Võrgutaja päevik on osa Taani filosoofi ja kirjaniku Seren Kierkegaardi kuulsaimast raamatust “Ili - Ili”, mis on kirjutatud romaani vormis, mõnikord trükitud eraldi. Raamatu eessõnas selgitab tema kujutlusvõimeline kirjastaja Victor Eremita: tema avaldatud märkmed leiti selleks puhuks ostetud vanast büroost. Käekirja ja sisu järgi jagas ta need kaheks köiteks: esimene sisaldab „esteetilist laadi” artikleid ja teoseid, mille on kirjutanud ilmselgelt üks inimene, keda ta tinglikult nimetas hr A-ks, teine ​​sisaldab teatud hindaja Wilhelmi õpetlikke ja filosoofilisi kirju, mis olid adresseeritud sellele Hr.

„Päevik” kuulub esimesse „esteetilisse” köitesse, mis omistati hr A pliiatsile. Kuid esimesel lehel hr A keeldub autorlusest: päeviku leidis ta lihtsalt oma sõbra Johannese laua sahtlist, kes lahkus Kopenhaagenist. mõneks päevaks. Märkmiku sisu, mille pealkiri on selle tegelikul autoril Commentarius perpetuus (mis tähendab “lõputut kommentaari”), ja veel mõned töötlemata kirjade mustandid, mis leiti samast kastist, avaldasid hr A kujutlusele muljet, nii et ta otsustas need ümber kirjutada: ta oli seda varem teinud ta pidas oma sõpra erakordseks, pooleldi elavaks maagilises ilumaailmas, mida tegelikkusest eraldas ainult õhuke läbipaistev fleur, olles päevikuga kohtunud, avastas ta enda jaoks: Johannese elu ise on rida tema teadlikke katseid realiseerida unistus elada eranditult poeetiliselt ja kuna tal on kõrgelt arenenud võime leida enda ümber huvitavaid asju, kasutab ta seda täies mahus ja reprodutseerib seejärel poeetiliselt paberil kogetu.

Kõige rohkem huvitavad Johannes, nagu päevik sellest annab tunnistust, armusuhted ja tüdrukud - kauni vaieldamatu osa. Tõsi, tema loomuses domineeriv vaimne pool ei võimalda tal rahulduda tavalise võrgutaja madala rolliga - see oleks liiga ebaviisakas - ei, armastuses või, nagu Johannes ütleb, “erootilises” mängus, hindab ta ennekõike selle virtuoosset valdamist. . Tegelikult oli Johannes päeviku, hr A päeviku järgi tema sõbra püsiva ahistamise lõppeesmärk enamasti ... ainult kummardus või naeratus. Päeviku peategelase Cordelia (tema tegelik nimi on Johannes muudetud) puhul pole seda aga nii, nagu hr A seda hästi teab: ta ise andis talle kätte Johannese saadetud kirjad, aga ka mitu muud Johannesele adresseeritud kirja, kuid tema poolt mitte trükitud ja talle tagasi saadetud kirjad. kirjad - tema armastava ja hüljatud hinge hüüd.

Päevik avatakse aprilli alguses tehtud Johannes märkmetega. Kord äratas tema tähelepanu tüdruk, kes graatsiliselt hüppas vankri jalamilt. Mõni päev hiljem kohtub ta naisega jalgsi tänaval kõndimas. Jalamees langeb kohmetult ja määrdub muda sisse ning Johannes saadab tüdruku vankumatult vankrisse. Mõni päev hiljem kohtub ta temaga taas tänaval - seekord eaka naise käe läbi: tüdruku ilu lööb teda, kuid vaid mõni minut hiljem ei suuda Johannes tema nägu meelde jätta ja see piinab teda, mingil põhjusel tahab ta teda mäletada kindlasti

Johannes on tõsiselt huvitatud. Ta otsib võõrast tänavatel ja teatrites, avamispäevadel võtab pikki jalutuskäike Kopenhaagenis. Ja siis ühel päeval kohtub ta naisega õhtul kohe pärast päikeseloojangut ühes väljapääsust. Tüdruk seisab ja vaatab tiigis õngitsevat poissi õngeritva järele. Poiss on rahul oma tähelepanuga. Tüdruk naerab ja lahkub. Johannes järgneb talle kiiruga ja jookseb temaga tutvumiseks ette ning siseneb ühte majja aknast tüdrukut vaatama - ja just siis ta kaotab ta.

Kuid paar päeva hiljem kohtub ta temaga uuesti. Johannes näeb tänaval võõrast meest teiste tüdrukute seltsis: nad kutsuvad teda Cordeliaks. Johannes järgneb neile ja saab teada: Cordelia on proua Janseni majas, tema vanemad (isa-kapten ja ema) on juba ammu surnud, Cordelia elab oma tädi, voorusliku ja range naise juures. Johannes siseneb pr Janseni majja ja seal esindab teda Cordelia, kuid ta ei avalda tüdrukule muljet, mis on talle eelis. Nüüdsest kavatseb ta teda näha vaid juhuslikult, arvutades näiteks aja niimoodi, et temaga kohtuda, sisenedes majja sel hetkel, kui ta sellest lahkub. Tema plaan on salakaval. Peate leidma Cordelia peigmehe - korraliku ja nägusa noormehe, mitte liiga kaugel, aga siiski kaugel - ühesõnaga, kellel pole temaga võrreldes mingit võimalust, Johannes.

Ja selline inimene asub kiiresti. Cordelias on esimene ja aupaklik armastus ärimehe Baxter Edwardi poega. Edwardiga tutvumine ja tema Johannese sõpruse võitmine on pelk tühiasi. Ta soovitab noormehel siiralt mitte olla liiga unistav ja tegutseda otsustavamalt - ohkake küll! Varsti on nad mõlemad tädi Cordelia majas püsikülalised ning Edwardi nõustaja ja kaasosaline südameasjades Johannes tõmbab tädi tähelepanu paarilt, ta hõivab maja perenaise vestlustega põllumajandusteemalistel teemadel. Johannese tähelepanematus Cordelia vastu on trotslikult solvav: Johannes käitub nagu vana mees; Cordelia tunneb: siin on midagi valesti, ta on intrigeeritud ja möödub Edwardi väljavalitu kõrvadest, kuulates selle asemel Johannese ja tädi pseudotõsiseid vestlusi, mis annavad "piima luulet" ja "juustu dialektikat". Ehkki aeg-ajalt paneb Johannes oma kõnes sõna või kaks, millest tädi tuimaks läheb, mõistes, et nad on pärit teisest maailmast - filosoofiast ja kõrgest luulest (need pole siiski tema kuulmiseks mõeldud). Johannes valmistab Cordeliat järk-järgult ette oma väljavalituks armukeseks: ta korjab lugemiseks ette raamatuid, mida Edward loomulikult tema nimel majja toob ja oma muusikaga vestlustele annab.

Lõpuks otsustab Johannes: Edward on oma osa mänginud; teda pole enam vaja. Oma tunnete väljavalamisel võib noormees kaotada mõõdu, kaotada karastuse, selgitada Cordeliale armunud segusid ja komplitseerida ja rikkuda maatükki. Seetõttu "võtab Johannes juhtpositsiooni": ta teeb esimesena Cordeliale abieluettepaneku, ta ei vasta midagi, usaldades tädi otsuse ja ta annab oma nõusoleku heameelega - seega on Johannes ja Cordelia kihlatud, nad on pruut ja peigmees. Kuid Johannes ei kavatse abielluda, tal on muid kaugeleulatuvaid plaane, ta ei kahtle hetkekski, et paneb Cordelia kihluse katkestama ja samal ajal tema armastuse võitma. Ehkki ta ei tegele selle valdamisega, on tema jaoks peamine asi "nautimine kunstilises ja esteetilises mõttes". Algab võitlus armastuse pärast: Johannes taandub, lubades Cordeliale kerge võidu enda üle: ta näitab armastust tema vastu kõigis selle ilmingutes - ärevuses, kireis, igatsuses, lootuses, kannatamatuses. Ta on kindel, et näidates Cordeliale armastuse väge, mis talle kuulub, veenab ta teda: armastus on suur jõud ja ta tahab armastada ...

Johannes jätkub piiramisrõngas: ta kirjutab kirglikke kirju, mis on täidetud romantilise kire ja avameelse armastusega, kuid käitub samal ajal iga kord Cordeliaga kohtudes temaga rõhutatud enesekontrolli ja irooniaga,

Kas ta tõesti armastab Cordeliat? Jah! Siiralt? Jah. Heade kavatsustega? Jah, esteetilises mõttes. Ta tahab temas armastust äratada. Kuid armastus võtab enda valdusesse Johannese ja sedavõrd, et ta hoidub teatud ajal korraga mitme tüdruku eest hoolitsemisest ja muudab oma põhimõtet, et “kaluril tuleb igaks juhuks valada väikesed õngeritvad ja küljel ".

Lõpuks on Johannes veendunud: Cordelia on ärganud ja kahekordistab kirjade armatuuri: kogu tema elu neis on esitatud müüdina, mille ta lõi Cordelia kohta. Johannese sõnul õpib tüdruk kiiresti armastuse õppetunnid - nüüd istub ta mõnikord põlvili, käed mähivad ta õrnalt kaela ümber. "Tema kirge võib nimetada naiivseks ... kui ma hakkan taanduma, teeb ta kõik endast oleneva, et mind hoida, ja selleks on tal ainult üks vahend - armastus." Sellest lähtuvalt hakkab Johannes ilmutama külmetusvõimet: nüüd, Cordeliaga kohtudes, teeskleb ta ideest kinnisideeks olevat inimest ja räägib sellest kogu aeg, märkamata pruuti. Kirjades inspireerib ta Cordeliat mõttega - kihlumine haakub, seob ta tunde, tõeline sügav armastus võib olla ainult saladus ... Ja Johannes saab oma tee: Cordelia annab oma sõna tagasi ja rikub kihluse. See tädi on mõneti hämmingus, kuid ta on liiga liberaalne, et mitte õetütreks suruda, ja Johannes annab talle otse kaasa.

Cordelial lubatakse mõneks päevaks sõprade juurde külla. Johannes jätkab talle kirjutamist, ta tugevdab (oma kujuteldavat või päris?), Keda armastatakse maailma arvamuse põlguses, ja veenab teda armastuse jõu suuruses, taasesitades ühes kirjas legendi: Alfeus armus nümfi Arethusa jahtimisse. Ta ei tahtnud tema palveid kuulda võtta ja jooksis tema juurest minema, kuni naine lõpuks allikaks sai. Alphaeus kurvastas teda nii palju, et temast sai ise oja. Kuid uuel kujul ei unustanud ta oma armastatud ja maa all ühendatud kallist allikat ... Kas tema, Johannes, tormab nüüd, kui nad Cordeliast lahku lähevad, pimedasse sügavusse, et temaga ühendust saada?

Johannes valmistab hoolikalt ette suvila sätted, mille Cordelia talle toob. Siin on sama mis tädi Cordelia majas, teelaud, sama lamp laua peal -, aga kõik on palju luksuslikum. Ja elutoas on sama klaver nagu sellel, millel Cordelia Rootsi rahvalaulu mängis ühel hetkel, kui Johannes imetlematult tema vaadet imetles.

Viimane kanne päevikusse on dateeritud 25. septembril. See on läbi: Johannes ei taha enam Cordeliat näha. Kui tüdruk alistus - kaotas ta kõik. "Paraku on möödas ajad, mil petetud tüdruk võib leinast heliotroopiks muutuda!"

Johannes on nüüd huvitatud küsimusest: kas on võimalik "tüdruku luulest niimoodi välja tulla", et jätta ta uhkelt veendunuks, et võrgutaja lahkus tema, mitte tema?