(345 sõna) A. Ostrovski näidendis “Äike” on torude unistuse probleem terav. Kõik tegelased unistavad millestki, kuid enamikul neist ei jää midagi, sest reaalsus muudab nende plaane. Niisiis unistas Katerina armastusest ja linnu vabadusest ning Tikhon - vaiksest pereelust koos oma armastatud naisega. Need unistused tunduvad lihtsad ja üsna saavutatavad, kuid lõpuks sattusid nad reaalsuse müüri. Miks see juhtus?
Esiteks pole abikaasade unistused kaugeltki samad asjad. Kui naine unistab lendamisest ja romantikast, naelutatakse abikaasa pisikese kodanliku õnne ideele - arglik, kodune, vilistlik. Katerina Tikhoni ülendatud unistustest ei saa aru. Seetõttu püüdlevad abikaasa ja naised erinevate ideaalide poole ning see soov hävitab ise Kabanovi pere. Kuid seni, kuni abikaasade suhted eksisteerivad, ei suuda nad oma unistuste teostust saavutada, sest kõik unistavad omaette, seetõttu on perekonnas valitsevatest ebakõladest saanud soovitud tingimuse saavutamiseks vajalik tingimus.
Teiseks on maailm, kus kangelased elavad, unistava olemuse suhtes sallimatu. Selles inimesi juhib mitte soov, vaid avalik arvamus, mis toitub eelarvamustest. Kabanikha näeb unenägudes ainult hoorust ja iga pereliige riputab sildi omamoodi moraalse kohustuse vormis, mis jätab inimeselt õiguse unistada. Tema arvates on inimesed loodud korralikkuseks ja nende püha kohus on elada ainsate tõeliste patriarhaalsete põhimõtete kohaselt. Marfa Kabanova väljendab näidendis kogu Kalinovi avalikku arvamust, sest ta on kohaliku elu armuke ja trendilooja. Samuti takistab ta lastel oma unistusi realiseerida, kogu silmakirjalikkuse rõhumine langeb neile.
Kolmandaks, kangelased ise ei suutnud oma unistuste kehastust saavutada. Tikhon oli nõme ja emast sõltuv, ta leppis kergesti talumatu koduse rõhumisega, põgenedes igal võimalusel võõrastemajja. Ka Katerina ei saanud Kabanikhale vastu seista, tema mäss lõppes purustava lüüasaamisega, ehkki ta üritas oma unistust teoks teha.
Seega on tõsiasi, et Katerina ja Tikhon ei suutnud oma unistusi ellu viia, süüdi iseendas ja oma keskkonnas. Need inimesed ei pidanud algselt olema abielus, kuna nende elu püüdlused ja vaated olid erinevad. Lisaks kägistas keskkond, kuhu nad oma seadusi vastu võttes sisenesid igasugusest soovist, mis väljus silmakirjaliku moraali kitsast raamistikust.