Rumalus ütleb: las ebaviisakad surelikud räägivad temast nii, nagu nad soovivad, kuid ta julgeb väita, et tema ainult üks jumalik kohalolek lõbustab jumalaid ja inimesi. Ja seepärast hääldatakse nüüd mõttetu sõna mõttetus.
Kes, kui mitte rumalus, peaks olema tema enda hiilguse trompetist? Lõppude lõpuks on laisad ja tänamatud surelikud, austades teda usinalt ja ära kasutades hea meelega tema heategusid, nii mitu sajandit pole vaevunud kiitma rumalust tänukõnes. Ja siin ta on, rumalus, helde kandja igasugustele õnnistustele, mida latiinlased nimetavad Stuctioniks, ja kreeklased Moriah, räägivad isiklikult kõigile kogu oma hiilguses.
Kuna kõik ei tea, mis päritolu see on, siis pärast Muse abi kutsumist paljastab ta kõigepealt oma sugupuu rumaluse. Tema isa on Plutus, kes mitte vihaselt
Homerosele, Hesiodile ja isegi Jupiterile endale öeldakse, et seal on jumalate ja inimeste ainus ja tõeline isa. Kes teda soosib, ei hooli Jupiterist selle äikestega. Ja rumalus sündis Homerose sõnu kasutades mitte igava abielu sidemetes, vaid vaba armastuse himust. Ja sel ajal oli tema isa osav ja jõuline, purjus noorpõlvest ja veelgi enam nektarist, mida ta jumalate pidusöögil ilusasti joonistas.
Rumalus sündis neil Õnne saartel, kus nad ei külva, ei künda, vaid koguvad neid viljahoidlatesse. Neil saartel ei ole vanadust ega haigusi ning te ei näe seal hundinagusid, ube ega muud taolist prügi, vaid ainult looteid, roose, violetse ja hüatsintti. Ja laps toitis oma nibudega kahte armsat nümfi - Mete joobeseisund ja Apedia-Bad kombed. Nüüd on nad rumaluse kaaslaste ja enesekontrollide koosseisus ning koos nendega Kolakiiya-meelitus ja suvi-unustus ning Misoponia-laiskus ja Gedone-nauding ning Anoya-hullumeelsus ja trüfa-rägastik. Ja siin on veel kaks jumalat, kes segunesid tüdruku ümaras tantsus: Komos-Razgul ja Negretos Hypnos-Unustamatu unistus. Nende ustavate teenijate abiga on rumalus alistanud kogu inimkonna ja annab keisritele endile korraldusi.
Olles õppinud, millist, millist kasvatust ja mis on rumaluse jätk, torkake oma kõrvu ja kuulake, milliseid õnnistusi see jumalatele ja inimestele annab ning kui laialt tema jumalik jõud ulatub.
Esiteks, mis võiks olla magusam ja hinnalisem kui elu ise? Kuid kellele, kui mitte rumalusele, peaks nutik nutma, kui ta äkki soovib isaks saada? Lõppude lõpuks, öelge mulle ausalt, milline mees oleks nõus abielu silda panema, kui tarkade kombe kohaselt oleks ta varem kaalunud kõiki abielus olnud ebaõnne? Ja milline naine võimaldaks mehel tema juurde tulla, kui ta mõtleks ja mõtleks sünnituse ohtudest ja piinadest ning laste kasvatamise raskustest? Nii et ainult tänu rumaluse joovastavale ja naljakale mängule sünnivad sünged filosoofid ja porfüüride suveräänid ning kolm korda kõrged preestrid ja isegi kogu poeetiliste jumalate sülem.
Pealegi on kõik see, mis elus meeldiv, ka rumaluse kingitus ja nüüd tõestatakse seda. Mis oleks maine elu, kui see oleks ilma naudingutest? Stoikad ise ei pöördu naudingutest ära. Lõppude lõpuks, mis jääb ellu, välja arvatud kurbus,
tüdimus ja raskused, kui te ei lisa sellele väikest murdosa naudingust, teisisõnu, kui te ei rikku seda rumalusega?
Esimesed aastad - inimelu kõige meeldivam ja lõbusam vanus. Kuidas saaksime seletada oma armastust laste vastu, kui mitte sellega, et tarkus on imikutele pakkunud ahvatlevat rumaluse katet, mis vanematele lummades premeerib neid vaeva eest ja pakub väikestele neile vajaliku armastuse ja hoolitsuse.
Lapsepõlv järgneb noorusele. Mis on nooruse võlu allikas, kui mitte rumalus? Mida vähem on poiss rumaluse arust nutikas, seda meeldivam on ta kõigile ja kõigile. Ja mida rohkem inimene eemaldub rumalusest, seda vähem peab ta elama, kuni lõpuks saabub valus vanadus. Ükski surelik poleks vanadust talunud, kui rumalus poleks õnnetuid armunud ja nende abistamisele kiirustanud. Tema armu järgi võib vanu mehi pidada headeks joogikaaslasteks, meeldivateks sõpradeks ja isegi rõõmsameelsest vestlusest osa võtta.
Ja milline kõhn moroos, kes loobub filosoofia õppimisest! Kuna neil polnud aega noormeesteks saada, olid nad juba vanad, kangekaelsed mõtted kuivatasid nende elumahlad. Ja lollid, vastupidi, on siledad, valged, sileda nahaga, tõelised Akarni sead, nad ei koge kunagi vanaduse raskusi, välja arvatud juhul, kui nad nakatuvad tarkade inimestega suheldes. Mitte ilma põhjuseta õpetab populaarne vanasõna, et rumalus üksi suudab kiiresti jooksvat noorust pidurdada ja vihkavat vanadust võõranduda.
Ja lõppude lõpuks ei leia maa peal ei nalja ega õnne, mis poleks rumaluse kingitused. Valitsuse asjade jaoks sündinud ja seetõttu paar mõistlikku tilka sündinud mehed abielluvad naisega, veised on tuimad ja rumalad, kuid naljakad ja armsad, nii et tema rumalus ja magusaisu muudab meessoost mõistuse kohutava tähtsuse. On teada, et naine saab igavesti naiseks, teisisõnu - lolliks, aga kuidas nad meelitavad mehi, kui mitte rumalust? Naise rumaluses on mehe ülim õndsus.
Kuid paljud mehed leiavad, et joomise ajal on ülim õndsus. Kuid kas te kujutate ette lõbusat pidu ilma rumaluse maitsestamiseta? Kas see on seda väärt, et koormata emakas toiduga ja kohtleb, kui
see silmad, kõrvad ja vaim ei naudi naeru, mänge ja nalju? Nimelt tõi rumalus kõik selle inimkonna hüvanguks.
Kuid võib-olla on inimesi, kes leiavad rõõmu ainult sõpradega suheldes? Kuid siin ei saa see ilma rumaluse ja kergemeelsuseta hakkama. Mida seal tõlgendada saab! Amor ise, inimestevahelise lähenemise süüdlane ja vanem, kas ta pole pime ja kas kole ilu talle ei tundu? Surematu jumal, kui palju lahutusi oleks igal pool või midagi hullemat, kui abikaasad ei heledaks ega teeks kodust elu lihtsamaks meelituste, naljade, kergemeelsuse, pettekujutluste, teeskluse ja teiste rumaluse kaaslaste abil!
Ühesõnaga, ilma rumaluseta poleks ükski seos meeldiv ja püsiv: rahvas ei saaks pikka aega oma suverääni maha võtta, peremees - ori, sulane - armuke, õpetaja - õpilane, naine - abikaasa, üürnik - majapidaja, kui nad ei kohtleks üksteist rumaluse kallis.
Luba salvei pidusöögil - ja ta ajab kõik kohe segadusse sünge vaikuse või sobimatute küsimustega. Kutsu ta tantsima - ta nutab nagu kaamel. Võtke see endaga kaasa mõnele vaateväljale - see rikub ühe pilguga avalikkusele iga rõõmu. Kui mõni salvei vestlusse sekkub, kardavad kõik mitte halvemini kui hunt.
Kuid pöördugem teaduste ja kunstide poole. Pole kahtlust, et ühelgi asjal on kaks nägu ja need näod pole sugugi üksteisega sarnased: ilu all - inetus, õppimise all - teadmatus, nalja all - kurbus, kasu all - kahju. Vale kaotamine tähendab kogu etenduse riknemist, sest publiku tähelepanu köidab silmakirjalikkus ja teesklus. Kuid kogu inimelu pole midagi muud kui omamoodi komöödia, milles inimesed, maskid selga pannes, mängivad igaüks oma rolli. Ja kõik armastavad ja hellitavad lollusi. Ja suveräänid, nad armastavad oma lollusi kahtlemata rohkem kui süngeid tarku, sest viimastel on kaks keelt, millest üks räägib tõtt, ja teine vastavalt ajale ja asjaoludele. Tõde iseenesest iseloomustab vastupandamatu ligitõmbav jõud, kui sellega ei segata midagi solvavat, vaid ainult ühele lollile on antud jumalatele võimalus rääkida tõtt kedagi solvamata.
Kõik õnnelikum on see, kes on kõik hullumeelsem. Sellest testist küpsetatakse inimesi, kes armastavad lugusid valedest märkidest ja imedest, ning nad ei kuule tõenäoliselt piisavalt jutte kummituste, leemurite, teisest maailmast pärit inimeste jms kohta; ja mida rohkem need muinasjutud tõest erinevad, seda meelsamini nad neid usuvad. Siiski tuleb meeles pidada neid, kes iga päev Püha Psalteri seitset salmi lugedes lubavad endale seda igavest õndsust. Noh, kas keegi võib olla rõve?
Kuid kas inimesed küsivad pühadelt midagi, mis pole rumalusega seotud? Heitke pilk tänupakkumistele, mis kaunistasid teiste templite seinu otse katuseni - kas näete nende hulgas vähemalt ühte annetust rumalusest vabanemiseks, selleks, et kandja saaks palgist pisut targemaks? Nii armas on mitte millelegi mõelda, et inimesed loobuvad kõigest, aga mitte Moriast.
Lollusega pole nakatunud mitte ainult enamik inimesi, vaid terved rahvad. Ja enesepettuses väidavad britid erandlikke nõudeid ilu ilule, muusikalisele kunstile ja heale lauale. Prantslased omistavad endale ainult meeldiva viisakuse. Itaallased asusid juhtima ilukirjandust ja kõnepruuki ning on seetõttu nii armsas võrgutamises, et kõiki surelikke ei pea nad ainult barbaarideks. Hispaanlased pole nõus oma sõjalisest hiilgusest kellelegi loobuma. Sakslased kiidelda kiire kasvu ja teadmistega maagiast. Enese võrgutamisega käsikäes tuleb meelitamine. Just tänu temale muutuvad kõik enda jaoks kenamaks ja kenamaks, ja ometi on see suurim õnn. Meelitus on mee ja maitsestamine igas suhtluses inimeste vahel.
Öeldakse, et eksimine on ebaõnn; vastupidi, mitte eksida - see on ebaõnnedest suurim! Õnn ei sõltu asjadest endast, vaid meie arvamusest asjade kohta ja teadmine võtab sageli elurõõmu ära. Kui abikaasa on ääretult kole, kuid tema abikaasa näib olevat Veenuse vääriline rivaal, kas pole see kõik sama, nagu oleks ta tõeliselt ilus?
Niisiis, kas tarkade ja lollide vahel pole vahet või lollide positsioon pole eelis. Esiteks tuleb nende petmine või enesepettusel põhinev õnn neile palju odavamalt ja teiseks saavad nad jagada oma õnne enamiku teiste inimestega.
Paljud inimesed võlgnevad mõttetusele kõik. Nende hulgas on grammatikaid, retoorikaid, juriste, filosoofe, luuletajaid, esinejaid ja eriti neid, kes kritseldavad paberit igasuguste prügidega, sest see, kes kirjutab teaduslikul viisil, on tõenäolisem kahetsus kui kadedus. Vaadake, kuidas selliseid inimesi piinatakse: nad lisavad, muudavad, kustutavad, umbes üheksa aasta pärast prindivad, olles endiselt rahul oma tööga. Lisage sellele häiritud tervis, närtsinud ilu, lühinägelikkus, varane vanadus ja te ei saa kõike loetleda. Ja meie tark mees kujutab end premeerituna, kui kaks või kolm sama õppinud pimedat teda kiidavad. Vastupidi, kui õnnelik on kirjanik, kuuletu mõttetuse soovitustele: ta ei porise öösel, vaid kirjutab kõik, mis talle pähe tuleb, ilma midagi riskimata, välja arvatud paar paberil kulutatud penni, ja teades juba ette, et seda rohkem jama on tema sees pühakirjadest, seda tõesemalt meeldib see enamusele, st kõigile lollidele ja ignoramustele. Kuid kõige naljakam on see, kui lollid hakkavad kiitma lollusi, ignoramusi - ignoramusi, kui nad üksteist ülistavad üksteisega meelitavate sõnumite ja salmide kaudu. Mis puutub teoloogidesse, siis kas pole parem seda mürgist taime mitte puudutada, ehkki nad on rumalusele suuresti võlgu.
Keegi ei tohiks aga meedet ja piiri unustada ning ütleb seetõttu Rumalus: "Olge terved, aplodeerige, elage, jooge, Moria sakramentide kuulsad osalised".