(356 sõna) Komöödia “Vaimus teravmeelsusest” on üks esimesi vene kirjanduse näidendeid realismi žanris, mis väljendub peamiselt tegelaste tüpiseerimises. Siiski on teoses kangelanna, mis tekitas kriitikutel ja lugejatel palju küsimusi - ja see on Sophia.
Võib-olla on Sofya Pavlovna Famusova ainus tegelane, kes on intelligentsuse poolest Chatskyle lähedane. Ta teab, kuidas end tõeliselt tunda, kuid tema armastus areneb koledalt - tüdruku valituks osutub isa vaikne ja rahulik töötaja Molchalin, kes osavalt mängib kirge. Ta imbus kõigile: Famusovile - edutamise saamiseks; Sofyale - lootuses tugevdada oma positsiooni majas; sulasele Lisale - et igaks juhuks saaks ta aidata jne. Näib, et tüdruk oleks pidanud temas nägema ebakindlust, kuid armastus takistab teda. Võib-olla kujutas ta end ette prantsuse romaanide kangelannaks, varjates oma isa eest ja kohtudes salaja Molchaliniga.
Seitsmeteistkümne aastane Sophia teab, et ta on ilus. Ta on kadestusväärne pruut - ilus ja mitte vaene, nii et ta mõistab, et Famusov ei aktsepteeri kunagi oma valikut. Lapsena tundis tüdruk Chatsky vastu tundeid, kuid ta jättis ta maha, põhjustades talle valu. Tema majja saabudes alandas Chatsky kõigepealt meest, kellesse Sofia armus, ja ühiskonda, kus kangelanna üles kasvas. Selle eest võtab naine ta kätte ja vihjab tema hulljulgusele, millest hiljem saab kuulujutt.
Sophial on tugev ja iseseisev iseloom, ta on imperatiivne ja otsustav tüdruk. Ja ta valib endale mugava inimese - pehme ja vaevalise. Talle ei meeldinud üldse Chatsky julgus ja ta hindas selle kvaliteedi puudumist Molchalinis. "Sinus on vähem lohakust kui hinge kumeruses," ütleb naine, kui ta oli tunnistajaks oma valitud teenijaga flirtimisele. Sophia pidas Molchalinis pettumust, kuid tõenäoliselt jätkab ta seda tüüpi meeste valimist: pelglikud, alatud, kahepoolsed, kuid valguse poolt aktsepteeritud. Kangelanna, olgu ta siis kaval ja haritud, jääb ikkagi Famuse ühiskonna osaks. Chatskyl oli valus aru saada, kuidas Sophia oma elava olemuse ja intellektiga nõustub valguse reeglitega ja saab tüüpiliseks nooreks daamiks.
Sophia on igapäevase draama, mitte sotsiaalse komöödia kangelanna. Ta ei saa eristada tegelikke tundeid valedest, sest kasvas üles valede ja silmakirjalikkuse hulgas. I. A. Goncharov märkis, et tema „moraalne pimedus” on tema ringi ühine joon, mitte isiklik pahe. Tüdruk ei suuda tõelist reaalsust unenäost eristada, seetõttu lõpeb tema armastus nii kurvalt.