Leidsime argpüksusega seotud probleeme sageli vene keeles eksamiks valmistumiseks mõeldud tekstides. Nende probleemide jaoks valitud kodumaise kirjanduse argumendid aitavad lõpetajatel kirjutada kvaliteetset esseed-arutelu. Kõik need näited on allalaadimiseks saadaval tabelivormingus. Link artikli lõpus.
Inimeste arguse probleem
- Romaanis M.A. Bulgakova "Meister ja Margarita" Pontius Pilaatus oli omaenda argpükste ohver. Tal oli valida: kuulata mõistust või südant, päästa vaene filosoof Yeshua või anda talle surm surma, säilitades samas linnas autoriteedi ja tasakaalu. Sinendrioni ja ülempreestri Kaifa hirm osutus tugevamaks kui tema enda tahe ja soov päästa süütud. Arguse, Igemoni hirmu pärast oma tuleviku ees ähvardab Ga-Nozrit alusetu kättemaks. Pärast hukkamist piinab Pontius Pilaatust kahetsus ja ta ei leia kahe tuhande aasta jooksul meelerahu.
- Peategelane romaan A.S. Puškin "Jevgeni Onegin", hoolimata ebajärjekindlusest ja mitmetähenduslikkusest, võib seda täielikult nimetada argpükslikuks inimeseks. Eugene sai hõlpsalt keelduda duellist oma lähedase sõbra Vladimir Lenskyga, kuid ei teinud seda. Ta kui ilmalik mees kartis duellist keeldumisega raputada ühiskonna lugupidamist. Peategelane ei saanud end sekulaarsetesse ringidesse panna nõrga, nõrga tahtega inimesena, keda lahing ehmatas. Ta ei tahtnud olla naeruvääristamise ja kõmu tekitamise objekt. Tegelikult suri tema arguse tõttu ühiskonna ees hoopis teine inimene. Eugene ise ei teadnud, kuidas endale selle eest andestada, mistõttu ei leidnud ta elus õnne.
- Kui teie probleem on armus armus, siis on tema jaoks meil terve hulk argumente.
Hirm sõjas
- V. Bykovi loos “Sotnikov” peategelase antitees - arg arg Rybak nõustub liituma sissetungijate politseinike ridadega. Lootes võimaluse korral naasta partisanide üksusesse, tegi ta oma südametunnistusega kokkuleppe. “Oli võimalus elada - see on peamine asi. Kõik muu - siis, ”põhjendasid partisanid. Absoluutselt mitte mõeldes oma kodumaa tuleviku saatusele, teeb ta kõik selleks, et ellu jääda. Elada iga hinna eest. See ei ärata isamaa suhtes patriotismi, kohustuse ja vastutuse tunnet. Kalur kaotas usu, ei suutnud leppida oma rahva kannatustega, nagu seda tegi Sotnikov. Häbiväärne argpüks ja argpükslikkus - need on selle kangelase peamised omadused, mis viis ta moraalse allakäiguni.
- Peategelane V. Rasputini lugu “Ela ja mäleta” ei tule toime ka sõja keerulisel perioodil. Ta kaob eestpoolt. Kodumaast mööda sõites ei suuda ausalt võidelnud sõdur seda taluda. Saavutab surmahirmu, saab kõrbest ja argpüksist, mõistes surma kõik, kelle pärast ta sõdima läks: tema naine Nastena ja laps, keda nad nii kaua ootasid. Ja tüdruk, kelle hing on liiga puhas ja süütu, ei talu tema habrastele õlgadele langenud raskust. Sügav moraal ja vaimne tugevus ei võimalda tal kõrbest peita, temaga kodumaa reeta. Ja ta läheb sündimata lapsega Jenissei vete alla.
Arguse tagajärjed
- IN töö A.S. Puškini "Kapteni tütar" üks Belgorodi kindluse kaitsjatest - Aleksei Švabrin - on argpüks ja reetur. Esimesel võimalusel läheb ta oma elu päästmiseks üle Pugatšovi külje alla. Shvabrin on valmis tapma neid, keda alles hiljuti võis ta pidada sõpradeks ja liitlasteks.
Enda elu hind muutub tema jaoks kõrgemaks kui tema kaaslaste elu, kõrgemaks kui isamaa vanne ja saatus. Võimaliku surma kartuse tõttu loobub ta täielikult igasugustest moraalsetest põhimõtetest ja läheb kergesti üle vaenlase poole. - Reetmine on alati vastuvõetamatu, kuid sõja ajal võrdsustatakse see kohe kohutava kuriteoga. Niisiis, M. Sholokhovi loos “Inimese saatus” reetur Kryžnev on enda elu päästmise nimel valmis andma sakslastele oma kolleegid. Ta ütleb, et tal on "oma särk kehale lähemal", mis tähendab, et võite ohverdada teiste elu oma heaolu nimel. Surmahirm on nii tugev, et see inimene ei vaeva teiste mõtteid. Seetõttu saab ta väärilise karistuse - ta võtab surma enda seltsimeeste käe läbi.
Kui te pole leidnud vajalikke argumente, pöörake tähelepanu kirjanduslike näidete valimisele teemal "Julgus ja argpüks".