60ndatel. XVIII sajand Jutuvestja vanaisa Stepan Mihhailovich Bagrov (on lihtne arvata, et Aksakov räägib oma vanaisast) "hakkas tihedalt elama" erineva suurusega Simbirski kodumaal.
Stepan Mihhailovitš ei saanud haridust, kuid "tema loomulik mõistus oli terve ja särav", ta on kindlasti õiglane ja suurepärane peremees: talupojad armastasid teda.
Ufa kubermangus (hiljem - Orenburgi provints) said paljud laulu eest rikkaimad maad Baškiiri vanemate raviks; Bagrov ei soovinud baškiiride lihtsust kasutada ja ostis ausalt Buguruslanil viis tuhat aakrit maad. Tolleaegset Orenburgi provintsi, mille inimesed on „purustamata”, kirjeldab Aksakov entusiasmi ja detailsusega; juba XIX sajandi keskel. ta polnud sama.
Bagrovi talupoegadel on raske liikuda oma isa haudade juurest Busurmani poole; kuid uues kohas koristatud ennekuulmatu saak lohutas neid peagi. Pange kohe veski sisse: terve küla ei maganud enne seda ööd, "oli midagi <...> pühalikku" kõigil nägudel, kümned inimesed koos "pideva nutuga" hõivasid hõivamise ...
Uues Bagrovosse armusid nii maaomanik kui ka talupojad. Vana Kolmainsus oli veevaba: inimestel on juba õnnestunud hävitada metsajärved ja Peajõgi. Bagrovi kerge käe abil ümberasustamine suurenes, ilmusid naabrid, kelle jaoks Bagrovist sai “tõeline heategija”, kes aitas näljasetel aastatel leiba ja lahendas tülid. Ja sellisest inimesest sai vihapuhangute ajal mõnikord “metsaline”, põhjustades siiski tõsiseid põhjusi, näiteks petmist: teda, peaaegu hullumeelset, ei suudetud ära tunda, kui ta peksis julmalt oma naist Arina Vassiljevnat, õue- ja isegi tütreid.
Terve peatükk on pühendatud Bagrovite maja elule ühel Stepan Mihhailovitši helgel päeval: Aksakov imetleb kõige väiksemaid detaile, kirjeldab vanaisa ülemist kambrit ja vana raami paigutust, sääskede kriuksumist, mida autor isegi armastab, sest nad tuletavad talle meelde oma lapsepõlve ... Naine ja tütred on rõõmsad, et omanik ärkas rõõmsameelselt: nende armastus Bagrovi vastu oli segatud hirmust, nad allutasid teda ja petsid teda kohe mitte sugulastena, vaid peaaegu sulastena. Omanik veedab päeva põllul, veskis ja jääb rahule; õhtul verandal vaatab ta pikka surevat koitu ja ristitakse enne tähistaevas magamaminekut.
Perekonnakroonika teine katkend Mihhail Maksimovitš Kurolesov on pühendatud Stepan Mihhailovitši nõbu Praskovya Ivanovna Bagrova dramaatilisele loole. Rikka neljateistaastase orbu eest hoolitses major Kurolesov tema eest: “hani on sinikael, metsaline on triibuline”, nagu seda nimetasid tema alluvad. Kurolesov on ilus, intelligentne, sõbralik ja võlutud nii tüdruku kui ka tema sugulaste vahel; Parasha eestkostja Stepan Mihhailovitš, kelle juures ta elas, oli ärevuses kuulujuttude pärast majori teadvusetusest: "kuigi ta ise oli kirg raevu suhtes, ei suutnud ta seista inimesi vihata ebasõbralike, kurjade ja julmadena". Stepan Mihhailovitši puudumisel antakse Parasha välja Kurolesoviks, kellele aitasid kaasa Bagrovi naine ja tütred; Bagrovi naasev viha on selline, et “vanemad tütred olid pikka aega haiged, aga mu vanaemal polnud punutist ja aasta aega käis ta bändiga peas.
Abielludes oli Praskovja Ivanovna ilmselgelt õnnelik, ta kasvas äkitselt üles ja armus muide ootamatult tulihingeliselt nõbu; Kurolesovist sai eeskujulik maaomanik, kuulda oli vaid seda, et ta oli "range".
Kui Kurolesov lõpuks oma majapidamise rajas ja tal oli vaba aega, ärkasid temas tema õelad kallakud: jättes oma naise Ufa küladesse, joob ta ja arutleb; mis kõige hullem - tema vajadus muutub inimeste piinamiseks; paljud surid tema piinamise tõttu. Koos oma naisega on Kurolesov vaikne ja sõbralik, ta ei kahtlusta midagi. Lõpuks teatab üks sugulane tõest oma abikaasa ja tema poolt piinatud pärisorjadest, kes seaduse järgi kuulusid Praskovja Ivanovnale. Julge naine, kes võtab endaga ainult neiu, läheb oma mehe juurde, näeb kõike ja nõuab, et ta annaks oma volikirja pärandvara tagasi ega vaataks edaspidi ühtegi oma küla. Hiljuti hellitatud abikaasa peksis teda ja heitis ta keldrisse, soovides sundida teda pärandvara ostutehingule alla kirjutama. Ustavad hoovid vaevalt Bagrovi pääsevad; relvastatud talupojad ja õue, vabastab Stepan Mihhailovitš oma õe; Kurolesov ei ürita isegi saagiks hoida. Mõni päev hiljem ta sureb, sulaste mürgitades. Kõigi üllatuseks on Praskovja Ivanovna tema pärast väga kurb; jättes igaveseks leseks, elas ta “originaalse” ja iseseisva elu; lubab oma pärandvara jätta oma venna lastele
Perekonnakroonika kolmas lõik on noore Bagrovi abielu. Jutuvestja ema Sofya Nikolaevna Zubina oli erakordne naine: ta kaotas ema noorukieas; võõrasema vihkas oma tütrepoega, kavalat ja ilusat ning “vandus, et silmapaistmatu kolmeteistkümne aastane tüdruk, tema isa ja kogu linna iidol, elab tüdruku käes, kõnnib hästi kantud riietuses ja talub laste alt ebapuhtust; lahke, kuid nõrk isa kuulas oma naist; tüdruk oli enesetapu lähedal. Kasuema suri noorelt ja seitsmeteistkümneaastasest Sofia Nikolaevnast sai maja armuke; tema käes oli viis venda ja õde ning halvatud isa; Nikolai Fedorovitš ei lahkunud teenistusest - ta oli abivallavanem - ja tütar tegi tegelikult isa heaks tööd. Leides vendadele õpetajad, õppis Sofia Nikolaevna ise väga usinalt; Novikov ise saatis talle “kõik imelised teosed vene kirjanduses”; elav, sarmikas ja valitsev, ta oli Ufa ühiskonna hing.
Jutustaja isa Aleksei, Stepan Mihhailovitši poeg, sisenes 1780. aastatel. teenida Ufa Ülem-Zemsky kohtus, oli Sophia Nikolaevna täielik vastand - häbelik, nõrga tahtega ja “täielik teadmatus”, ehkki lahke, aus ja tark, armus kirglikult Sophia Nikolaevnasse esmapilgul ning otsustas lõpuks oma käe paluda ja läks Bagrovosse vanemate nõusoleku saamiseks ; vahepeal suutsid Aleksei õed, kes olid kuulnud Aleksei armastusest ega tahtnud majas uut armukest näha, seada Stepan Mihhailovitši Aleksei võimaliku abielu vastu linnamoodistaga, kes on uhke, vaene ja mitte nii üllas. Stepan Mihhailovitš nõudis, et Aleksei unustaks Zubina; isa tahtele allunud leebe poeg langes närvilises palavikus ja suri peaaegu; naastes Ufaasse, saatis ta oma vanematele kirja enesetapu ähvardusega (nagu tema poeg soovitas, oli kiri samal ajal üsna siiras ja võetud romaanist); ehmunud vanamees loobus.
Linn ei uskunud, et säravast Sofya Nikolaevnast võib saada Bagrovi naine. Ta polnud armunud Aleksei Stepanovitši, kuid hindas tema lahkust ja armastust tema vastu; Arvestades oma isa peatset surma, mõtles ta tulevikukartusega ja vajas tuge. Ta nõustus noormehega seda kõike ausalt öeldes. Pruudi ja peigmehe vahelist moraalset ebavõrdsust avastati mitu korda enne pulmi ja Sofia Nikolaevna mõistis kibedalt, et ta ei saa oma meest austada; teda toetas ainult tavaline naislootus teda harida.
Nädal pärast pulmi lahkus noor mehe vanemate juurde. "Külamaaomanike liiga lihtsas majas" ootas külalisi ärevalt, kartes, et linna tütar "hukka mõistma, naeruvääristama". Nad meeldisid teineteisele kohe: vanamees armastas arukaid ja jõulisi inimesi ning Stepan Mihhailovitši sugulastest oli Sofya Nikolaevna ainus, kes teda oskas hinnata: nõrga isa tütar, ta polnud kunagi kohanud inimest, kes mitte ainult ei käitunud otse, vaid rääkis ka alati tõtt. ; ta armastas oma meest veelgi rohkem, nähes teda Stepan Mihhailovitši pojana.
Vahepeal selgus Aleksei Stepanovitši ja Sophia Nikolaevna olemuse erinevus: näiteks abikaasa tüütab näiteks mehe armastus looduse vastu, kirg jahi ja kalanduse vastu; kirglik ja elav, langeb Sofya Nikolaevna sageli abikaasa vastu ebaõiglaste etteheidetega ning parandab meelt ja hellitab neid hiljem; ja abikaasa hakkab varsti hirmutama oma naise viha ja meeleparanduse pisaraid; lõpuks hakkab armukadedus, "ikka ilma nimeta, ilma esemeta", piinama Sofya Nikolaevnat. Stepan Mihhailovitš märkab seda ja proovib abiks olla mõlemale.
Naasnud Ufaasse, mõistab Sofya Nikolaevna, et jäi rasedaks; see põhjustab Stepan Mihhailovitši suurt rõõmu, kes unistab karmiinpunase iidse perekonna jätkamisest. Sofia Nikolaevna on valusalt rase. Siis otsustas oma halvatud isa jälginud jalamees Kalmyk armukese majast üle elada, et haige vanamees vabalt röövida; Kalmyk solvab teda rahulikult, Sofya Nikolaevna nõuab isalt: “Valige, kelle välja saata: mina või tema”; ja isa palub endale endale veel ühe maja osta. Šokitud naine kaotab teadvuse. Siin selgub esmakordselt, et nõrk ja lihtne Aleksei Stepanovitš, kes tavapärastel aegadel ei suuda "oma naise nõudmiste peensusi rahuldada", võib rasketel aegadel olla toeks.
Sündib tütar. Armunud Sofya Nikolaevna on hullumeelne; neljandal kuul sureb laps oma vanemast, ema ise sureb leinast: suvel ravitakse Tatari külas teda koumissiga.
Aasta hiljem sünnib hõlpsalt kauaoodatud poeg, Perekonnakroonika jutustaja Sergei (Aksakov ise) hilisemalt sündinud naiseks. Isegi Bagrovide teenijad „olid joobunud rõõmudest ja siis veinist”; ütleb üks Saksa arst tema kohta: „Milline õnnelik poiss! kui rõõmsad on kõik tema vastu! ” Vanaisa loendab päevi ja tunde lapselapseni, käskjalg hüppab talle muutujate järgi. Uudiste teadasaamisel kirjutab vanaisa Bagrovi sugupuusse pidulikult Sergei nime.
Kroonika lõpeb autori loominguliste põhimõtete selgitusega; pöördub ta oma tegelaste poole: "Te ei ole suured kangelased <...> vaid te olite inimesed <...> Sa olid samad suure ülemaailmse vaatemängu <...> tegelased, nagu kõik inimesed, ja mälestused on seda väärt."
