Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
Nii paljud kirjanikud räägivad inimlikest muredest ja rõõmudest, kuid pühendavad nii vähe tähelepanu meie väiksematele vendadele. See valik koosneb kirjanduslikest näidetest, mis näitavad inimese rolli loomade elus ja vastupidi. Loodame, et need argumendid aitavad teid ja rikastavad kirjandusteadmiste "väikest juhtumit".
Loomaarmastus inimeste vastu
- Leonid Andrejev - “Kusaka”. Alustades selle tööga tutvumist, hakkate kohe nördima, kui julmad inimesed on loomade suhtes. Loos räägib autor Kusaki raskest elust - koerast, kelle elu varjutas omanike üksindus ja ükskõiksus. Kuid ükskord õnnestub Lele värvida koera elu armastuse, hoolitsuse ja tähelepanu värvidega. Kangelanna aitas Kusakal end tunda vajalikuna, mõista, et ta suudab inimesi teenida ja olla neile kasulik. Koer õitses kogu hingest, ehkki mõnikord kartis ta ka natuke äkilisi puudutusi. Liiga sügavad olid hingest haavad viimasest elust. Ainult Lele õnnestus kurnatud Kusakisse "armuda". Kuid kahjuks lõppes õnnelik koeraelu nii kiiresti kui see algas. Eelolev sügis on ära võtnud lootuse rahule ja õnnele. Lelia lahkus. Jälle seisab loom silmitsi oma endise eksisteerimise raskustega. Ja selleks, et taaselustatud igatsus- ja üksindustunnet vähemalt kuidagi summutada, käratas koer valju häälega ja visalt. See näide näitab, et loomad tunnevad pahameelt sama teravalt kui inimesed.
- Tšehhov - "Kastan". Loo esimestest lehekülgedest joonistab autor Kashtanka pildi - väikese koera, kes eksib oma peremeest otsides. Kui koer mõistab, et pingutused on asjatud, heidab ta pikali ja jääb mõne sissepääsu juures magama, kuid ärkab peagi mõne inimese poolt avatud ukse löögist. Ja nii tutvub Kashtanka oma uue meistriga. Ja nagu tundub, unustab endise täielikult. Teises korteris viibides mõistab koer, et on omandanud mitte ainult uue kodu, vaid ka sõbrad: hani, kassi ja siga. Nad elavad, õppides erinevaid tsirkuse numbreid, sest nende omanik ise töötab tsirkuses klounina. Ühel etendusel ulub Kashtanka nagu laulja ja häälestub äkki keegi saalis ja siis keegi kutsub Kashtankat. Selgus, et see oli tema viimane omanik. Koer jookseb kohe tema juurde, nautides tuttavat liimilõhna. Just seda tähendab tõeline pühendumus! Vaatamata asjaolule, et Kashtankal oli kõik hea elu jaoks vajalik, ei suutnud ta unustada oma endist meistrit, tema tähelepanu ja armastust tema vastu. Ja ta nägi isegi tsirkust, sõpru ja räpase tapeediga tuba, nagu raske ja mitte tõeline unistus. Nii suur oli tema kiindumus Luke Aleksandrovitši vastu. See näide näitab, et mõnikord võib metsaline olla õilsam kui inimene.
Loomade julmus
- Turgenev - “Mu-mu”. Kindlasti tunnevad kõik seda uskumatult kurba ja südantlõhestavat lugu. Loo peategelase - Gerasimi - elu pole nii lihtne, kui arvestada, et ta on kurt ja loll, et ta pidas oma elu aastaid daamile tööd, et tunded talle meeldinud naise vastu on teda rikkuda saanud, et ta teisega abielluks. Nende raskuste hulgas pidi olema midagi, milles ta võis näha rõõmu. Mumu on Gerasimi elus lootuse ja rõõmu kiirgus. Pärast päästmist muutub kutsikas kangelase kuulekaks ja südamlikuks lemmikuks. Ema meeldis kõigile, isegi daamile, kuid peagi muudab ta koera suhtes meelt ja käsib tal sellest lahti saada. Gerasim üritas koera müüa, kuid naasis ikkagi. Siis võtab ta paadi, ujub keset jõge välja ja uputab oma ainsa sõbra. Kõik, kes olid valmis pühenduma Gerasimile, kadusid tema elust igaveseks. Niisiis nägime, kuidas vastumeelsus teiste inimeste mõistmise ja nende mõistmise vastu viib sündmusteni, mis mõjutavad mitte ainult negatiivselt nende osalejaid, vaid teevad ka täiesti süütute ja kaitsetu looduse olendite ohvriteks. Selles töös on ohvriteks nii omaniku käe läbi surnud koer kui ka Gerasim, kes oma positsiooni tõttu lihtsalt ei suutnud imperatiivse ja isekas daami korraldusele vastu seista. Nii muutus julmus looma suhtes inimese isiklikuks tragöödiaks.
- Troepolsky - “Valge Bim must kõrv”. Bim, nagu autor kirjutab, sündis "puudusega" kutsikas, kes ei olnud müügiks sobiv. Kasvataja tahtis kutsikast lahti saada, kuid kirjanik Ivan Ivanitš, loo üks peategelasi, mõtlemata viis Bima enda juurde. Koer harjus kangelasega kiiresti, tundis alati delikaatselt tema tuju ja püüdis teha kõike nii, et armastatud peremehe näol oleks naeratus. Möödusid aastad, Ivan Ivanovitši pikaajaline vigastus andis endast tunda, ta viidi haiglasse. Sellest ajast alates on koera elus alanud pikk eksimise ja omanikuotsimise periood. Keegi, kes koeri tundis, üritas teda aidata, tahtis teda koju tagasi saata ja mõni tegelane, näiteks Sery peksis koera kepiga, siis Bim hammustas meest esimest korda elus, kuigi enne seda ei osanud keegi sellist käitumist oodata. Meenutatakse ka teist tegelast - naaber Klim, kes lõi koerale rinnale, kuna ta ei tahtnud jahil haavatud jänest kägistada. Beam pidi mitu korda silmitsi seisma inimliku julmuse ilminguga, mille eest ta üritas vähemalt kuidagi end kaitsta. Ja kuigi leidus rohkem häid inimesi, kes suutsid abi osutada, jäid ebaviisaka suhtumise jäljed igaveseks meelde. Kangelaste käitumise ja saatuse järgi näeme, et vägivald looma suhtes osutab neile iseloomu halvenemist ja hinge halvenemist.
Loomad kui inimkäte ohvrid
- Bulgakov - "Koera süda". Elu uuenduste poole püüdlev mees on alati püüdnud leida või luua midagi uut, mis lihtsustaks tema olemasolu tunduvalt. Igavese nooruse eliksiir, surematus, üle võimete - see kõik on vaid väike osa sellest, mida “looduse kuningas” omada tahaks. Kuid kas alati on soov minna vastuollu universumi seadustega, see annab häid tulemusi? Loos “Koera süda” demonstreeris Bulgakov selgelt, et võib oodata kedagi, kes soovib oma nime teaduse ajaloos Maale elu hinnaga teha. Töö keskmes on südamlik ja kuulekas koer Sharik, kes pärast temale tehtud operatsiooni muutub joodiku ja varja harjumustega Polügraaf Sharikoviks (kellelt operatsiooniks laenati hüpofüüsi). Efekt ei olnud kaua tulemas ja selle tulemusel võtsid arstid vastu veel ühe halvasti haritud ja probleemse inimese, kuid uues varjus. Kaks korda mõtlemata otsustavad nad teise operatsiooni teha ja naasevad koera normaalse elu juurde. Selle töö problemaatiline osa seisneb muidugi inimese soovis teaduse “mägedele pöörata”, kuid kas tasub sel viisil edasi liikuda? Tõepoolest, loomad, kes pole võimelised enesekaitseks, muutuvad sageli katseteks. Koer Sharikist on kahjuks üks neist saanud. Oma saatust näidates soovib autor hoiatada “Looduse kuningat” julmade ja eetiliselt õigustamatute katsete eest.
- Daniel Keyes - lilled Edgeronile. Kahjuks ja traagiliselt on välja kujunenud väikese hiire Algeroni saatus, kelle kohta õpime Keyesi loost. Tema elu on tihedalt seotud loo keskse kangelasega - Charlie Gordoniga, kellele, nagu ka Elgeronile, tehakse operatsioon intellektuaalsete võimete taseme tõstmiseks. Esialgu täheldatakse mõlemal juhul kiiret vaimset arengut, kuid niipea kui see saavutab haripunkti, hakkavad kangelased kiiresti taanduma, naastes oma võimete algsele tasemele. Selles töös võime öelda, et ohvriteks on nii Charlie Gordon kui ka Algeron. Kuid kui Charlie tegi seda vabatahtlikult, oodates mingeid tulemusi, siis muutus Algeron inimeste käes lihtsalt materiaalseks, sest ta lihtsalt ei suutnud oma positsiooni realiseerida ja analüüsida, kuna ta oli loom. Ja selliseid Algeroneid võetakse mitmesugusteks katseteks palju rohkem, kuid ainult seni, kuni loodus kannatab läbi kõigi inimlike katsete oma seadusi muuta.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send