Tüdrukutel ja poistel on kirjanduses erinevad eelistused, seetõttu otsustasime kirjutada A. Bloki loomingust kaks versiooni esseest. Üks neist iseloomustab autori armastuslõike ja teine kirjeldab luuletaja tsiviiltekste.
Poistele
(314 sõna) Alexander Blok on üks hõbedase aja andekamaid luuletajaid. Tema loomingus on puudutatud patriotismi, revolutsiooni, vaimse armastuse ilusa daami vastu, igatsuse ja lootusetuse, lootuse ja jõu, inimese hinges tehtavaid teemasid. Minu sümbolistliku luuletaja lemmiktöö on luuletus Kaksteist.
Blok pidas peateoseks luuletuse "Kaksteist". Algselt oli poeet 1917. aasta riigipöörde suhtes optimistlik. Teos kirjeldab, kuidas liikumiskeelu ajal kaksteist punaarmeelast meest tänavatel mööda käivad ja linnarahvast hirmutavad, korraldades vastumeetmeid.
Blokis on kogu loovus üles ehitatud piltidele. Kaksteist algab tuule kujutisega, mis sümboliseerib vana maailma lahkumist uue, puhastuse tulekuks. Piltide ette ilmub minevik: armukesed valvel ja vana naine, kes näeb välja nagu kana. Kohtume ka kodanliku ja kährikuga, kes on sisuliselt identsed. Uut maailma kehastavad kaksteist Punaarmee sõdurit, mis on võrreldavad uue usu kaheteistkümne apostliga. Nad on tumeda minevikuga inimesed, fraas: “Teemantide äss peaks olema selili” paneb selle üle järele mõtlema. Varem osutas selline märk kuriteo sooritanud isikule. Võib järeldada, et õnnetu, väänatud saatusega mehed üritavad leida helget õnnelikku tulevikku. Kahjuks on uus maailm eelmiste aastate sotsiaalse ebavõrdsuse tõttu musta vihkamisega küllastunud. Jutustaja peab viha aga kurvaks, sest vähemalt ei saa midagi muuta. Kättemaks pühib kõik oma teele ja see on loomulik.
Konflikt tekib tüdruku Katya ja Punaarmee sõduri Petya vahel. Ta läks junkeriga, seejärel sõduriga jalutama, ja seda kõike seetõttu, et oli vaja kuidagi elatist teenida. Kuid mees tappis tugeva armukadeduse tõttu Katja, kes sümboliseerib vana Venemaad, mis vajaduse korral oli meistrite ja sõjaväe ori. Mees on piiri ületanud, nüüd on metsikuste tee avatud. Katya - vana maailma niidi ühendamine uuega, kuid ka kangelane katkestab selle õhuke köis.
Luuletaja tekitab lugejatele palju küsimusi. Kas on helge tulevik neile, kellel on „vabadus ilma ristita” ja kes lähevad julgelt „ilma püha nimeta”? Luuletuse lõpus ilmub kohutav, kuid õiglane kohtunik - Jeesus Kristus. Pole teada, milline saab olema tema lause: õnnistage revolutsiooni või needust.
Tüdrukutele
(271 sõna) Rahva jaoks oli Aleksander Blok hõbedase aja luuletaja number üks. Kõik kuulasid tema ilusaid, meloodilisi, läbistavaid hingeluuletusi, hoidsid hinge kinni, võtsid alateadlikult kapist välja oma luukered. Luuletaja valdas kõneande, tema kuulsus oli teenitult piiritu. Väljapaistva inimese surm oli inimestele tohutu kaotus ja tragöödia, sest mitte ainult Blok ei lahkunud, vaid terve ajastu, mida hakati kutsuma “hõbeajaks”, libises aeglaselt minema.
Peaaegu saja aasta pärast armastavad ja mäletavad paljud tema kuulsaid luuletusi: "Võõras", "Öö, tänav, latern, apteek", "Venemaa" jne. Isiklikult meelitas Aleksander Blok mind lapse puhta hinge ja imelise haruldase võimega kaunist daami vaimselt armastada, selle asemel, et teda räpase lihaliku sooviga solvata. Kaasaegses maailmas ei leia te päevasel ajal tulega sellist puhast armastust nagu kalliskivi. Luuletaja loomingus jättis armastuse jumalakartlik jälje. Seda on huvitavalt kirjeldatud minu lemmikluuletuses “Tüdruk Spoletost”.
Armastus Bloki töös ei põhine kibedal arvutamisel ja mitte lihalikul põletaval kirel, vaid tüdruku - Neitsi Maarja - imago vaimulikul jumalustamisel. Pole juhus, et autor võrdsustab naise pühakodadega, võrdleb oma leeri kirikuküünaldega ja nimetab teda tõeliselt puhtaks ja oluliseks piibliliseks nimeks - Neitsi Maarja. Pühaduse ja patu vahel pole võitlust. Lüüriline kangelane on isegi hirmul, kujutades ette, et ta suudab õiglast tüdrukut laimida. Tegelane usub, et tema kiindumus on ebaviisakas ja see võib solvata, solvata tema südame poolt valitud daami. Ta proovib väikestest rõõmu tunda. Tal on hea meel, et armastatud inimene sündis maailma. Ja võime teda eemalt vaadata on suur tasu. Samuti ei iseloomusta kangelast isekas armastus. See ei nõua vastastikkust, õnne, tasu. Tema tunded on ohver, sest kaaslase huvides läheb armuke ükskõik millistele featidele.
Ma ei taha arvata, et sellised muinasjutuliselt ilusad tunded on ainult Bloki värsside mahus.
