Juuni alguses andsid Oxxxymiron ja tema Londonis asuv kolleeg Porchy välja uue loo “Tabasco”.
Ütlematagi selge, et laul kõlab väga rannapäraselt ja väidab selgelt, et teda liigitatakse „suvehitiks“. Igal juhul võib seda öelda täiesti kindlalt Porchy töölaudade kohta, mille semantiline koormus taandub peamiselt lihtsatele armastuslüüsidele, mille olemus kajastub reas: “Tüdruk, sa oled kuum nagu Tabasco” (“Tüdruk, sa oled kuum nagu Tabasco “).
Teine asi on Oxxxymirona kupee. Tundub, et miljonite poolt armastatud kunstnik haakub Porchy poolt tähistatud sõnumile lihtsalt haamriga ning, nagu ikka ja alati, jätkab omaenda painutamist, öeldes, et praegu on see tema enda jaoks asjakohane. Nagu alati, jääb ta stiilile truuks, tungides muusikasse oma tehnilise kiire vooluga, mille vastu esmaesitaja salm tundub ausalt öeldes igav. Tekst on täis mitmesuguseid viiteid ja täpitähti, mida ma püüan allpool mõista.
Salm algab eneselembumisega, mis on Oxxxymiron'ale juba tuttavaks saanud: saavutusi), mis on liivatera silmis ”, mis sujuvalt suubub huvitavasse pöördesse:„ pliiats teritatud, nagu [stochil - sõi] šokolaadi ... ”. Lisaks demonstreerib räppar taas oma teadlikkust hip-hopi maailmas toimuvast (mida ta säras aeg-ajalt Los Angelese kuulsal lahingul Katastroofiga), teatades, et ta on "väsinud lugemisest" ja vastab nüüd ajakirjanikele pealik Keefina ( viimane on tuntud oma aeglase kõneviisi ja intervjuu ajal sõnade venitamise harjumuse poolest). Edasi kohtame üsna keerulisi jooni, mida on üsna keeruline dekodeerida, kuid püüan seda teha, ehkki riskin nende tõlgendamisel vigadega:
Ma ei ole seal. Kui ma oleksin, siis ma ei oleks
Kes oli enne oma ego võitmist surnuna kui keha
Nende selgitamiseks peate tegema lühikese ülevaate kunstniku kujunemise ajaloost. Nagu teate, alustas Oxxxymiron oma hip-hopi karjääri 2000. aastate alguses, kuid tõelist (ja isegi kogu maailmas) kuulsust ja populaarsust hakkas ta omandama alles järgmise kümnendi tulekuga. Tõenäoliselt andis selleks tõuke esineja omamoodi ümbermõtestamine enda ja enda loovuse vahel, mis pani aluse tema kurikuulsa “impeeriumi” ehitamiseks, mis oli ilmselt tihedalt seotud tema tööga agentuuris Booking Machine. Mulle tundub, et see on just endise hävitamine eesmärgiga luua midagi uut: omamoodi taaskäivitus, mis tähendab võitu ego üle ja teatavat loobumist minast.
Edasi libiseb tekstis koju naasmise motiiv, mis aga lüürilisele kangelasele rõõmu ei paku: "Olen ala-Odüsseus: naasin koju ... aga Telemachusega pole Penelopet, kus kõik on?" Metafoor on ilmne viide Homerose Odüsseiale: iidse Kreeka luuletuse kangelane Odüsseus naaseb pärast paljude eksimuste aastaid tagasi koju, kus kohtub oma naise Penelope ja poja Telemachusega, kes teda truult ootasid ja uskusid tsaari Ithaka tagasitulekusse. Penelope kudus isegi lõputut toodet ja öösel vallandas ta selle, lihtsalt selleks, et mitte uuesti abielluda (töö lõpuni polnud tal seda õigust teha). Kuid meie kangelasel naastes näib, et tema perekonnaga võrreldava mõttekaaslase leidmisel on ainult raskusi. Seejärel järgneb näidend sõnadele: "Ma langesin raevu, kuna need langevad Arktikasse [jõe ookeani] Lena ja Jenissei." See väljend tähendab äärmist osalust mis tahes protsessis. Tõenäoliselt viitab see kunstniku uutele projektidele: mentorlus Versusel, filmimine Pelevini romaani filmikohanduses jne.
Viimases osas koju naastes ja selle tagasituleku üle pettunud kangelane on pahane, kurdades olukorra üle tööstuses. Viimastes jutuajamistes võib aimata sõnumit vaimus “kui soovite midagi hästi teha, siis tehke seda ise”; Ilmselt viitab see „perekonna“ loomisele (uute artistide otsimisele) ja loovusele endale: „tee ... uus heli, mitte sama jama“. Selle joone üsna tugeva metafooriga kokku võttes kuulutab kangelane: "Vesipiibud on kibedad, keegi ei taha söed vahetada." Näib, et Oxxxymiron peab iseseisvalt "söed ära vahetama" vene hip-hopi kibedas vesipiibus. Nagu näeme, õnnestub ta selles etapis siiski.