Poeetilise jutustuse keskmes on karjase ja jahimehe Afriko ning nümf Menzola liikuv armulugu.
Saame teada, et Fiesole mälestusväärsetel aegadel austasid naised eriti jumalannat Diana, kes kasinuse eest hoolitses. Paljud vanemad pärast sünnitust, mõned, kes tõotasid, ja mõned tänuga, andsid nad Dianale. Jumalanna võttis kõik meelsasti oma metsadesse ja haudadesse. Fiesolase küngaste juurde moodustati neitsi kogukond, "siis hüüti kõiki sealseid nümfi hüüdnimeks. Ja nad ilmusid vibu ja noolega". Jumalanna kogub sageli nümfeid ereda oja ääres või metsavarjus ja räägib nendega pikka aega püha neitsi lubadusest, jahipidamisest, kalapüügist - nende lemmikharrastustest. Diana oli neitsite tark tugi, kuid ta ei saanud alati nende lähedal olla, kuna tal oli palju erinevaid muresid - “ta püüdis kogu maa heaks / anda meeste solvangute eest katet”. Seetõttu lahkus ta lahkudes nümfidega koos oma kuberneriga, kellele nad kaudselt allusid.
Ühel maikuu päeval tuleb jumalanna oma sõjaväelaagris nõu pidama. Ta tuletab nümfidele meelde juba kaheteistkümnendat korda, et nende läheduses ei tohiks olla mehi ja kõik on kohustatud jälgima iseennast: "see, kes end võrgutab, / see inimene kaotab mu elu".Tüdrukud on Diana ähvardustest šokeeritud, kuid veelgi šokeeritum on Aafrika noormees, kes on selle nõuande juhuslik tunnistaja. Ta silmad on kinnitatud ühele nümfile, ta imetleb tema ilu ja tunneb südames armastuse tuld. Kuid Diana aeg minna, nümfid järgnevad talle ja nende äkiline kadumine paneb armukese kannatama. Ainus, mida tal õnnestub teada saada, on tema väljavalitu nimi - Menzola. Öösel unes on noormees Veenus ja õnnistab teda ilusa nümfi otsimisel, lubades talle tema abi ja tuge. Unistusest julgustatud, armunud, vaevalt koitnud, läheb mägedesse. Kuid päev läheb asjata, Menzola pole ja vaevatud Afriko naaseb koju. Isa, mõeldes oma poja kurbuse põhjuse, räägib talle perekonna traditsioonidest. Selgub, et noormehe vanaisa suri Diana käe läbi. Neitsijumalanna leidis ta jõekaldalt ühe oma nümfi abil ja raevukalt läbistas noolega mõlema südame ja muutis nende vere imeliseks allikaks, sulandudes jõega. Isa üritab Afriko ilusa nümfi loitsust vabastada, kuid on juba hilja: noormees on kirglikult armunud ega kipu taanduma. Ta veedab kogu oma aja Fiesola mägedes, lootes kauaoodatud kohtumisele ja varsti saab tema unistus teoks. Kuid Menzola on karm: nähes vaevalt noormeest, viskab ta talle oda, mis õnneks tugeva tamme augustab. Nümf varjab ootamatult metsa tihnikusse. Afriko proovib teda edutult leida. Ta veedab oma päevad viletsuses, miski ei rõõmusta teda, ta keeldub toidust, nooruslik põsepuna kaob ta kaunilt näolt.Kord karjatas kurb Afriko oma karja ja voolas üle oja omaenda peegeldusega. Ta needus oma saatust ja pisarad voolasid ta silmist nagu jõgi: "Ja mina põlen nagu võsapuud tulel. / Ja minu jaoks pole pääste, pole äärevalu." Kuid äkki meenub noormehele Veenus, kes lubas teda aidata ja otsustab jumalannat ohverdades austada, uskudes tema kasuks. Ta jagab ühe lamba karjast kaheks osaks (üks osa endale, teine Menzola jaoks) ja muneb selle tulele. Siis ta põlvib ja palub armastuse jumalanna poole - ta palub, et Menzola vastaks talle
tunne. Tema sõnad olid kuulda, sest tulest lammas tõusis "ja osa ühendati üksteisega". Nähtud ime inspireerib noormehes lootust ja ta, üles hellitatud ja rahunenud, langeb unistusse. Veel kord unenäos talle ilmuv Veenus soovitab Afrikol vahetada naise kleidiks ja petta teda nümfidesse tungima.
Järgmisel hommikul, meenutades, et tema ema pidas ilusat rõivastust, riietus Afriko temasse ja asus teele. Tüdruku varjus õnnestub tal nümfide vastu usaldus saada, ta räägib nendega õrnalt ja siis lähevad nad kõik koos oja juurde. Nümfid riietuvad ja satuvad vette, kuid Afriko järgib pärast kõhklemist ka nende eeskuju. Tekib meeleheitlik kriiskamine ja tüdrukud tormavad igas suunas. Ja Afriko pigistab võidukalt Menzola õõvastavat õudust. Tema süütus varastatakse tema tahte vastaselt ja õnnetu naine nõuab surma, mitte ei taha teda Diana käest võtta. Afriko räägib lakkamatult oma armukest lohutamast ja armutamast, räägib talle oma armastusest, lubab koos õnnelikku elu ja veenab teda mitte kartma Dianini viha. Vaikselt voolab Menzola südamest kurbus ja armastus asendab seda.Armastajad lepivad kokku, et kohtuvad igal õhtul samal voolul, sest nad ei suuda enam elu üksteiseta ette kujutada. Kuid vaevalt üksi jäänud nümf tuletab taas meelde oma häbi ja veedab terve öö pisarates. Afriko ootab teda õhtul oja ääres, kuid tema väljavalitu ei tule. Kujutlusvõime maalib talle erinevaid pilte, ta piinab, kurvastab ja otsustab oodata järgmise õhtuni. Kuid päev, nädal, kuu möödub ja Afriko ei näe oma armastatud kallist nägu. Teine kuu tuleb, armuke ajendatakse meeleheitest ja, jõudes lubatud kohtumise kohale, pöördub jõe poole palvega kandma nüüdsest oma nime ja sukeleb oda rinnale. Sellest ajast peale hakkasid inimesed armastusest surnud noormehe mälestuseks helistama Afriko jõele.
Aga kuidas on Menzolaga? Ta oskas silmakirjatsejat mängida ja suutis oma sõpru veenda, et ta oli noormehe noolega löönud ja tema au päästnud. Ja iga päevaga muutus ta rahulikumaks ja raskemaks. Kuid targast nümfist Sinedekky saab Menzola teada, et ta on viljastunud, ja otsustab Sinedekky toetusele asuda igaühest koopasse elama. Vahepeal saabub Diana Fiesole, teda huvitavad nümfid, kus tema lemmik on Menzola, ja kuuleb, et teda pole pikka aega mägedes nähtud ja võib-olla on ta haige. Jumalanna, kolme nümfi saatel, laskub
koobas. Menzolal oli juba poeg ja ta mängib temaga jõe ääres. Diana vihas muudab Menzola jõeks, mida tema nimi kutsub, ja lubab pojal anda oma vanemad Afrikole. Nad ei ela temas, nad kasvatavad last armastuse ja hoolitsusega.
See võtab kaheksateist aastat. Pruneost (beebi niinimetatud lapselaps) saab imeline noormees.Sel ajal ilmus Atlas Euroopasse ja asutas Fiesole linna. Ta kutsus kõik ümberkaudsed elanikud oma uude linna. Pruneo oma erakordsete võimete ja mõistuse pärast valiti valitsejaks, inimesed armusid temasse ja ta "kogu maa, hellitades pidevalt, / metsikusest pöördus korrale". Atlas leidis talle pruudi ja Aafrika klann jätkas Pruneo kümnes pojas. Kuid häda tuleb linna. Roomlased hävitavad fiesooli, sellest loobuvad kõik elanikud, välja arvatud Afriko järeltulijad, kes ehitasid sinna oma majad ja asusid neisse varjupaika. Varsti saabub rahu ja tekib uus linn - Firenze. Sinna saabus Aafrika klann ja kohalikud elanikud võtsid neid soojalt vastu. Teda ümbritsesid armastus, au ja austus, klanni liikmed olid seotud kuulsate Firenzega ja muutusid põlisrahvaks.
Luuletuse lõplikud lavastused traditsioonilise pöördumise näol kõikvõimsale isandale Amuurile kõlasid tõelise armastuse hümni, muutes elu ja inimest.