Talveõhtul kogunes kuus inimest vana ülikoolisõbra juurde. Ilmselt on inimesed keskealised ja haridusega. Muuseas, Shakespeare'i kohta oli tema tüübid tõeliselt "inimese" olemuse "kõigest küljest kinni võetud." Mõlemad nimetasid neid Hamlettesi, Othello ja teisi Shakespeare'i tragöödiate kangelasi, kellega nad olid teiste seas kohtunud. Ja omanik "tundis ühte kuningat Leari" ja teiste nõudmisel "kohe hakkas jutustama".

Mina

Jutuvestja lapsepõlv ja noorpõlv möödus külas, tema ema, jõuka maaomaniku mõisas. Nende lähim naaber oli hiiglasliku suuruse ja erakordse jõuga mees Martyn Petrovitš Kharlov. Kahe kaarega selg, õlad “nagu veskikivid”, kõrvad, mis näevad välja nagu rusikad. Mop mattidest kollakashallidest juustest halli näo kohal, tohutu konarlik nina ja pisikesed sinised silmad.

Hämmastav kartmatus ja hoolimatus olid talle omased. Umbes 25 aastat tagasi päästis ta Natalja Nikolaevna (see oli maaomaniku, jutustaja ema nimi) elu, hoides oma vankrit sügava kuristiku servas, kuhu hobused olid juba langenud. "Rebendid ja vööd olid rebenenud, kuid Martyn Petrovitš ei lasknud kunagi kinni peetud rattarattast lahti - ehkki veri pritsis tema küünte alt."

Ta oli uhke iidse ülbe päritolu üle ja uskus, et see kohustab tegutsema õilsalt, “et ükski hais, zemstvo, subjekt ega julgeks meist halvasti mõelda! Olen Kharlov, mu perekonnanimi on see, kuhu ma juhin ... ja minus pole au ?! Kuidas on see võimalik? "

Harlovi esivanem oli rootslane Harlus, kes iidsetel aegadel jõudis Venemaale, "soovis olla vene aadlik ja kirjutas kuldse raamatu alla."

Tema naine suri, järele jäid kaks tütart, Anna ja Eulampia. Naaber Natalja Nikolaevna abiellus kõigepealt vanimaga; Anna abikaasa oli teatav Sletkin, pisikese ametniku poeg, abivalmis, üsna kiuslik ja ahne. Eulampia jaoks “päästis” naabrimees ka peigmehe. Ta oli erru läinud armee suurõpetaja Zhitkov, keskealine mees, vaene mees, kes "mõistis kirjaoskusest vaevalt ja oli väga rumal", kuid soovis saada kinnistuhaldurite juurde. "Mis on teisiti, härra, aga kui pidada talupoja hambaid talupoja hambaks, saan aru peenemini," ütles ta varem ...

Ja mis on Kharlovi hilise naise vend, keegi Bychkov, hüüdnimega „Suveniir“, „varjupaik“ jutuvestja ema jõuka maaomaniku Natalja Nikolaevna majas, „jestri või parasiidina“. "Ta oli napp mees, keda kõik põlgasid: algataja ühe sõnaga." Tundus, et kui tal oleks raha, oleks "kõige mõistlikum inimene temast välja tulnud, ebamoraalne, kuri, isegi julm".

Kuid võib-olla on Kharlovi tütar peal, uskudes nagu tema isa, et kauged esivanemad kohustavad?

II

Ühel suvel õhtul ilmus Martyn Petrovitš Natalja Nikolaevna majja, enneolematu pentsik, kahvatu. Ta tahtis midagi öelda, pomises ebakõlasid sõnu, siis läks äkki välja, istus värisema ja asus minema. Ja järgmisel päeval tuli ta uuesti ja ütles, et nädal tagasi ärgates tundis ta, et tema käsi ja jalg ei tööta. Halvatus? Siis aga "asus ta uuesti tegutsema".

Võttes seda hoiatusena (lisaks oli tal halb unistus), otsustas vanamees jagada pärandvara oma kahe tütre vahel. Ta palus, et ametliku toimingu ajal oleksid kohal maaomaniku poeg (kes hiljem seda lugu oma sõpradele rääkis) ja Bychkovi maja. Ta kutsus ka tema korrapidaja ja peigmehe Eulampia Zhitkovi.

Selgus, et kõik paberid olid juba ette valmistatud ja “koda heaks kiidetud”, kuna Martyn Petrovitš “ei säästnud raha” paberite täitmise ajal.

- Kas tõesti annate kogu oma vara ülejäänud tütardele?

- Vestimo, jäljetult.

"Noh, ja sina ise ... kus sa elad?"

Kharlov viipas isegi kätega.

- Kuhu? Kodus, nagu ta seni elas ... jne. Mis võiks olla muutus?

"Ja kas olete oma tütarde ja õdede suhtes nii kindel?"

- Kas sa räägid Volodkast? Kas selle kohta on kaltsu? Jah, kuhu ma tahan teda lükata, ja sinna ja siia ... Mis on tema võimuses? Ja nemad, mina, tütred, see tähendab, et kirstu jooma, riietuda, kingi teha ... Halasta! Nende esimene kohustus!

Hetke olulisuse tõttu avaldas naabri maaomanik avalikult arvamust: „Vabandage, Martyn Petrovitš; teie vanim Anna on uhke uhkus, ja teine ​​näeb välja nagu hunt ... "

Kuid Martyn Petrovitš vaidlustas: “Jah, nii, et nad ... Minu tütred ... Jah, nii et ma ... kuulekusest siis välja pääseksin? Jah, ja unes ... Kas olete vastu? Kellele? Vanema juurde? .. Julged? Aga needa neid nii kaua? Hirmust ja alandlikkusest oleme elanud oma sajandi - ja äkki ... Issand! ”

Ilmselt pole elu aukartuses ja alandlikkuses parim õpetaja.

III

On kätte jõudnud päev "ametliku teo tellimiseks". Vara jagamine. Kõik oli väga pühalik.

Martyn Petrovitš pani selga 12. aasta miilitsavarustuse, rinnal oli pronksmedal ja küljelt rippus mõõk. Ja milline märkimisväärne poos. Vasak käsi mõõga otsas, parem käsi laual kaetud punase lapiga. Ja laual - kaks kritseldatud paberilehte - akt, mis pidi allkirjastama.

"Ja kui oluline kajastus tema poos, milline enesekindlus, tema piiramatu ja vaieldamatu jõud!"

Kogu ennastsalgava olekuga Martyn Petrovitš ei olnud ilma teatud inimlike nõrkusteta. Soov näidata välja, näidata oma väärtust ja näidata üles oma heatahtlikkust! “Tehke almuseid salaja,” öeldakse evangeeliumis. (Tõenäoliselt ei kehti see mitte ainult almuste, vaid igasuguse kasulikkuse kohta).

Pidulikult oli kõik väga pühalik ... Ja preester oli kohal. Kuid nad ei mäletanud, et evangeeliumis on endiselt head reeglid, näiteks: "Kes ülendab ennast, seda austatakse." Kui inimesed ei teeks midagi, siis nad vähemalt teaksid neist inimsuhete põhimõtetest. Kuid vaadake näiteks politseinikku, zemstvo kohtu esindajat. Mis on tema jaoks kõik põhimõtted! "Paks, kahvatu, hoolimatu härrasmees ... pideva, ehkki naljaka, kuid jubeda naeratusega näol: teda tunti kui suurt altkäemaksu võtjat ... Tegelikult huvitas teda üks eelseisv viinaga suupiste."

"Edasi, võta, loe!" See on minu jaoks raske. Vaadake, mitte palju! Nii et kõik kohal olevad härrad saaksid sisse tungida, ”käskis Martyn Petrovitš üsna märkamatult oma ukse ees kuulekaks saanud väimees.

Ja Martyn Petrovitš soovis ise akti viimase lause läbi lugeda. Ja see on minu vanemlik tahe oma tütarde ees täita ja järgida püha ja hävimatut nagu käsk; sest pärast jumalat olen mina nende isa ja juht ning ma ei pea kellelegi aru andma ega andnud ... "

See oli kodus linateos, valmistatud Martyn Petrovitši juhendamisel, väga lilleline ja muljetavaldav ning reaalne politsei luges siis läbi praeguse vormis vormis annetuskirja “ilma nende lilledeta”.

Kuid see polnud veel kõik.

IV

Uute kahe maaomaniku "valdusse saamine" toimus veranda peal talupoegade, kodutöötajate, samuti tunnistajate ja naabrite juuresolekul. Politseinik (sama "paks väike härrasmees, kellel oli ... rõõmsameelne, kuid kavala naeratusega nägu") andis näole "hirmuäratava ilme" ja innustas talupoegi "kuulekusest". Ehkki "rahulikke nägusid" pole rohkem kui talupoegade charles'ide seas. "Riietatud kõhnad armeenlased ja rebenenud lambanahksed mantlid," seisid talupojad liikumatult ja niipea, kui politseiametnik edastas sellise "vahelesegamise" nagu: "Kuule kurat! Näete, kuradid! ”Kummardas äkki kõik korraga, justkui käsu peale ...„ On selge, et Martyn Petrovitš treenis neid, nagu peaks.

Oh, kui palju oli järgmise 100-150 aasta jooksul veel tulemas! Muidugi, „õnnistatud on alandlikud”, „õnnistatud on tühised”, kinnitab evangeelium. Kuid see on siis, kui kõik ümberkaudsed on alandlikud ja vaevalised - mitte hirmust, vaid vastavalt sisemisele veendumusele. See tase oli ikka väga kaugel. Oli veel tulevik seista, pisut sirgeks lüüa, et maaomanike mõisad puruks lüüa; siis uuesti elada pärisorjuse sarnasust: ilma passideta, ilma õiguseta isegi sõna öelda, sunnitööga tööpäevade asemel tühjade “pulkade” eest; nende uute tagakiusajate võimu all, kes kasvasid välja omaenda keskkonnast, mitte maaomanikest ega kulakkidest.

Ühel päeval muutuvad nad erineva tehnilise varustuse, teadvuse, suhete tasemel kõigi armuliste, õrnade ja puhaste südametega. Kuid siis, Turgenevi ajal ... Ja kui tundlikult märkas ta kõiki selle elu olulisi detaile, kuidas ta suutis neid edasi anda - täpselt, tõesti, ilmekalt. Liiga pikk, üksikasjalikult? Kuid kui Turgenev loeb kõike järjest, tekib ergas pilt, isegi meie praeguste puuduste korral selgitab see palju.

Kharlov ise ei tahtnud verandale minna: "Minu katsealused alluvad minu tahtele ka ilma selleta!"

Kas ta otsustas äkki viimast korda uhkeldama hakata või tekkis talle midagi muud pähe, kuid haukus siis akna taga: “Kuule!”

Tütred, uued maaomanikud, pidasid tähtsust. Ja eriti on muutunud Martyn Petrovitš Sletkini vend. "Pea ja jalgade liigutused jäid kohutavaks," aga kogu pilk ütles nüüd: "Lõpuks öeldakse, et nad said läbi!"

See oli palveteenistus. Anna ja Eulampia, kes olid varem oma isa korraldusel taas Martyn Petrovitši poole maa poole kummardanud, "tänasid teda maise".

Siis pidu, röstsaiad. Ja äkki armetu, vali suveniir (Kharlovi hilise naise vend), kes oli ilmselt purjus, "purskas oma lõtvus, jube naer" ja hakkas ennustama, mis juhtub tulevikus Martyn Petrovitšiga: "Paljas tagasi ... jah, lumes!"

- mida sa valetad? Loll! Ütles Harlov põlglikult.

- Loll! loll! - kordas suveniir. - Üks kõrgeim jumal teab, kes meist mõlemad on tõeline loll. Aga sina, vend, mu õde, su naine tapeti ...

Üldiselt olid vestlused pidu ajal avameelsed. Lõpuks pööras Martyn Petrovitš kõigi selja ja läks välja. Siis nad kõik lahutasid.

V

Peagi läksid maaomaniku naaber ja tema poeg (kes hiljem kogu loo sõpradele rääkisid) õe juurde külla ja septembri lõpus oma koju tagasi jõudes said nad ootamatult teenindajalt teada, et Martyn Petrovitšist sai “viimane inimene sellisena, nagu ta on”. et nüüd on Sletkin “kõigil käsil” ja Eulampia peigmees Zhitkov visati välja.

Natalja Nikolaevna (naabermaaomanik) kutsus enda juurde Kharlova ja Sletkini. Martyn Petrovitš ei ilmunud kohale ja saatis vastuseks tema kirjale veerand paberist, millele see oli kirjutatud suurte tähtedega: „Ma ei saa seda tema heaks teha. Häbi tapab. Las see kaob niimoodi. Tänan. Ärge piinake. Harlov Martynko. "

Sletkin ilmus, ehkki mitte kohe, kuid vestlus oli lühike, lahkus ta maaomaniku kabinetist kõik punaseks, näol oli "mürgine-kuri ja julge väljend". Siis kästi - Sletkini ja Kharlovi tütred, kui nad otsustavad ilmuda, “ei luba”.

Maaomaniku Kharlovi naabri endine õpilane Sletkin oli orv. Lokkis juustega, silmad mustad kui keedetud ploomid, tema kullitaoline nina meenutas juudi tüüpi. Esmalt "paigutati" ta maakonnakooli, siis astus ta "tolli kabinetti", seejärel "värvati valitsuspoodidesse ja lõpuks" abiellus Martyn Petrovitši tütrega. Igavene sõltuvus on esmalt heategijast, kes ta varjupaika pani, seejärel Martyn Petrovitši kapriisidest aitas vähe nähtavasti tema väärikust ja heldemeelsust harida.

Kes olid tema esivanemad? Juutidest, mustlastest, moldaavlastest? Armeenlastest või teistest kaukaaslastest? Kust pärinevad „mustad kui keedetud ploomisilmad”, lokkis juuksed, nina nina? Mis hoiab tema geneetilist mälu, millised eksimused, katastroofid? Jah, vaevalt tasub geene läbi kaevata, kui ka kogu tema teadlik elu ei aidanud hinge puhastamisele kaasa.

Krylovi fabula kohta öeldakse ühe õnnetu linnu kohta: "Ja ta jäi vareste taha ega jäänud kepi külge." Ühelt poolt - härrased, nagu paabulinnud, kes on uhked oma turgu valitseva seisundi üle, teiselt poolt - tume eesmärk, millest ta on juba ammu maha jäänud.

Anna, Kharlovi tütar, kellega Sletkin oli “abielus”, oli väljastpoolt atraktiivne - kõhn, ilusa tumeda jume ja kahvatusiniste silmadega. Kuid “kõik oleks teda vaadates ilmselt mõelnud:“ Noh, kui tark oled - ja värdjas! ” Tema ilusas näos oli midagi “serpentiini”.

Ja siin nägi välja Eulampius: "kohmetu ilu", pikk, täidlane, suur. Blond paks punutis, silmad juhtmestikuga tumesinised. "Kuid tema tohututes silmades oli midagi metsikut ja peaaegu karmi." Ilmselt pärandas ta paljud oma jooned Martin Petrovitšilt.

Poiss, maaomaniku poeg (kelle nimel mõni aasta hiljem jutustatakse), läks relva ja koeraga jahile. Ühes hauas kuulis ta läheduses olevaid hääli ja peagi astusid Sletkin ja Eulampia lagedale. Samal ajal oli Eulampia kuidagi piinlik ja Sletkin alustas vestlust ning ütles, et Martyn Petrovitš “oli alguses solvunud” ja nüüd muutus ta “väga vaikseks”. Seoses peigmehega, kellele keelduti, selgitas Sletkin, et Žitkov (erru läinud major), majapidamiseks sobimatu isik.

- Ma ütlen, et suudan talupoja repressi parandada. Sest - ma olen harjunud näkku lööma!

- Midagi, ta ei saa. Ja peate oskuslikult peksma erysipelasid. Ja Eulampia Martõnovna ise keeldus temast. Täiesti sobimatu inimene. Temaga kaotaks kogu meie majanduse!

Läbi metsa eksledes kohtus poiss siis taas Sletkiniga Eulampiaga murul. Sletkin lamas selili, mõlema käega pea all ja pisut vasaku jalaga, paremale põlvele visata.

Murul, mõne sammu kaugusel Sletkinist, kõndis Evlampia aeglaselt, madalamate silmadega ja laulis alatooniga. “Leiate, leiate, hirmuäratava pilve, / Sa tapad, sa tapad äia. / Sa müristad, müristad ämma, / Ja ma tapaksin ise ka noore naise! ”

Seejärel otsis Anna verandale minnes pikka aega võsastiku suunas ja küsis isegi hoovist kõndinud talupojalt, kas peremees on tagasi tulnud. "Ma ei näinud ... netuti," vastas mees, eemaldades korgi.

VI

Siis kohtus poiss tiigi ääres Martyn Petrovitšiga, kes istus õngeritvaga. "Aga milliseid kaltsusid ta kandis ja kuidas ta kõik vajus!"

15-aastane poiss, soovides vanameest lohutada, lubas endale rääkida oma eksimusest: “- Te käitusite hooletult, et andsite tütardele kõik ... Aga kui teie tütred on nii tänamatud, siis peaksite ilmutama põlgust ... see on põlgus ... ja mitte kurvastada ... "

- Jäta! Harlov sosistas äkitselt hambaid raputades ja tiigile kinnitatud silmad sätendasid tigedalt ... - Mine ära!

- Aga Martyn Petrovitš ...

- Minge ära, nad ütlevad ... muidu ma tapaksin teid!

Ta oli raevukas ja siis selgus, et ta nuttis. "Pisara taga olev pisar veeretas ripsmetel põskedele ... ja ta nägu võttis ilme, mis oli täiesti äge ..."

Oktoobri keskel ilmus ta ootamatult maaomaniku naabri majja. Aga mis vormis! Tema meeleheide süvendab sügismaastikku.

“Tuul tuiskas nüüd summutatud, siis vilistas impulsiivselt; madal, ilma kliirensita taevas muutus ebameeldivalt valgest värvist pliiks, veelgi kurjakuulutavamaks värviks - ja vihm, mis kallas, raputas järeleandmatult ja lakkamatult, muutus järsku veelgi suuremaks, veelgi kaldu ja pritsis klaasi. ” Kõik, hallid puud ja surnud lehtedega täis pudrumäed, teedele läbitungimatu mustus ja külm - kõik tegid mind kurvaks.

Akna juures seisnud poiss arvas äkki, et tagajalgadel seisnud tohutu karu tormas läbi hoovi. Peagi põlvitas koletis keset söögituba armukese ja tema majapidamise ees. See oli Martyn Petrovitš - ta jooksis jalgsi läbi läbimatu muda. "Nad viskasid mind välja, proua ... Mu enda tütred ..."

“Austage oma isa ja ema,” ütlevad muistsed piiblikäsud. Kuid nad viisid siin kenasti läbi rituaale, peamiselt traditsioonide järgi, unustades (või üldse teadmata) evangeeliumis viidatud teise reegli: „Usu põhiolemus on tähtsam kui väline vorm.“

Tema voodi visati kappi ja tuba viidi minema. Isegi enne seda lahkusid nad rahata. Kõigis tütardes kuuletusid Sletkin nüüd ja ta näis kätte maksvat "heategijale", kes oli teda varem alandanud.

Siiski peame austust andma Martyn Petrovitšile, tal oli südametunnistus, ühiskonna ebanormaalne struktuur takistas tal sageli avaldumast.

“Proua,” urises Harlov ja lõi endale rinda. - „Ma ei saa kanda oma tütarde tänamatust! Ma ei saa, proua! Andsin neile ju kõike, andsin kõike! Ja peale selle piinas mu südametunnistus. Palju ... oh! Ma muutsin palju meelt ... “Kui ainult te oleksite võinud oma elus kellelegi kasuks tulla!” - mõtlesin nii, - autasustasin vaeseid, lasin talupoegadel vabaks või midagi muud, sest sajand oli neid kinni pannud! Lõppude lõpuks olete nende eest kostja Jumala ees! Siis tulevad nende pisarad sulle järele! ”

Kas kannatus äratab lõpuks südametunnistuse? Võib-olla pole kannatused inimestele kasutud?

VII

Maaomaniku naabril oli lahke süda. Nad määrasid hea toa Martyn Petrovitšile, Butler jooksis voodipesu järele ja just sel hetkel kasutas armetu, alandlik parasiit Suveniir võimaluse mõnitada uhke mehe üle, kes teda alati põlgas.

Mitu sellist Bychkovit, kellel oli ilma oma elukohast, omandist, korralikust sotsiaalsest staatusest, asus kõiksugu maaomanike mõisatesse. "Kihutaja", "puhvet", armetu kerjus. Pidev alandus, sihikindlus, vajadus meeldida. Trampitud inimene võib sel juhul muutuda kohutavaks, ootamatuks küljeks.

- Kihutaja kutsus mind parasiidiks! "Ei, nad ütlevad, et teil on oma kodu!" Ja nüüd, ma arvan, olen saanud sama paigaldajaks ...

Rahunes, sest Martyn Petrovitš oli jälle pahane. Kuid suveniir "justkui deemoni valduses". Pärast kõiki alandusi oli käes tema võidukäigu tund.

“- Jah, jah, kõige auväärsem! - hüüdis jälle, - siin oleme nüüd, millistes saledamates oludes leiame! Ja teie tütred koos oma väimehe Vladimir Vasiljevitšiga lõbustavad end teie varjualuses palju! Ja kui ainult sina, lubaduse kohaselt, neeksid nad! Ja sellest teile ei piisanud! Ja kus te konkureerite Vladimir Vasiljevitšiga? Nad kutsusid teda Volodkaks! Mis on Volodka teie jaoks? Ta on Vladimir Vasilievitš, hr Sletkin, maaomanik, peremees ja kes sa oled? ”

Iga pilt, liikumine, tegelane elab edasi ja kõik sündmused tunduvad tõelised. Näib, et autor neist räägib, aga tegelikult - näitab.

Ja Kharlov, kes oli peaaegu hakanud alandlikkust leidma (“Ma võin teile ka andestada!”), Muutus äärmiselt raevukaks.

“- Varjupaik! - sa ütled ... Ei! Ma ei kiru neid ... Neid ei huvita! Varjupaik ... Varjupaik, ma laostan nad ära ja neil ei ole peavarju täpselt nagu minu oma! Nad tunnustavad Martyn Kharlovi! Minu tugevus pole veel kadunud! Nad saavad teada, kuidas mind mõnitada! .. Neil pole peavarju! ”

Ja ta tormas minema.

Natalja Nikolaevna saatis talle kinnisvarahalduri, kuid ei saanud tagasi.

Varsti seisis ta juba oma endise kodu pööningul ja lõhkus uue kõrvalhoone katust.

Juhataja teatas maaomanikule, et Kharlovi kohutavad talupojad on kõik peidus.

"Ja kuidas on tema tütardega?"

- Ja tütred - mitte midagi. Jookse asjata ... hääletage ... Mis mõte sellel on?

"Ja Sletkin on seal?"

- Ka seal. Ta karjub kõige rohkem, kuid ei saa midagi teha. "

VIII

Harlovi hoovis oli rahvarohkus endiselt: enneolematu vaatepilt. Ta hävitas kõik ilma tööriistadeta - paljaste kätega. Sletkin relvaga käes, ei julgenud tulistada, püüdsid ebaõnnestunult talupoegi sunniviisiliselt katusele ronima sundida, nad vältisid selgelt. Imetleti endise omaniku erakordset võimu ja hirmu selle jõu ees ning palju muud ... Nad kiitsid Kharlovi peaaegu heaks, ehkki ta üllatas neid.

Ja “viimane toru müristas raske mühaga” ... Sletkin võttis sihikule, kuid äkki tõmbas Eulampia teda küünarnukist kinni.

- Ära vaeva - ta viskas end raevukalt naisele.

- Kas sa ei julge! Ta ütles, ja ta sinised silmad sähvatasid kulmu alt hirmutavalt. - Isa hävitab oma maja. Tema headus.

- Valetate: meie oma!

- Sa ütled: meie oma, ja ma ütlen: tema.

Kuid oli juba hilja, vanamees lahkus vägevalt ja peaga.

“- Ah, suurepärane! tore, mu kallis tütar! - müristas ülevalt Harlov. - Tore, Evlampia Martõnovna! Kuidas elate, kas saate koos oma sõbraga? Kas suudled hästi, halastad? ”

Kharlovi nägu oli "imelik irve - särav, rõõmsameelne ... kuri irve ..."

Kuid Eulampia ei lehvinud sel kohutaval hetkel.

- Lõpeta, isa; tule alla ... Me oleme süüdi; tagastame teile kõik. Tule alla.

"Mida te meile loovutate?" - sekkus Sletkin. Eulampia ainult kulme kortsutas.

- Ma annan teile osa tagasi - annan kõik. Tule alla, isa! Andesta meile; Anna mulle andeks.

Kharlov jätkas naeratamist.

"Hiline, kallis," ütles ta ja ta iga sõna helises nagu vask. "Teie kivi hing liikus hilja!" Allamäge veeresin - nüüd ei hoia te seda enam! .. Sa tahad minult peavarju ära võtta - nii ei jäta ma ka sind logisse! Ma panen selle oma kätega, ma rikun seda oma kätega - nagu see on ühe käega! Näete, ta ei võtnud kirvest!

Ja ükskõik, kuidas Eulampia teda kamandas, lubas ta oma haavu varjata, soojendada ja siduda, oli kõik asjatu. Ta hakkas askeldama esiosa sarikaid, lauldes "burlakis" - "Veel üks kord! jälle! "

Uuesti saabunud mänedžer Natalja Nikolaevna võttis mõned meetmed, kuid tulutult. “Esmalt sarnanenud vägivaldne sarikapaar kaldus, lõhenes ja varises õue - ja koos sellega, suutmata vastu seista, varises Harlov ise kokku ja maapind lõhenes tugevalt. Kõik hakkasid, õhkusid ... Kharlov lamas liikumatult rinnal ja katuse pikisuunaline ülemine tala toetas selga - väike hobune, kes jälgis kukkunud kämpingut. "

"Ta murdis talaga pea tagaosa ja murdis rindkere, nagu lahkamisel selgus."

Sellegipoolest tekitab see poolkirjaoskav, metsik, metsik metsakas stepikaru tahtmatut kaastunnet ja isegi austust. Tal õnnestus veel enne surma lausuda Eulampiale adresseeritud vaevalt kuuldavad viimased sõnad: “- Noh, tütar ... ka ... ma ei räägi sinust ...” Mida ta tahtis öelda: “Ma ei räägi ... ma olen kiilane või Ma ei andesta "? Tõenäoliselt oli see ikkagi andestus.

Seetõttu ei teinud erakordse võimuga andekas Martyn Petrovitš kahjuks midagi ühiskondlikult kasulikku - hävitas hoone ja hoidis oma naabrite üle valvet.

IX

Noh, me vaatasime 19. sajandi keskpaiga kõrbe. Kui palju ebamaistlikku uhkust ja mitmeid armetuid, piirituid alandusi. Siin käitub iga tegelane vastavalt tema tegelasele ja muidugi tingimustele. Siin tundub ebanormaalne, ennekuulmatu neile mõnikord normaalne. Kuid purustatud talupoegade hinged omandavad järk-järgult mõnikord ebaselge tunde: mis on õiglane ja mis pole “jumalik”, reageerib vaistlikult heale ja kurjale. Järk-järgult, märkamatult, murrab neist läbi õiglustunne, vähemalt südamlikkuse sädemed.

15-aastane teismeline, kes jälgis kõiki neid sündmusi, märkas palju: kuidas Sletkinist ja tema naisest sai “vaikse, kuid üldise võõrandumise objekt” ja Eulampiale, “kuigi tema süü oli tõenäoliselt mitte vähem kui tema õde, see võõrandumine ei laienenud. Ta äratas isegi oma enesehaletsuse, kui langes oma surnud isa jalge ette. Kuid selles oli ta süüdi - seda tundsid ikkagi kõik. ”

"Nad solvasid vanainimest," ütles mõni talupoeg ..., "" patt on su hingel! Solvunud! ” See sõna "solvus!" kõik aktsepteerisid seda kohe tühistamatu karistusena. Mõjutatud inimeste õiglus ... "

Mõni päev hiljem lahkus Eulampia igaveseks kodust, andes õele oma osa pärandist, vaid paarisaja rubla eest.

X

Seejärel nägi jutustaja mõlemat õde. Anna sai leseks ja pärandvara suurepäraseks armukeseks, hoidis end rahulikult, väärikalt ja ükski kohalik maaomanik ei teadnud, kuidas “veenvalt oma õigusi näidata ja kaitsta”. Ta ütles: "väikese ja vaikse häälega, kuid iga sõna tabas eesmärki". Tal oli kolm hästi kasvatatud last, kaks tütart ja poeg. Kohalikud maaomanikud ütlesid, et ta oli "lõhkav saast; "Vilets", mürgitas oma meest jne. Kuid iseenda, perekonna, elu pärast - ta oli rahul. "Kõik, mis maailmas antakse, antakse inimesele mitte tema teenete järgi, vaid mõne veel tundmatu, kuid loogilise seaduse tõttu," kajastab jutustaja, "mõnikord tundub mulle, et tunnen neid ebamääraselt."

Mida ta halvasti tundis? Mis need seadused on? Kahjuks ei teinud ta ebamäärast selgesõnaliseks.

Eulampia kohtus temaga juhuslikult mõni aasta hiljem väikeses külas Peterburi lähedal. Seal kahe tee ristumiskohas, ümbritsetud kõrge ja krampliku piksetaraga, seisis üksildane maja, kus elasid "kilde piitsad" juht.

Kes on need skismaatikud? Sekt, mis tekkis Venemaal 17. sajandil.

Nad ütlesid, et elavad ilma preestriteta ja nimetavad oma juhti neitsiks.

Ja ükskord õnnestus tal näha. Üksildase salapärase maja väravast veeres teele välja kelk, milles umbes 30-aastasel mehel oli “silmapaistvalt ilus ja nägus välimus” ning tema kõrval oli pikk naine kallis mustas sallis ja “sametšushunis” - Yevlampiya Kharlova. Tema näole ilmusid kortsud, kuid "selle näo ilme on eriti muutunud!" Raske on sõnadega öelda, kui palju on muutunud enesekindlaks, rangeks, uhkeks! Mitte iga võimas rahulik omadus - täiskõhutunne hinges kõiki jooni ... "

Kuidas sattus Eulampia Khlystovo Jumalaema juurde? Miks Sletkin suri? Millised on „veel teadmata seadused“, mille alusel „inimesele antakse kõik maailmas“?

Elus on lahendamata saladusi. Turgenev on peamiselt kunstnik, mitte filosoof ja maalib siin elu nii, nagu jutustaja tajus, mitte üritades kõigile tekkivatele küsimustele kindlasti vastata.

Loo lõpp on asjalik, rahulik ja viib meid tagasi alguse juurde, kui kuus vana ülikooli seltsimeest kohtusid talveõhtul ja rääkisid rahulikult Shakespeare'i tüüpidest, mida kohati igapäevaelus leidub.

Jutustaja vaikis, tema sõbrad rääkisid veel natuke ja nad lahkusid

Seal on "veel tundmatud seadused" ja lahendamata saladused. Kuid inimene tunneb juba ammu käitumis- ja suhete seadusi - käske, mille pidev rikkumine viib lihtsalt kannatusteni, tuleb varem või hiljem igaüks kas maisesse või, nagu targad ütlevad, mõnda muusse ellu.

Näiteks öeldi juba enne meie ajastut inimesele: „Austa isa ja ema“ (olenemata nende eelistest või halvast küljest, rikkusest või vaesusest). Kuningas Lear ei saanud sellest käsust kinni.

Või näiteks: “Nagu soovite, et inimesed teiega teeksid, nii tehke ka teie nendega”, kutsus Jeesus Kristus ka Mäejutluses. See tähendab, et hoolitsege kellegi teise elu, väärikuse, huvide eest hästi. Kui me kõik oleksime lapsepõlvest paremini haritud, õpiksime kõik tõenäolisemalt käskude täitmiseks soodsamate ja soodsamate tingimuste loomist. See on alles ees - 21. ja järgnevate sajandite väljakutse.