: Listrigoni kalurid, Kreeka kolonistide järeltulijad, elavad Krimmis Balaklava linnas ja vaatamata karmidele ilmastikuoludele kalastavad nad mõnikord oma elu.
Vaikus
Oktoobris, pärast suviste elanike lahkumist, muutub Balaklavas see värskeks, mugavaks ja koduseks asjalikuks. Kõik Kreeka algsed elanikud hiilivad tänavale. Nüüd on elanike kogu huvi suunatud kaladele. Kalurid kogunevad kohvikutesse ja kapten valitakse. Kell üheksa õhtul langeb linn unenäosse ja kuskil mujal Venemaal pole sellist vaikust nagu Balaclavas.
Balaclava lähedal on mägi, mis näeb välja vapustav koletis. Seda vaadates vilksab Homeri värss läbi kitsarinnalise Musta mere lahe, milles Odysseus nägi verejanulisi listrigoneid.
Makrell
Sügis langeb, vesi muutub külmemaks ja seni on püütud vaid väikest makrellikala. Kalurite seas tunneb erilist lugupidamist umbes nelikümmend aastat vana lühike, tugev, soolatud ja tõrvatud kreeka Jura Paratino. Jura on kalurite seas kõige julgem, osavam ja kavalam. Makrell mõtleb just Kerchist minna ja juba teab Yura, kuhu taim panna.
Esimene saabuv pikk paat müüb kalu kõrgeima hinnaga. Ja Yura on esimene. Sellega kaubeldes sisenevad järelejäänud pikapaatid ainult lahte, püüdes üksteist ületada, kuna kalahinnad langevad ja langevad.
Pärast pikapaatide saabumist siseneb Jura kohvikusse ja kohtleb kõiki laia žestiga. Ja kogu Balaclava haiseb kala talumatult.
Vargus
Õhtul on kõik lauad kohvikutes hõivatud. Keegi mängib midagi, keegi on igav. Kohvikust lahkuvad mitmed kalurid, kuna laht on mullikaid täis. Delfiinid või, nagu neid siin kutsutakse, sead, ajasid kala lahte ja tormasid mööda lahte, süües seda. Kalurid rajasid oma võrgud, kuigi see on kuritegu: lahes on lubatud kalastada ainult kalapüügiks.
Kalurid naasevad kohvikusse ja püüavad ebaviisakaid pilke: nad pole ainsad, kes jahivad salaküttimist.
Beluga
Talvel püüavad kalurid belugat. Hiiglaslikes saabastes, veekindlates vihmamantlites ja nahkpükstes lähevad nad pika laevaga avamerele välja. Igal pealikul on oma salajased kohad. Pikaks teekonnaks avameres teeb abiline käiku. Järgmisel päeval või igal teisel päeval tõmbavad kalurid püügivahendid välja ja kui neil veab, toovad nad beluga.
Kord läheb noor kalur Vanya Andrutzaki merele halva ilmaga, mida kalurid tavaliselt ei tee. Esiteks on mitu valget vaalat, siis on kalapüük halvem, konksud on tühjad. Järsku tabas üks kaladest šoki. See on kalurite seas hea märk - sõbranna ootamine. Vanya näeb kohe omakorda tohutut kala ja teatab sellest oma artellile, ehkki kalapüügitraditsioon keelab sündmuste eest hoiatada. Kala tormab kiiresti alla ja kannab käiku. Kalurid tormavad talle järele, haaramiskonks kleepub Vana peopessa, käigud segunevad, paat sõidab mööda laineid, kuid Vanya lõpetab oma töö.Artel müüb kalu soodsa hinnaga, Balaklava kalurid käivad Sevastopolis, käivad seal jalutamas ja Vanialle omistatakse tõelise soolase atamani au.
Issanda kalad
Veel üks soolane pealik Kolya Kostandi teab paljusid legende. Kunagi oli saak halb, kuid sellel oli üks väike kala, mille külgedel oli kaks väikest täppi, mida kutsuti Päeva Isandaks. Kui ta tõmmatakse korraks merest välja, ei saa ta enam elada. Kui Jeesus oli ülestõusnud ja keegi teda ära ei tundnud, tuli ta oma ema juurde, kes praadis kalu. Ema ütles, et ta peab tegema ime, siis ta usub. Jeesus võttis kala kahe sõrmega ja kala tuli ellu. Sellest ajast peale on kaladel kaks täppi, mis on jäljed Issanda sõrmedest. Seda nimetatakse ka Zevesi kalaks.
Bora
Kui puhub bora või kirdeosa, puhub salapärane, raevukas tuul, mis puhub puid ja telegraafiposte, siis kalurid merele ei lähe - võite kaduda. Üks kaluritest, Vanya Andrutzaki, läks boorist hoolimata välja ja tuli tagasi. Kolm päeva oli tema pikkpaat mere ääres. Pärast kolm päeva ilma une, söögi ja joogita ei suutnud Vanya temaga juhtunut enam meenutada. Balaclavas keegi ei maganud, kõik ootasid kalurite naasmist.
Naastes läksid kalurid kohvikusse, nõudsid veini ja tantsisid muusika järgi nagu hullud. Magamata, vaatasid nad oma reisi, nagu jalutuskäiku Sevastopolis.
Sukeldujad
Laevad ei sisene Balaklava lahte, kuid Sevastopoli piiramise ajal hõlmas laht peaaegu veerandit liitlaste laevastikust. Kreeklaste legendi järgi arvatakse, et ainult tänu Kreeka pataljoni vastupidavusele kestis Sevastopol nii kaua.Kord tuli siia Nicholas I. Tema tervitusele “Toredad poisid!” Balaclava pataljon ei vastanud ja nad selgitasid üllatunud keisrile, et siin pole ühtegi meest, ainult kaptenid. Ja ikkagi, tubli kolmandik Balaklava elanikest kannab nime Kapitanaki.
Nad ütlevad, et siin, tormist päästmist otsides, uppus üks Inglise eskadron, mille pardal oli palju kulda. Ja ühtäkki sisenes lahte tohutu vanaaegne, ebaharilikult räpane laev. Kogu Balaclava meessoost elanikkond kogunes muuli äärde, imestades, kes see on. Meremehed osutusid itaallasteks. Kuulujutt on, et nad tahavad tõsta Inglise laevu. Keegi ei usu selle õnnestumisse, sest paljud üritasid edutult uppunud kulda saada.
Itaallaste seas oli sukelduja Salvatore Tram, kes rääkis võõrapärastest asjadest. Kuidas ta läks alla Biskaia lahe põhja ja kohtus seal elektrilise kaldteega, kuidas ta nägi laeva üle parda visatud surnud meremehi ja kuidas hallutsinatsioonid tema sugulasega juhtusid.
Itaallased elasid laeval ja läksid harva kaldale. Neil olid kaluritega viisakad ja külmad suhted. Tõsi, kord tegid kalurid itaallastele teene - nad päästsid oma väikese paadi, kui ta tormis merele läks.
Uue aparaadi abil sukeldus Tramm vette. Sukeldumine õnnestus, kuid naastes veresaunaga musta näoga, naastes Trammi sõnul laeva põhja tugevasti imemiseks ja seda polnud võimalik üles tõsta.
Itaallased kavatsesid purjetada, kuid siis saabus päev Issanda ristimiseks.Nad tervitasid aplausiga seda, kes vedas preestrilt visatud risti välja.
Hull vein
Septembri lõpuks valmivad Balaclavas viinamarjad. Noorel veinil pole aega tünnides leppida, kuna see on villitud. Kui järgmisel päeval pärast joomist juua klaas külma vett, siis hakkab vein kõhus valutama, mistõttu nimetatakse seda "hulluks veiniks".
Pärast veini joomist lõbutsevad kalurid lõbusalt, tantsivad ja korraldavad tarantulivõitlusi. Ja õhtul istuvad nad kohvimajades ja kordavad vaimselt neid sõnu, mida nende kehale nii sageli tätoveeritakse: "Jumal päästa meremees".