jälitada. Nad peavad oma kujutlusvõimet kartma.

• Unistuse elluviimise lootuste kokkuvarisemine võib inimest vigastada ja jätta temalt stiimuli eluks. Näiteks Gogoli romaani “Nevski prospekt” kangelane on pettunud unes säästa ilus võõras. Noor brünett, keda ta tänaval nägi, osutub tolerantsi majast pärit töötajaks. Piskaryov on selle pärast väga mures, kuid otsustab tüdruku pagulaste vangistusest päästa. Oopium pani oma kujutlusvõime tugevalt põlema ja joobes olles ei suutnud mees enam reaalsust piisavalt tajuda. Bordellisse jõudes hakkas ta kuulutama ebamoraalse eluviisi tagasilükkamist. Loomulikult naeris kangelanna ainult külalist. Ta ei kavatsenud midagi muuta. Kuid Piskaryov ei suutnud taluda lootuste kokkuvarisemist ja sooritas enesetapu. Õnnetu inimene lihtsalt ei saanud enam elada, olles kaotanud oma hullumeelse unistuse, mistõttu unistuste hävitamise tagajärjed olid nii traagilised.

Vaata videot: The Deported (November 2024).