Paabeli torni stalinistlikku pilvelõhkujat vallutanud P-põlvkonna silmapaistva esindaja Vavilen Tatarsky lugu sai jumalanna Ishtari ülemaailmse vandenõu liikmeks ja maiseks abikaasaks.
Kunagi elas Venemaal põlvkond, kes valis Pepsi. Nad unistasid, et kunagi tuleb nende ellu ookeani äärest keelatud maailm. 10 aasta pärast on see maailm sisenenud. Tema kõnekaardiks oli reklaamiklipp, milles ahv jõi Pepsi-Colat ja sõitis välja šikiga džiipist, omaksvõttes tüdrukutega bikiinides. "Just see klipp tegi paljudele Venemaal vegeteerinud ahvidele selgeks, et on aeg vahetada jeepide vastu ja siseneda meeste tütardesse."
Vavilen Tatarsky langes automaatselt P-põlvkonda. Kuuekümnendate aastate isale antud nimi Vavilen koosnes sõnadest "Vassili Aksjonov" ja "Vladimir Iljitš Lenin". Tatar häbenes oma nime ja valetas kõigile, et isa oli kiindunud idamaisesse müstikasse ja tähendas iidset Babüloni. 18-aastaselt kaotas Tatarsky passi ja muutis oma nime Vladimiriks.
Ühel suvel luges Tatarsky läbi köite Pasternaki luuletusi, mille tulemusel langes ta välja tehnilisest instituudist, kus ta õppis, ja astus NSV Liidu keelte tõlkeosakonna kirjandusosakonda. Siis hakkas ta igavesti luulet kirjutama. Mõne aja pärast varises NSV Liit kokku ja koos sellega kadus ning igavik, milleks oli vaja kirjutada. Tatar polnud ajastu järgi nõudlust. Oma väikeses raamatus kirjutas ta: "Kui kaob igaviku teema, siis kaovad kõik selle objektid - ja ainus igaviku teema on see, kes seda vähemalt aeg-ajalt mäletab."
Tatarsky sai tööd müügiboksis, mille "katuseks" oli Huseyn, kes elas läheduses inimtühjas vagunis. Siin omandas Tatarsky kaks uut omadust: lõputu küünilisus ja võime määrata ostja maksevõime tema kätes. Kord lähenes kirjandusinstituudi klassikaaslane Sergei Morkovin tatari tallidele. Morkovin tegeles reklaamiga.
Järgmisel päeval viis ta Tatarsky kohta, mille nimi oli Draft Podium. Peaasi oli raseerimata tüüp Sergei. Oma esimese töö eest, Lefortovo kondiitritööstuse tehase reklaam, sai Tatarsky 2 tuhat dollarit. Nii sai Tatarskyst copywriter. Ta ei selgitanud Huseynile, vaid pani lihtsalt oma haagise verandale kioski võtmed. Üsna kiiresti asus Tatar tööle mitmesse ateljeesse korraga.
Mõne aja pärast üritas Tatarsky püsti tõusta ja asus välja töötama reklaamikontseptsioone. Selles aitas teda raamat “Positsioneerimine: võitlus teie mõistuse eest”, mida Tatar pidas oma väikeseks Piibliks ja luges tulevikus sageli läbi. Tatarsky uue tööandja Dmitri Pugini seisukohast oli tema töö eesmärk kohandada lääne reklaamikontseptsioone vene tarbija mentaliteediga. Mustade vuntside ja sätendavate mustade silmadega mees Pugin töötas New Yorgis taksojuhina ja just sealt tõi ta Nõukogude mentaliteedi idee.
Pugin tegi Tatarskyle ülesandeks töötada välja parlamendi sigarettide reklaamikontseptsioon. Mitu tundi piinanud mäletas Tatarsky oma ajalookursust, mille nimi oli "Lühike ülevaade Venemaa parlamentarismi ajaloost". Mezzanine'i hoiuseid sõeludes leidis Tatarsky selgroogu kausta-kausta, millel oli kiri "Tikhamat". See oli lisa muinasmaailma ajalugu käsitlevale väitekirjale. Üks artiklit kandis pealkirja: “Babülon: kolm kaldea mõistatust” ja esimeses sõnas oli tähe “o” kaudu selgelt määrdunud “e”. Põnevusega asus Tatarsky artikli kallale.
See rääkis kaldea jumalannast Ishtarist, kelle rituaaliobjektid olid peegel, mask ja kärbseseen. Jumalanna meheks võiks saada iga Babülooni elanik. Selleks pidi ta jooma kärbseseenest jook ja ronima Ziggurat (torni) Ishtarisse, lahendades tee peal kolm mõistatust. Ziggurati ülemises toas oli jumalanna kuldne ebajumal, kellega oli vaja suhelda. „Ishtari kolm mõistatust olid kolm sümboolset eset, mis kingiti babüloonlastele, kes soovisid saada kaldealasteks. Ta pidi selgitama nende ainete tähendust. ” Ishtari preestrid müüsid vastuseid mõistatustele suletud savitahvlitel ja seda hakati kutsuma suureks loteriiks.
Järgmisel päeval kohtus Tatarsky kogemata oma klassiõe Andrei Girejeviga. Ta oli riietatud sinisesse rüüsse ja tikitud Nepali vestiga ning "tundus olevat surnud universumi viimane aas". Ta kutsus Tatarsky Rastorguevo külla. Saabumisel ravis Girejev tatari kuivatatud kärbseseenest valmistatud teega. Poole tunni pärast tegutses tee ja kajastas tatari kehas rõõmsat värisemist. Pärast järjekordse paari viilu kuivatatud kärbseseene närimist läksid sõbrad jalutama. Teel läbi metsa sõi Tatarsky veel mitmeid pruune seeni. Varsti "saavutasid tema mõtted sellise vabaduse ja jõu, et ta ei saanud neid enam kontrollida".
Girejev ehmatas tatari riiki ja põgenes. Tatar jälitas teda ja leidis end külmunud ehitusplatsi lähedalt. Lõpetamata ehitis oli nagu astmeline silinder, mille ülaosas oli torn, mille ümber keerdus spiraaltee tugede ümber. Tatar hakkas mööda zigguratti ronima. Teel leidis ta kolm eset: sigaretipaki “Parlament”, kolme peeso suuruse Kuuba mündi Che Guevara kujutisega ja vana plastist pliiatsiteritaja teleri kujul. Torn osutus tehniliseks ruumiks. Seinale riputati alasti kuldse päevitusega plakat, ranna ääres jooksis naine.
Pärast seda seiklust hakkas Tatarsky reklaamikontseptsioone palju lihtsamini kasutama. "Mida kaugemale ta reklaami džunglisse süvenes, seda rohkem oli tal küsimusi, millele ta ei suutnud vastust leida." Rosser Reevesi raamatus luges Tatarsky välja kaks mõistet: “rakendamine” ja “kaasamine”, mis osutusid talle väga kasulikuks. Tatarsky mõtles palju sellele, kuidas temasugused inimesed saaksid teada, millistesse inimestesse tuleks kaasata ja kes tulid välja peamise suundumuse. Aja jooksul mõistis ta, et loob seina ääres olevatele inimestele panoraami olematust maailmast. Mida rohkem raha inimesel on, seda ilusam on vaade panoraamile. “Ehk siis sein on värvitud? Aga kes ja mille järgi? ”
Kokaiin ei andnud tatari naudingut pikka aega. Kord baaris müünud endise hipina sarnane mees, kes nimetas end Gregoryks, müüs tatarlastele LSD küllastunud postmargi.
Järgmisel hommikul helistas üks Vladimir Khanin Tatarskyle ja ütles, et Dmitri Pugin tapeti. Khanini kontorisse jõudes nägi Tatarsky troopilisel saarel oma laua kohal kolme palmidega telki. Need palmipuud olid hologrammi koopia pakendist "Parlament", mille Tatarsky leidis siksakist. Alates sellest päevast asus Tatarsky tööle Khanini salajase nõustaja agentuuri. Tatarsky tegi murelikuks asjaolu, et Khanin teadis oma pärisnime - Babülon. "Müstiline jõud kattis selle mõnevõrra, kui tema hirmunud hingele samal ajal esitati palju juhiseid."
Sellele mõeldes tundis Tatarsky, nagu "depressioon tungis mu hinge." Sellest saaks lahti midagi osta. Ümberringi ringi vaadates nägi Tatar poodi sildi "Ishtar" all. "Ta teadis juba kindlalt, et kogu tema praegune marsruut polnud juhuslik." Tatarsky tänava nurgal nägin plakatit kirjaga "Tee iseenda juurde" ja nurga taga olevat kollast noolt. Tatar vaevalt poodi leidis ja sisenes. Leti kohal rippus T-särk, millel oli Che Guevara portree. Tatar ostis spiritismiürituste jaoks T-särgi ja tahvelarvuti.
Kodus täitis Tatarsky tableti paberiga, pani käed külge ja äratas Che Guevara vaimu. Vaimust tahtis ta õppida midagi uut reklaamimise alal. Tahvelarvuti kirjutas terve öö ja tootis teksti pealkirja all “Identism kui dualismi kõrgeim etapp”. Tekst ütles, et kätte on jõudnud pime aeg, inimkeskkonda ei jaotata enam subjektideks ja objektideks, nagu see oli enne. Ilmus teistsuguse iseloomuga objekt - teler lülitus sisse. Saadete vaatamise ajal tekib "selle vaimse protsessi virtuaalne subjekt, mis telesaate ajal eksisteerib inimese asemel, sisenedes tema teadvusse nagu käsi kummikinnas". Che Guevara võrdles seda kinnisideega vaimus, erinevusega, et vaimu pole olemas. „Objekt number kaks, see tähendab, et teler on sisse lülitatud, vastab subjektile number kaks, see tähendab virtuaalsele vaatajale,” ja subjekt number kaks on absoluutselt ebareaalne. Zappimisel (kiire vahetamine kanalilt kanalile) “muutub teler vaataja kaugjuhtimispuldiks” ja see on “peamine viis, kuidas reklaami- ja teabeväli meelt mõjutab”. Seega saab teist laadi subjekt (Homo Zapiens ehk HZ) ise teleprogrammiks.
Majanduse seisukohast on iga HZ hiiglasliku organismi rakk, mida nimetatakse oranusiks (vene keeles - “rotozhopa”). Iga raku ülesanne on "lasta võimalikult palju raha membraani sisse ja lasta võimalikult vähe välja". Televisioon on oranž närvisüsteem. Rakkude kontrollimiseks kasutab apelsin kolme tüüpi efekte (vau impulsid): suu kaudu, pärakult ja nihutades. Suuline vau-impulss paneb raku raha neelama, et kustutada erinevus oma tegeliku pildi ja reklaami loodud ideaali vahel. Anal wow impulss paneb teid eraldama raha naudingu nautimiseks, kui need kaks pilti langevad kokku. "Tõrjuv impulss summutab ja eemaldab inimese meelest kõik vaimsed protsessid, mis võivad häirida täielikku samastumist oranži rakuga."
Telesaadetega sulandatud Homo Zapiens ei suuda wow-impulsse vastu pidada, kuna iga reklaamiühik on „keeruline ja hästi läbimõeldud kombinatsioon anaalsetest, suukaudsetest ja wow-impulsse summutavatest impulssidest“. Kui HZ lülitab teleri välja ja muutub tavaliseks inimeseks, hakkab tema aju iseseisvalt wow-impulsse genereerima. See viib asjaolu, et inimene on võimeline absorbeerima ainult seda teavet, mis on wow sisust küllastunud. Isiku asemel ilmub identiteet.
Kogu pimeda sajandi kultuur laskub suukaudsete-anaalsete teemade juurde, "selle kunsti põhijoont võib lühidalt määratleda kui rothojopie". Selle mahuka töö lõpus ennustas Che Guevara maailmalõppu, mis oleks lihtne telesaade.
Lisaks Tatarskyle töötas Khanini firmas veel kaks kreeti, Serezha, “lühike õhuke kuldprillidega blond” ja Malyuta, “terve goon kulunud teksade ülikonnas”. Need kaks olid teineteisele täpselt vastupidised. Laual nägi Khanina Tatarsky salajast käsiraamatut „Virtuaalne äri ja kommunikatsioon”, mille Khanin kiiruga sahtlisse peitis. Aja jooksul hakkas tatarlane ja ilma eelisteta mõistma virtuaalset äri. „Reklaam, nagu ka muud tüüpi inimtegevus külmas Venemaal, oli tihedalt seotud musta sularaha ringlusega. <...> Ajakirjanikud pettisid innukalt oma ajakirju ja <...> copywritereid pettasid meelsasti oma agentuure, "sõlmides kliendiga kokkuleppe oma ülemuste selja taga. Selles valdkonnas ootas Tatarsky edu.
Mõni päev hiljem tuli Tatarsky meelde LSD kaubamärki ja otsustas seda proovida. Brändi toimimist oli igav oodata ja Tatarsky otsustas lugeda Tikhamati kausta lõpuni. Ühel lehel nägi Tatarsky fotot iidsest bareljeefist, mille keskne kuju oli Enkidu, kalurjumal, Suure Loterii kaitsepühak. Mõlemas käes hoidsid Enkidu niidid, mille peale inimesed olid pingutatud.Niit sisenes mehe suhu ja väljus anusest. Iga niit lõppes rattaga, mille keskel oli maalitud silmaga kolmnurk. Legendi kohaselt pidid inimesed niidist üles ronima, "kõigepealt selle alla neelates, seejärel haarates seda vaheldumisi suu ja pärakuga".
Tatar nägi äkitselt toanurgas virvendamist. "Tema tähelepanu nihkus sellesse punkti ja jäi sinna hetkeks, kuid sellest piisas, et jäljendada mõtetes sündmus, mis järk-järgult hakkas ilmnema ja selgemaks saama." Ta seisis harjumatu linna tänaval, mille kohal tõusis torn, nagu astmepüramiid, mida krooniks pimestav valge tuli. Ümberringi seisid inimesed ja vaatasid lahutamatult seda tulekahju. Tatar tõstis ka silmad ja tuli hakkas teda köitma. Ta teadis, et paljud olid sinna juba läinud ja tirisid teda, ning need, kes teda jälgisid, ajasid end taga.
Tatar sulges vaevalt oma silmad ja, avades neid, nägi ta, et see polnud torn, vaid tohutu inimkuju, kelle peas säras kooniline kiiver. Kujuke vaatas teda ja enne, kui Tatarsky võis küsida, andis naine juba vastuse. Kui Tatarsky tuli, kõlas tema kõrvus arusaamatu sõna - kas “sirrukh” või “sirruf”. See oli vastus, mille see näitaja andis. ” Vahetult pärast seda kuulis tatar häält nimega sirruf. Tatarsky kas nägi või kujutas ette olendit, kes meenutab koera, millel on võimas küüniste jalad ja pikk kael, mida kroonib pea pikliku nõtke koonuga ja kaelaga kroonil. Tiivad suruti sirrufi külgedele. Kuna sirruf oli kaetud vikerkaarega, kutsus Tatar teda draakoniks.
Siruf selgitas Tatarskyle, et LSD või kärbseseene võtmisega läheb inimene oma maailmast kaugemale. Tempel, mida Tatarsky sõi, oli viie inimese pass passis, kus pole lubatud ringi uinutada. Sirruf osutus Paabeli torni valvuriks ja seda, mida Tatarsky nägi, kutsus sirruf "tofetiks" - ohvrite põletamise kohaks, kus põleb tarbimise leek, milles põleb identiteet. Tatar nägi tuld ainult seetõttu, et ta sõi passi. Enamik inimesi näeb tulekahju asemel nende ees teleekraani.
Imekombel ellu jäädes ärkas Tatarsky kohutava pohmelliga ja läks õlut otsima. Kioskis kohtus Tatarsky Huseyniga. Tatarsky kartis, et nõuab temalt “kompensatsiooni”, ja jälitas kahtlemata Huseynit tema järelkärusse. Seal nägi Tatarsky seotud meest kuldsete nööpidega kortsus klubi jopes, kellelt Huseyn midagi välja pressis. Huseyn nõudis tatarlastelt tõepoolest “hüvitist”, kuid sel ajal helistas Khanin piiparile ja tuli peagi kopsaka lapse seltsis appi. Lapse nimi oli Vovchik Malaya, ta oli Hanini "katus". Enne lahkumist naasis Tatarsky Huseyni treileri juurde oma õlle järele. Seal andis seotud ärimees talle visiitkaardi. Visiitkaardil oli see kirjas: “Tampoko. Karastusjoogid ja mahlad. Varude arendusjuht Mihhail Nepoyman. "
Vovchik Malaya tellis vene rahvusliku idee tatari kontseptsiooni. Tatari kontseptsiooni loomisel ootas ees täielik läbikukkumine, isegi Che Guevara vaim ei aidanud. Järgmisel hommikul sai Tatarsky teada, et Vovchik Malyi tapeti tšetšeenidega peetud show ajal. Ilma “katuseta” sattus Hanin hätta ja ta pidi oma äri kärpima.
Khanin Tatarsky kabinetis kohtus taas Morkoviniga. Ta pakkus Tatarskyle uut tööd. Khanini kontor asus stalinistlikus majas, sarnaselt Mehhiko astmelise püramiidi ja kükitava pilvelõhkujaga. Väravas rippus metallist silt sildiga: "Pankadevaheline infotehnoloogiakomitee." Uue ülemuse ooteruumi rippusid vana pronkspeegel ja Veneetsia karnevalimask. Ülemus ise, veel noor tüse rasvatihane, lamas end keset õpinguid uhkel Pärsia vaibal. Terve vaip oli kokaiini täis, ülemus hingas seda läbi plasttoru.Tema nägu oli Tatarskyle tuttav, ta nägi teda sadades reklaamides rollide toetamisel. Ülemust kutsuti Leonid Azadovskyks, kuigi tegelikult oli tema nimi Legion.
Selle asutuse reklaamiosakond ei töötanud välja kontseptsiooni, vaid koordineeris suurte reklaamiagentuuride tööd. Tatarsky palgati kriminaalhooldusele kolmanda korruse sisekontrolli osakonda. Mõni kuu hiljem läks Tatarsky üles.
Morkovin viis Tatarsky kurssi. Selgus, et poliitikuid, keda televisioonis näidatakse, tegelikult pole olemas. Nende loomiseks kasutatakse Ameerika raskeveokite arvutit. Mida kõrgem on virtuaalse poliitiku postitus, seda parem on 3D-graafika. Jeltsin osutus nende seas elavaks. Sama kehtis oligarhide kohta. Morkovin ütles, et on olemas teenus nimega "Narodnaja Volja", "neil on selline töö - minna ja öelda, et nad nägid just meie juhte". Morkovin näitas Tatarskyle filmimispaviljoni, kus nad tulistasid sensoritega ümbritsetud kaamerat - meest, keda hüüti "luustikuks". Siis suruti tema kuvandile poliitiku digimudel. Sama tehnoloogiat on järgitud kogu maailmas. Kõigepealt alustasid ameeriklased ja nüüd dikteerisid kõik oma tingimusi.
Selgus, et kõik Venemaal otsustasid 3D-spetsialistide loodud poliitikud ja oligarhid. Tatarsky küsis, millel kõigel see toetub, kes määrab maailmapoliitika ja majanduse käigu, kuid Morkovin keelas tal seda isegi mõelda. Tatar määrati kompromiteerivate materjalide osakonna vanemaks kriminalistiks.
Tasapisi hakkas Tatarsky suuline-anaalne impulss nurjuma. Tema jaoks kujunes maailm digitaalseks pildiks, sinna polnud midagi pürgida. Varsti anti Tatarile kaasautor, kes oli Malyuta.
Mõne aja pärast kutsus Azadovsky Tatarsky piknikule. Azadovskil oli hea meel minna kõige rämedamasse pubisse ja kuulata, mida tavalised inimesed räägivad. Seekord külastasid nad Rastorguevo jaama lähedal asuvat pubi. Mõned bandiidid jooksid sinna sisse ja Tatarsky pidi põgenema. Jäetud maha, otsustas ta külastada Girejevit. Girejevi majja sisenedes nägi Tatarsky enda ümber alavääristava vaesuse jälgi ja kaotas kohe huvi Girejevi vastu - nii käitus rahvahulga vau impulss Tatarsky vastu.
Saanud kätte Girejevi kuivatatud kärbseseene, otsustas Tatarsky jalutada lähimas metsas. Kui kärbseseene tegutses, ronis Tatarsky taas külmunud ehitusplatsi betoonist torni. Ülemises toas nägi ta vana telesaadet koos allajoonitud programmi nimega: “Kuldne tuba”. Siis jäi ta magama ja nägi kuldjumalat, kes jooksis tema poole mööda randa.
Järgmisel päeval läks Tatarsky Ostankinosse, et osaleda kummalisel rituaalil. Ta riisuti alasti ja silmad kinni. Varikatuse eemaldamisel avastas Tatarsky, et ta seisis suure toa ukseavas, vooderdatud kollase kiviga, inimesi täis. Publik ei pööranud talle tähelepanu. Ruumis oleks pidanud asuma Azadovski maalide kollektsioon, kuid maalide asemel rippus seintele notariaalartifikaadid, mis kinnitasid, et see maal on tõepoolest erakogu omandatud.
Siis avas Azadovsius ukse peegelseinas ja viis Tatarsky mööda pikka krobeliste kivide pimedat koridori. Koridor viis nad tahvlitesse plakeeritud garderoobi. Ka Azadovsky riietus. Siis panid kõik selga kummalise seeliku "kas sulgedest või vahustatud villast" ja võtsid endale pronkspeegli ja kuldse maski. Järgmine maast laeni tuba oli vooderdatud kuldlehega ja prožektorite poolt eredalt valgustatud. "Otse ukse vastas asus altar - kuupmeetrine kuldne pjedestaal, millel asetses massiivne kristallsilm koos emailiga sarvkesta ja peegliõpilasega." Altari ees oli kuldne kauss ja külgedel kaks kivist sirrut. Üle silma koputasid keerulised figuurid musta basalti plaadil.
Azadovsky rääkis tatari lugu muistsest jumalannast, kes soovis saada surematuks. "Ja siis jagunes ta oma surmasse ja sellesse, mis ei tahtnud surra." Nende vahel puhkes sõda, mille viimane lahing toimus otse selle koha kohal. Kui koer võitis, sundisid teised jumalad neid rahu sõlmima. Jumalanna keha oli ilma jäetud "temast sai see, mille nimel kõik inimesed püüdlevad", "ja tema surmast sai viie jalaga hale koer, kes peaks alati magama ühes kauges riigis põhjas." Ühiskond, kuhu Tatar sisenes, valvas surmakoera unistuse ja teenis iidse jumalanna Ishtari. Seltsi juht oli tuntud telesaatejuht Fasuk Karlovich Seyful-Farseykin, kellega Tatar kohtus sageli, kuid polnud tuttav.
Tatarsky otsmik oli võidnud koera verega ja sundis teda vaatama silma, mille kaudu jumalanna tema maist abikaasat ära tunneb. Nüüd oli abikaasa Ishtari ametis Azadovsky. Silma pupillis nägi tatar kuldset sära. Äkitselt hakkas tema tagant mingisugune rahmeldama - see lämbus Azadovskit. Nüüd sai tatarlastest jumalanna maine abikaasa. Azadovsky surnukeha pandi suurde rohelisse palli ja veeresin ruumist välja. Pärast seda võeti Tatarskyst digitaalne koopia. Kõigis videotes ja saadetes osalemine on muutunud tatari peamiseks pühaks funktsiooniks. Jumalanna olematu keha on kõigi telepiltide tervik. Oma naisega müstiliselt sulandumiseks tuleb muuta ka Tatarit. Sisuliselt on Ishtari abikaasa tatari 3D-mudel. Skaneerimise käigus tuli Tatarsky välja kohutav mõte: mis siis, kui kogu Pepsi põlvkond on sama koer, kellel on viis jalga.
Azadovsky pärandina sai Tatarsky väikese kuldse silmaga ühe nupuvajutusega Philipsi telefoni. Pärast seda väljus tatari nägu kõigis reklaamklippides ja telesaadetes. “Kuuldi, et tehti video, kus kolmkümmend tatarlast järgivad teed ükshaaval, kuid seda pole võimalik kindlaks teha või mitte.
