(355 sõna) Me räägime aeg-ajalt valesid. See ei ole alati tingitud halbadest motiividest. Mõnikord ei taha me lihtsalt millestki rääkida või vastupidi, tahame kaunistada reaalsust. Enamasti ajame ise aega. Kuid kas tõde on inimesele tõesti vajalik? Mitte midagi, mida mõned ütlevad: "Parem magus vale kui kibe tõde." Vaatame siis Gorky näidendi “Altpoolt” näidet, kas meil on vaja tõde?
Ühesõnaga, näidend räägib ööbimisvõimaluse elanikest ja ühel päeval tuleb nende juurde üks imelik vanamees nimega Luke ja küsib vaestelt nende elu kohta. Kaastunne kellegi vastu, keegi lohutab või julgustab. Kuid kõik need elanikud valetavad, kuid mitte Lukale, vaid igaühele endale. Ja eksija valetab natuke. Näiteks surev Anna, kes kardab, et teda ootavad järelkasvu ees samasugused piinad nagu elus, ütleb Luke, et kõik saab korda. Kuid ta ei saa kindlalt teada. Anna ei usu teda sellepärast, et see on tõsi, vaid sellepärast, et tema surma on kergem ja vähem hirmutav.
Ka näitlejat petetakse. Temast on juba saanud alkohoolik. Luke sõnul on olemas haigla, kus teda saab ravida. Näitleja usub teda ja andub meeleldi enesepettustele. Kui valede maagia lõpeb, võtab ta endalt elu. Pole ime, et rändur väidab, et kõik ei saa tõde kanda, kellegi jaoks on see surmav.
Niisiis, isegi Luke ei peta varjupaiku, vaid neil on hea meel elada valet. Nad on petjad. Prostituut räägib tõelisest armastusest, varas unistab ausast elust, käsitööline arvab, et pärast naise surma paraneb ta uuesti. Kõik vaesed on enesepettustesse sattunud. Nende illusioonid on täpselt vastupidised sellele, mida nad iga päev teevad. Ja kui kangelased nii vabatahtlikult endale valetavad, siis järeldab järeldus iseennast: nad ei vaja tõde.
Kuna ööbimine on kogu ühiskonna lihtsustatud mudel, võime öelda, et tõde vajavad ainult isikud, kes on erandid üldreeglist. Näiteks Satin on nõus elama ausalt endaga, kuid kuidas saab petja olla teiste vastu aus? Sellele vastab ta sarkastiliselt: "Miks pole mõnikord petjal hea rääkida, kui korralikud inimesed ... räägivad nagu petja?" Tema märkus ainult tugevdab minu järeldust: inimesed (enamasti) ei vaja tõde, samuti vabadust, kuna "tõde on vaba inimese jumal".