Bradbury düstoopia polnud esimene omataoline, kuid suutis sellest hoolimata saada selle žanri omapäraseks sümboliks. Ta on populaarseimate düstoopiate esikolmikus ja iga vestluskaaslane, kellele ulme meeldib, nimetab teda lugemiste hulka. Kuid raamatu kuulsus ei toonud talle laialdast mõistmist: erinevalt Literaguru meeskonnast uurivad vähesed lugejad romaani tähendust. Püüame koos teiega sellest tekstist aru saada.

Loomise ajalugu: huvitavad faktid

Romaani “451 kraadi Fahrenheiti kraadi” loomisloost kirjeldab Ray Bradbury kogu peatükki “Investeeringud kümne sendi eest” “451 kraadi Fahrenheiti” oma teoses “Zen raamatute kirjutamise kunstis”. Kirjanikku hämmastab lummav edu, nimetades teost “penniromaaniks” tänu sellele, et Bradbury investeeris teksti esimese versiooni kallal lugu “Tuletõrjuja” 8 kaheksakümmend senti.

Järgnevatel aastatel oma töid lugedes veendus ta, et tegelased mängisid peas uusi maalinguid, kui ta neile küsimusi esitas. Kirjanik tajub neid kui tema mõtetes sündinud olendeid, kuid ta ei suuda nende tegevust kontrollida. Nii kadus ta Clarissi lehekülgedelt, sest tema pöörased vestlused taastasid huvi peategelase Montagi raamatute sisu vastu.

Ray Bradbury kirjutab oma teosed täieliku pühendumusega, sundides end igal hommikul tööle. "Selleks, et õppida kirjutama, peate kirjutama." Nii sai ta romaani pärast pikka aega pärast selle ilmumist uuesti lugemist aru, et peategelase nimi (Montag) on ​​identne paberit tootva ettevõtte nimega, Faber, kes raamatu loos on tema ideoloogiline toetaja, aga pliiatsitootja märk.

Romaan ise kannab pealkirja "451 kraadi Fahrenheiti järgi". Selle temperatuur on umbes 232 kraadi ja see tähistab temperatuuri, mille jooksul paber hakkab põlema. Nimi on antud tänu sellele, et Montag töötab tuletõrjujana, vastupidi, see tähendab, et ta põletab raamatuid.

Essents

Oleme lihtsalt raamatute kaaned, mis kaitsevad neid kahjustuste ja tolmu eest - ei midagi muud.

Ray Bradbury düstoopias kirjeldatud ühiskond saab teavet oma telerite ekraanidelt, mis ujutasid üle majade kõik seinad, raadiovastuvõtjate mürast ja muudelt riigile vajaliku seeditava ja propaganda levitajatelt. Kuid siin on raamatud, mis panevad mõtlema kõigele, mis juhtub inimeste ümber ja ühiskonnas, selles maailmas on keelatud. Seal, kus neid põletatakse, pole ruumi rahutustele ja rahulolematusele. Ühiskond, mis pole võimeline mõtlema, on valitsuse hõlpsasti hallatav, mistõttu totalitaarse režiimi tingimustes on kirjandus seadusega keelatud, alates sellest kohene hävitamine. Kuid meie kangelane, kes teenistuse ajal puhastab tulega oma väikese maailma, hakkab ootamatult huvi tundma keelatud vilja vastu ja hakkab raamatute varjamisele kaasa aitama. Kuid kõik saladus saab valvsate korrakaitsjate omandiks.

Inimesed, kes on unustanud, kuidas omavahel suhelda, suudavad tajuda ainult nende pakutavat teavet, ilma et oleks vaja seda mõista. Just see tulevik ootab meid, kui jätkame eksisteerimist kiiresti areneva tarbijaühiskonnana.

Žanr, suund

Romaan on kirjutatud fantastilises žanris, esindades meid lähituleviku maailma. Antiutoopia, mida tuleks mõista väljamõeldisena, mis tingimata hõlmab negatiivsete suundumuste paljastamist ühiskonna ja riigi mõnes valdkonnas. Autor paljastab kruustangid, näidates liialdatud pilti tulevikust, milleni see olukord paratamatult viib. Üksikasjalikumalt ja vähem ametlikult selle žanri kohta kirjutasime siin.

Selle teose kõrval on ka George Orwelli "1984" (romaani analüüs), aga ka Aldous Huxley „O Brave New World” antiutoopia (romaani analüüs).

Peategelased ja nende omadused

1. Guy Montag (Montag mõnes tõlkes) - Peategelane, kes töötab tuleviku tuletõrjeautos. Selle peamine ülesanne on reisida hädaabikõnede korral, kui majades leitakse raamatuid spetsiaalse seadme - tühja laoturi - kaudu nende põletamiseks. See mees on oma ajastu laps, ta ei mõtle oma missiooni olemusele enne, kui puutub silmitsi mitme inimesega, kes raputasid oma usku poliitilise süsteemi õigsusesse. Ta on pidevalt pettunud oma naises, kes on ükskõikne kõige suhtes, välja arvatud tema lemmikekraanid, oma teenistuses, kus ta näeb ainult julmust ja pimedaid püüdlusi oma ülemustele meeldida, oma ühiskonnas, kus ta ei tunne end enam orgaaniliselt. Afektiivsest orjast rutiiniks muutub ta teadlikuks ja aktiivseks inimeseks, kes suudab vanad tarkused barbaaride käest päästa.
2. Clarissa McLellan - noor tüdruk, kes ilmus romaani esimestele lehekülgedele, mis andis tõuke kangelase huvile raamatute ja nende juurde kuuluva vastu. Tema perekonda peeti ebanormaalseks, kahtlustades teda pidevalt lugemises. Õhtuti põlesid nende aknad ja oli võimalik jälgida, kuidas kõik sugulased omavahel suhtlevad, tekitades valju müra, mis tekitas kohutavat segadust ja ärritust kõigis linnaosa naabrites. Romaani filmikohanduses eraldati kangelannale rohkem aega kui tekstis. Ta kaob jäljetult ja Montagu oskab vaid arvata, kuhu ta läks. Suure tõenäosusega läks ta metsa, kus raamatuteadmiste hoidjad end peitsid.
3. Beatty Brunsmaster - tuletõrjeosakonna juhataja, kes kahtlustas peategelase huvi raamatute sisu vastu. Kuulsa tsitaadi “Raamatute pidamine ei ole kuritegu” autor. Kuritegu on neid lugeda. ” Tunddes Guy soovi puudutada keelatud, õpetab tegelane oma alluvat, kuid see ei vii soovitud tulemuseni. Tema vestlused Guyga on süžee aluseks, sest neis kirjeldab autor oma ideid.
4. Leebed - apaatne, tundetu, ükskõikne peategelase naise suhtes, mis on Ray Bradbury kirjeldatud ühiskonna täielik peegeldus. Ta istub terve päeva ekraanidega diivanil, räägib vaevalt ja reageerib kartusega abikaasa käest leitud raamatutele. Ta reetis teda, ilma südametunnistuseta, kuulutades leiu.
5. Faber - Montagi sõber ja kaastöötaja, professor, kes ei suutnud ära hoida raamatuid keelava seaduse vastuvõtmist. Esialgu kohtleb ta Guyt murega. Kui ta mõistab, et peategelane püüab õppida raamatute sisemaailma, püüab endine inglise keele õpetaja aidata kedagi teist.

Teemad

1. Romaani peateema on raamatu roll inimese elus.. Utoopia kaudu demonstreerib kirjanik maailma, mis võib olla reaalsus, kui keeldute kirjandust lugemast. Raamatud kehastavad meie esivanemate kogemusi, mida inimesed peaksid edasiliikumiseks vastu võtma. Lugejad esitavad küsimusi, mis pole tarbijaühiskonna jaoks tuttavad. Seetõttu on see valitsusest sõltuv ja väga haavatav. Inimeste jaoks, kes ei suuda iseseisvalt mõelda, pilgatakse teavet õige nurga alt, mis annab riigile kõik hoovad täielikuks juhtimiseks.
2. Perekond. Autor tõestab suhtlemise ja ühiste perehuvide edendamise vajadust. Paljud inimesed lukustavad end ja oma vidinaid, ignoreerides peresidemete tähtsust. See on otsene tee võõrandumisest perekonnast ja sõpradest, mis tõotab inimestele üksindust ja ebakindlust. Lõppude lõpuks, kes saavad, kui mitte sugulased, rasketel aegadel aidata, toetada ja mõista? Paraku mõistis kangelane hiljem ekraanide hävitavat rolli oma isiklikus elus, mistõttu kaotas ta oma armastatud naise.
3. Truudus ja reetmine. Need, keda Guy usaldas, reetsid ta, järgides seda, mida võimud neile olid sisendanud. Kui propaganda muutub kõrgemaks kui moraal, kõrgemaks kui tunded ja kiindumused, hävib isiksus ja tema asemele ilmub alandlik ja apaatiline ori, mis pole võimeline emotsioonide ja mõtete tekkeks.
4. Tehnika arengu teema. Peame mõistma, et tehnoloogia on meie olemasolu vahend, mitte eesmärk. Me ei tohi lubada ühiskonnal väärtustada vidinaid ja virtuaalreaalsust rohkem kui inimesi. Lisaks ei tohiks areng varasemate ajastute saavutusi tõrjuda, need võivad olla üksteisega küljes, alles siis saavutavad kõik põlvkonnad vastastikuse mõistmise harmoonia, mis on vastastikku kasuliku kogemuste vahetamise garantii.

Probleem

1. Ühiskonna ja indiviidi vaheline konflikt. Guy Montag satub ühiskonda konflikti, asudes raamatuid hävitama, selle asemel, et neid hävitada. Nende hävitamiseks kutsutud tuletõrjujana saab temast topeltagent - ülesannete täitmisel viib ta kirjanduse hävitamise asemel osa neist oma koju. Kangelane paistab silma inimeste seas, kellega ta on sunnitud jagama sajandit. Kuna Chatsky on valge vares, ei mõisteta teda ega saadeta teda riigist välja, teda peetakse kurjategijaks selle eest, et ta tahab õppida uusi asju ja mõelda, samal ajal kui ühiskond on unustanud, kuidas iseseisvalt mõelda ja eksisteerida.
2. Ühiskonna propageerimine ja manipuleerimine meedia kaudu. Televisioon täidab kõik probleemid, mis tekkisid pärast kirjanduse keelustamist. Meediast on saamas suurepärane manipuleerimise viis, nad "zombisid" elanikkonda, jäädes ainsaks kanaliks igasuguse teabe hankimiseks. Kõik, mida ekraaniruumides näidatakse, on esitatud siiski soodsa nurga alt ja võimalused märgata esitatud teabes “midagi valesti” kahandatakse suutmatuse tõttu nulli.
3. Vaimsuse probleem see sünnib ka raamatute vähesusest ja „infokiirtoidu” teleekraanide rohkusest, mis monopolina osalevad elanikkonna harimises. Selle tulemusel asendatakse moraalsed väärtused tarbijatega.
4. Ajaloolise mälu probleem. Kirjandus, kuhu on kogutud kõik avastused ja leiutised, kõik tähenduslikud ja sajandeid läbi mõeldud, on põlvkondade mälu. See on arhiivikogu kõigest, mille inimene on loonud alates kirjutamise tulekust. Ühiskonnas, kus raamatud on keelatud, kaob võimalus seda kõike säilitada, millest saab ühiskonna täieliku taandumise võti.
5. Varasemate ajastute traditsioonide ja väärtuste kaotamise probleem. Tehniline areng, mis asendab käes terava raamatu, võib olla kasulik ja kahjulik, sõltuvalt sellest, kuidas te seda leidut kasutate. Kuid ilma alternatiivita, mida pakub sama kirjandus, ei saa ühiskond otsustada, kas ta haldab oma võimeid sel viisil. Vaatamata kuvatud pildi kvaliteedi paranemisele ja ekraani diagonaalide suurenemisele võib tehnika jääda vaid ilusaks katteks tühjuse apoteoosile.

Tähendus

Ray Bradbury idee on järgmine: ilma eelnevate põlvkondade kogemustele, vabale ja ausale kunstile tuginemata on romaani “451 kraadi Fahrenheiti järgi” kirjeldatud tulevik möödapääsmatu. Inimesed valivad raamatu ja meelelahutusliku video vahel üha sagedamini teise, elanike haridustase langeb, mille tõttu toimub massiline degradeerumine ja mõtlematus, mis toob kaasa paigalseisu igas inimtegevuse valdkonnas. Ekraanidel nii mugavalt ja lihtsalt esitletava teabe väljaselgitamise ja samal ajal kontrollimise asemel rahuldab vaataja pealiskaudse maailmapildiga, mis on 5-minutise saateaja jooksul hoolikalt välja pandud. Ja kui sama vaataja ise leidis näiteks mitmekülgseid fakte selle kohta, mida talle propagandakastmega pakuti, oli tema maailmavaade objektiivsem ja rikkam. Kunstis, mis on ainult üks teabeallikaid ja kultuuri hoidjaid, säilivad need tõe terad, mis võiksid valgustada asjade tõelist seisu. Kahjuks saavad autori sünged prognoosid tõeks üksikutes riikides, kus kirjaoskuse tase on madal, kuid silmakirjalikkuse, vaesuse ja agressiivsuse näitajad on ulatuslikud. Inimesed tapavad üksteist, isegi ei mõtle sellele, miks see on vajalik, kui algul olid kõik usundid rahumeelse lubadusega ja kõik riigimehed peaksid viima inimesi jõukusele.

Samuti on mõistetav kirjaniku mõte, et inimene, nagu Guy Montag, ei peaks kartma rahvahulgast välja paistma, isegi kui kogu ühiskond on tema vastu. Soov midagi uut välja mõelda ja õppida on loomulik vajadus ning infotehnoloogia ajastul - üldse vajalik.

Kriitika

Ägeda sotsiaalse orientatsiooni tõttu ei näinud romaan kohe valgust. Enne seda läbis romaan palju tsensuurimuudatusi. Nii kaotas ta enne raamatu väljaandmist kooli väljaandeks arvukalt solvavaid sõnu.

1980. aastal märkas kirjanik, et kirjastus andis oma raamatu välja lühendatud kujul, jättes välja stseenid, mis pole neile vastuvõetamatud. Kirjanikul õnnestus see tava peatada pärast täieliku trükkimise nõudmist.

Nõukogude kriitikas on arvustuste vahemik mitmekesine: teravalt negatiivsetest arvustustest kiitmiseni ja isegi meelitamiseni.

Vaata videot: Fahrenheit 451 - This is MY House! (November 2024).