Oka jõe suudmest kuni Saratovini ja edasi Volga parempoolsest küljest nimetatakse mägedeks. Nad tegelevad maaharimise ja tualettruumiga.

Marko Danilych Smolokurov kavatses nooruses abielluda vanema vennaga, kuid Mokey oli kiiremas korras läinud Astrahani. See oli kevadel ja viis ta koos teiste jahimeestega (nad peksid hüljest) minema avamerel asuvale jääkarule. Sellest ajast peale pole tema ega tema vaimu kohta sõnagi.

Pärast õigel ajal ootamist pühitses Marko Danilych vennale mälestusjumalateenistuse ja abiellus Olena Petrovnaga. Tema sõber Daria Sergeevna, hukkunud pruut, kes polnud pulmakroonit näinud, oli lesk.

Ainult neli aastat elas Smolokurov koos oma armastatud naisega, nende tütar Dunyushka ilmus ning teise sünni ajal surid Olena Petrovna ja laps.

Enne surma palus ta Daria Sergeevnalt, et temast saaks Mark Danilychi naine ja Duna ema. See tüdruk nõustus kasvatama, kuid keeldus abiellumast.

Perekonnaseaduse kaotanud Marko Danilych hakkas täielikult äriliste asjade järele ja saavutas suure edu: kümne aasta pärast oli tema selja taga enam kui miljon inimest. Ent ta muutus samal ajal suuresti - ta muutus domineerivaks, nõmedaks, kõigile alluvatele kättesaamatuks. Ainus, kes teda ei kartnud ja armastas, oli kasvav iludus Dunya. Smolokurovil polnud midagi, millest teda keelduda, ja suur osa tütarlast oma hinge lahkusest tõi inimestele head. Ja Daria Sergeevna asendas Duna ema ega kasutanud kunagi midagi enda jaoks, ehkki kurjad keeled räägivad temast.

On kätte jõudnud aeg anda Dunyale "tõeline õpetus". Nad otsustasid saata ta, nagu tavaliselt heades majades, kloostrisse, Manefina kloostrisse ja Daria Sergejevna asus vabatahtlikult tema juurde elama, nii et ajapikku, kui tüdruk õpib, võtab ta vastu kloostri.

Seitse aastat hiljem naaseb Dunya vanematekodusse. Dunya seltskonda ei juhtunud ja ta oli sõltuvuses “jumalike” raamatute lugemisest.

Isa hakkab mõtlema oma armastatud tütre peigmeestele, kuid oma linnas ei näe ta Dunya jaoks mängu ja otsustab minna koos temaga Makaryale messile.

Seal kohtub nendega noor kaupmees Pjotr ​​Stepanich Samokvasov ning juba esimestest sõnadest alates tekkis tema ja Dunya vahel vastastikune kaastunne.

Samokvasov teeb ettepaneku korraldada koos oma naise ja kahe tütrega messile tulnud ühise tuttava Doroniniga lõbusõit Volga ääres. Doronin küsib aeg-ajalt Smolokurovi käest, millised on hülgerasva hinnad praegu (ta ei kaubelda nende kaupadega, vaid küsib sõbra, noore Saratovi kaupmehe Nikita Fedorovitš Merkulovi järele, kes pole veel messile jõudnud). Marko Danilych kurdab, et tänapäeval ei saa te pitserit. Doronin kahetseb seda siiralt.

Kõrtsis, kus käsitletakse kõiki väikeseid ja suuri tehinguid, kohtub Smolokurov esimese kalaboileri Oroshini ja teiste silmapaistvate püünisjatega.

Marko Danilych kurdab siinkohal, et ta ei tea, mida hülgerasvaga peale hakata, hind on talle üsna hea. Oroshin pakub osta temalt kõike ja lisab järk-järgult hinna. Smolokurov ei mõista oma ettepaneku tähendust, kuid siin on noor kaupmees Kuidaska Vedenejev, kes just sai Peterburist uudiseid, et teda ootab ees suur koormus Ameerika puuvillast, seetõttu on kangaste värvimisel kasutatav hülgerasv nõudlik. Olles vihased sellest, et tema kavalus välja tuli, lahkub Oroshin, ukse lüües, ausast seltskonnast.

Nüüd, juba varahommikul, läheb Smolokurov Doronini juurde ja hakkab tasapisi küsima: kas ta kavatseb Merkulovilt müüa volikirjaga pitsatit? Kuigi Smolokurov kahtlustab isegi, et ta vana tütar loetakse tütre Merkuloviga abiellu, ei takista see teda. „Ma koristan selle paremini, kui Oroshin mind tahtis ... <...> Sõbrad, me oleme sõbrad Zinovy ​​Alekseiitšiga, mis siis sellest saab?

Ja Smolokurovi enda jaoks on esimesed külalised - Vedenejev ja Samokvasov. Tee ajal meenutab Samokvasov leina, mis tabas ema Manefut, kelle kloostrist Parasha Chapurina oli abiellunud Vassili Borisitchiga, ning tuletab Vene Suures Kirikus meelde ka plaanitud jalutuskäiku Volga ääres ja võtab endale ülesandeks valmistada kõike „õiges järjekorras“.

Pärastlõunal said Smolokurov koos Dunyaga, Doronini ja Samokvasovi pere koos Vedenejeviga rikkalikult kaunistatud paadil vaba vette. Kapteni rolli asunud Samokvasov kohtleb kõiki piknikul osalejaid “Volga kvaskiga”, jooma külmutatud šampanjat virsikute, aprikooside ja ananasside mahlaga.

Pjotr ​​Stepanychilt klaasi võtnud Dunya pandi põnevusega põlema. Ja Samokvasov ise tunneb, et tema süda väriseb, kuid sellest hoolimata paneb ta tähele, et kaastunne tekib ka Vedenejevi ja Doronin Nataša tütre vahel. Smolokurov hakkab taas rääkima hüljeste müügist, kuid Doronin nõustub tehingu vormistama alles pärast Merkulovi nõusoleku saamist ja selleks kulub umbes kaks nädalat. Smolokurov näeb, et võib-olla võib tema ettevõte pettuda, kuid ta ei saa midagi muuta.

Mõni aeg hiljem jõuab Taifi ema Komarovskaja kloostrist Smolokurovisse uudistega hermitaažide peatsest hävingust. Samal ajal räägib ta ka "häbist", mis tõi Parasha abielu Vassili Borisichiga kloostrisse. Samokvasov, kes vaatas sel hetkel nunnade silme all Smolokurovit, oli mures: kas neid ei olnud Komarovis tema osalusest selles pulmas nähtud? Kuid Komarovi emadel, jumal tänatud, pole aimugi.

Ja Smolokurovide naissoost poolel tuli Agrafena Petrovna koos lastega, et näha lastega Dunjat. Tüdruk tunnistab pisaratega oma vanemale sõbrale, et ta on ärganud ja südames on armastus, Petr Stepanich oli talle kallis.

Ja Mark Danilychil on üks mure, justkui oleks Doronin ringi sõrme ümber.

Merkulov sõidab ilma midagi kahtlustamata aurikuga Makaryu poole, ootab kohtumist oma pruudiga ja kõigest hoolimata jälgib ta reisijaid. Tema tähelepanu köidab keskealine naine, kes on riietatud kenasse musta kleiti, igas mõttes “pole kerge”. Ta sai teada, et see oli maaomanik Marya Ivanovna Alymova.

Nad ütlevad tema kohta, et ta on pärit "apteekritest". "Ja mis nende usk on, ei tea keegi kindlalt, sest neil on kõik salajas ..."

Merkulova linnas kohtub Vedeneev, rõõmustades lõpuks hea hinnaga pitseri omanikku. Ta räägib ka ebaõnnestunud Smolokurovi kavalusest ja mõlemad noored ettevõtjad otsustavad kunagi seda ise mitte teha. Samal ajal palub ta Vedenejev Merkulovil aidata tal Nataša välja viia.

Samokvasov saabub Komarovisse ja küsib tuttavatelt rändajatelt Flenushka kohta, kes samal ajal peab Manefaga kõva vestlust. Manefa tunnistab, et Flenushka on tema tütar. Flenushka Abbess vastab avameelsusele samamoodi, räägib oma armastusest Samokvasovi vastu ja on kindel, et naine on temaga igavesti lahku läinud, ja teeb lõpliku otsuse nunnaks saamiseks.

Flenushka viimane kohtumine Pjotr ​​Stepanychiga on rõõmus, ta lükkab ümber tema armastuse, ehkki ta hukatakse iseendale, soovitab tal abielluda Duna Smolokurovaga ja ... annab kohe metsas end oma väljavalitule. Nad lahkuvad Flenushka sõnul kolmeks päevaks - selleks ajaks määrab ta nende pulma lahkudes. Kui määratud kellaajal ootamisest tüdinud Pjotr ​​Stepanych ilmub tema kambrisse, kohtub teda tema kohusetundlikult range ema Filagriya (seda nime võttis Flenushka selle nihutamisel) mustas kroonis ja vahevöös. Meeleheitest väljudes astub Pjotr ​​Stepanych massirahutuste poole, justkui visataks end keerisesse.

Uudised tulid Samokvasovi seotusest Flenushka ja Dunyaga. Teda ei huvitanud tutvumine ega meelelahutus; Dunya vastas vaikse pisaraga kõigile isa küsimustele.

Juhtum toob Smolokurovi perekonna juurde väga Marya Ivanovnaga, keda ta kohtus aurulaeval Merkulov. Mark Danilychit meelitab üllas inimese tähelepanu ja ka Dunya meeldis talle. Järk-järgult hakkab Marya Ivanovna tüdrukule loori avama „tõelise” usu müstiliste saladuste üle. Uue mentori sõnade kohaselt muutub Dunya kord ekstaatiliseks ja peaaegu minestas. Marya Ivanovna on ainult õnnelik.

Alymovale kuuluvas Fatyanka külas toimuvad veidrad kogunemised. Pikkades valgetes särkides mehed ja naised hüppavad ja keerutavad, laulavad laule nagu maised. Maarja Ivanovnal on siin eriline maja. Kõigil ei õnnestu sellesse sattuda, nagu kindluses. Lühikest aega Fatiankas elanud, astub Marya Ivanovna Ryazani lähistele külla sugulastele, Lupovitski nõbudele ja langeb muide Smolokurovide poole.

Dunya on oma visiidiga uskumatult rahul. Ta palub Marya Ivanovnal selgitada arusaamatuid kohti müstilistes iidsetes raamatutes, mille isa varastas Khlysty juhtumi järgijatelt. Alymova ütleb nende raamatute kohta: "Jumal saatis need teile ise ... ma näen Jumala sõrme ..."

Just sel ajal saab Marco Danilych oma usaldusväärselt ametnikult hinnapakkumise, millest selgub, et kohe kui nad Doroniniga suhestuvad, ühendasid Merkulov ja Vedeneev kõik kolm pealinna ja korraldasid aktsiatega seotud partnerluse. Varsti saavad nad asuda kogu Volga kalandusärisse ja nad on juba Oroshini nurka ajanud, ta rebib ja sääseb, kuid neid ei suuda nad purustada. Kas see on ainult hea? Merkulov ja Vedeneev korraldavad kõik uuel viisil, nendega on keerulisem hakkama saada kui Oroshiniga.

Niipea kui Smolokurovil õnnestus kiri läbi lugeda, andis asjaajaja ise loa ja nõudis omanikuga eravestlust. Koos kantseleiga saabus veel üks ametnik ja ütles, et tema vend Mokey Danilych oli pikka aega meelde tulnud, et ta oli ilmunud. Vana kalamees oli rõõmus ja siis tuli sünge mõte: "Pool õitsengust tuleb ära anda! .. Dunyushka käsutamiseks! .."

Selgus, et Mokey ei surnud jääl, vaid pääses põgenema ja pärast mitmeid seiklusi jõudis ta Khiva khaani täielikult. Khaanil on nüüd piiratud raha, nii et tuhande rubla eest saab vangi lunastada. Marko Danilych otsustas mitte veel kellelegi midagi öelda.

Ka Daria Sergeevna on mures - mitte iseenda, vaid Dunya pärast. Ta on muutunud, Daria Sergejevna teatab oma isast, et ta pole palvetamiseks nii innukas olnud ja mis kõige tähtsam - selle Marya Ivanovnaga on kõik varjatud,

Kuid Marko Danilych viipas hoiatuse abil käega ja vabastas isegi Dunya koos Marya Ivanovnaga, kes kavatses külastada oma sugulasi Ryazani lähedal.

Steppide kõrbes, vaikse Doni ülemjooksul asub Lupovitski pärandvara. Mõisa elanikud tunnistavad Khlysti usku ja on oma aadli sinna sisse tõmmanud. Vastasel juhul ärge hoidke saladusi, kuid saladus on vajalik: seda jumalakartlikku usku kiusab valitsus.

Lupovitsky hellitas Dunya. Eriti sõbralik oli nutika ja nutika tüdruku Maria Ivanovna Varenka vaene õetütar. Varenka "valgustab" Dunjat järk-järgult, teatab talle, et Marya Ivanovna on "valgustunud", temas elab Jumala Vaim ja talle antakse "kõhusõnu" edastada. Dunya ootab seda tundi, mil ta ise liitub "Jumala rahva" saladustega. Varenka luide paljastab ka, et Lupovitski laeva kuraator on Maarja Ivanovna nõbu Nikolai Aleksandrovitš, keda on oma vaimu püha tahte abil kõiges juhitud.

Dunya astub järk-järgult kõigisse Khlysti rituaalide keerukustesse ja need meelitavad ta habras meelt ja südant märkamatult.

Ööl vastu laupäeva kuni pühapäeva nimetatakse ametisse “laev” (Hlystovsky kogu).

Tugeva mulje Dunyale pakub meeletu rõõm "Jumala rahvas", ta ise langeb ekstaasi. Kuid kui tüdruk tuleb enda juurde ja hakkab nähtu üle mõtisklema, on tal hing piinlik.

Nädala pärast otsustab Dunya siiski algatada initsiatsiooni "Jumala rahvaga". Ja jälle hakkasid teda kahtlused haarama.

Püha vaimuga ristimise riitus läks siiski hästi; Dunya tantsis isegi naisringis.

Järgmisel päeval saab Dunya isalt kirja. Ta teatas Marko Danilychile, et äritegevuse tõttu ei saa ta koju tagasi varem kui kuu pärast. Nende uudiste seas mainiti kirjas last ootavat Parasha Chapurinat ja tema ustavaid inimesi, kelle peale ämmal oli nii palju lootusi ja kes osutusid kõigeks sobimatuks. Ja Samokvasovi kohta, kelle senised asjad ei lähe hästi, mainis isa.

Lupovitski sai sama kirjaga ka kirja - Jegor Sergejevitš Denisovilt. Ta teatas, et kavatseb lähiajal külastada Lupovitskit, kes olid tema kauged sugulased.

Vaatamata oma noorusele kasutas Denisov khlystlaste seas kõige suuremat au. Mitte rõõmu, mitte ennustamise teel saavutas ta au ja väe, vaid tänu oma teadmistega veenmise võimalusele. Seekord ootab Lupovitski Denisovi saabumist erilise kannatamatusega, sest ta lubas selgitada kõigile uue saladuse, mis pole seni laeva kõige valgustatumatele liikmetele teada - „vaimse abielu“ saladus.

Kõik kalamehed on hämmastunud ja hämmingus uute kaubanduseeskirjade üle, mille Merkulov ja Vedeneev tõid. Nende hinnad on kõige odavamad, kuid ainult kolmandik ostetud kaupadest müüakse krediidina, ülejäänu tuleb kohe välja maksta sularahas.

Ja siis otsustab Smolokurov isiklikult omandada kõik Vedeneevilt ja Merkulovilt. Jah, häda on selles, et pole piisavalt raha. Ta laenas peaaegu igalt kalamehelt ja kõik kakskümmend tuhat on puudu. Kuidagi kraapis ta raha laenuandjad ja selle summa ära. Marko Danilych sai oma tee kätte ja oli kõige rohkem rahul sellega, et Oroshina jälle ringi käis.

Smolokurov leppis Bai Subkhankuloviga kokku ka oma venna lunastamises. Ühesõnaga, kõik asjad valdavad hästi.

Seda just kodus ja oodates oma häirivaid uudiseid: Dunya pole ikka veel tagasi tulnud. Leppib Marco Danilla kokku Daria Sergeevnaga, et ta läheb kohe koos inimestega Fatiankasse.

Teel saab Daria Sergeevna teada, et Fatyanka on igav, ebamäärane koht, apteekrid elavad selles ja kõige parem on mitte nendega äri ajada. Fatyankas endas Daria Sergejevna kedagi ei leidnud ja naasis ilmaasjata.

Marco Danilych sai sellest uudisest löögi. Ja kohe, ilma meistri pilguta väljakujunenud majanduses, läks kõik juhuslikult.

Samal päeval, kui Smolokuroviga hädad juhtusid, pidas Chapurin esimese pojapoja sündi. Nüüd on Patap Maksimychil kõik lootused temasse ja ta on täielikult kaotanud usu oma vennasse.

Kolõškin rääkis Alyoshka Lokhmatogost. Sellel pokaalil on nüüd viis aurulaeva ja rasvane küttega taim, see kaupleb esimese gildi järgi. Ja Marya Gavrilovna osutus täielikult oma mehest sõltuvaks; Pealegi said neiu oma abikaasa armukese juurde, kes ise oli varem neiu olnud.

Siis ilmus kirjaga Darja Sergeevna messenger. Ta palub Agrafena Petrovnal minna Lupovitsõisse Dunya juurde ja aidata taastada maja kord, kuna omanik on halvatud. Tšapurin otsustab, et ta peab oma vanimat sõpra "inimlikult" aitama, ja käsib Agrafena Petrovnal reisiks valmis saada.

Marko Danilychit puudutas Chapurini saabumine, ehkki ta ei osanud sõnagi lausuda. Ta osutab oma silmaga rinnale, milles tal on raha ja väärtpabereid peidetud, kuid Chapurin keeldub seda enne Duni saabumist avamast, nii et kellelgi ei võiks olla kahtlust.

Paneb kiiresti Patap Maksimychi korra majja ja põldudele loeb kõik töötajad heas usus. Agrafena Petrovna saabub Lupovitsõsse ja saab isa Prokhori käest teada, et Duni pole külas, ta ... oli kadunud.

Ja koos Dunya Smolokurovaga see juhtuski. Vaadates vägivaldseid naudinguid, hakkas ta sügavamalt kui kunagi varem mõtlema, et mõista, et see usk on vale.

Lupovitski ei tundnud end Dunjast lahti laskmas ja mitte niivõrd iseendast, kuivõrd kapitalist, et varem või hiljem see sinna üle läheks.

Maria Ivanovnal õnnestub kuidagi veenda tüdrukut ootama Jegor Denisovi saabumist, kes suudab kõik Dunyaga seotud kahtlused kõrvaldada. Uudishimu ületas Dunya ja ta otsustas viimast korda "laeva" külastada, kuid tingimusel, et ta rõõmudest ei osaks.

Lupovitski eelduse jaoks tähistasid talupojad talupojaid. Pidupäevale oli kutsutud ka isa Prokhor, kellega härrased hoidsid väliselt häid suhteid, et ketserluskahtlus neile ei langeks. Preester võttis minut aega ja Dunya hoiatas oma müstika lummuse eest, lisades, et kõige rohkem peaks siin ettevaatlik olema noor kogenematu tüdruk Denisov, kes on hävitanud rohkem kui ühe tüdruku hinge. Ta uskus nikoni preestrit Dunya ja nõustus temaga, et ohu korral pöördub ta abi saamiseks tema poole.

Lõpuks ilmub kauaoodatud Denisov. Kõik võistlevad teda võistlemas, igaüks oma sõna. Üks Dunya kohtub temaga vastumeelselt, ei kummardu, nagu teisedki, "suure õpetaja" poole.

Denisov püüab Dunya tasapisi taltsutada, püüdes saavutada palgasõdurite eesmärki ("See on nali - miljon! Ärge jätke teda igatsema, on vaja, et ta jääks vabatahtlikult või tahtmatult meie juurde"). Järgmisel “laeval” lubab Denisov Dongile paljastada “vaimse abielu” varjatud saladuse.

Kõik see selgus, et Denisov üritas Dunjat vägistada, kuid tal õnnestus Prokhori isa eest varjates end lahti saada ja põgeneda. Preester mõistab, et nad otsivad tüdruku, juhendab usaldusväärseid inimesi toimetama Dunya vanemate varjupaika ja naaseb koju õigel ajal enne Agrafena Petrovna saabumist.

Pärast veendumist, et ta on Dunya lähedane inimene, selgitab preester Agrafena Petrovnale, et tema õpilane on oma sõpradega provintsilinnas.

Dunyaga oli raske isaga kohtuda. Patap Maksimych ei varja enda sõnul, et Smolokurovi päevad on otsa saanud, ja teatab, et suure Smolokurovi talu puhul on kiireloomuline vajadus pärija ise hallata. Dunya tugineb kõiges Chapurinile.

Agrafena Petrovna omal moel, naiselik, võtab Dunini saatus vastu. Ta meenutab tüdrukut Samokvasovi, ütleb, et ta kirub oma käitumist ja nutab, meenutades Dunya. Ja Dunya mäletab teda hellusega.

Järgmisel päeval suri Marko Danilych. Tšapurin leiab pärija jaoks ausa asjaajaja ja koos tunnistajatega avab surnu paberitega rinna. Seal selgub lisaks sularahale, võlakirjadele ja mitmesugustele võlakirjadele Subkhankulovi välja antud kviitung, et ta kohustub Mokey Danilychi Khivast täielikult tagasi saatma. Daria Sergeevna, nähes seda dokumenti, minestas.

Agrafena Petrovna korraldab Düünis kohtumise Samokvasoviga ja peagi saavad noored kihlatud ning abielluvad siis kiriklikult ja sisenevad rõõmsalt uuele eluperioodile. Prokhori isa kiri ei varjuta teda, teatades, et härrad. Lupovitsky arreteeriti peaaegu kõik ja Marya Ivanovna vangistati mingis kauges kloostris.

Patap Maksimychi kodused olud pole nii head. Pärast vanni külma saanud Praskovya Patapovna heitis pikali ja ei tõusnud üles. Chapurin laseb lahti lesk Vassili Borisychi, hoolitsedes selle eest, et ta saaks ainult oma keelega lihvida ja et ta pole ühegi ettevõtte suhtes usin. Chapurin jääb vanemas eas üksi.

Ja tema õde, Manethi ema, muutus väga kohmakaks ja asetas ema Filigria abessiks. Endist jantlikku Flenushkat ei tunnustatud klapitamatus majesteetlikus nunnas.

Varsti naasis Mokey Danilych Aasia maadelt ja Dunya eraldas talle vaidluseta oma kapitali. Daria Sergejevna nägi hea meelega oma vana kallist sõpra, kuid keeldus temaga abiellumast, teatades, et kavatseb oma vanuse kaugemasse kloostrisse anda.

Kui juhtum toob Chapurini koos oma endise ametniku Aleksei Lokhmatymiga aurulaevale, on ta kuulnud, kuidas Aleksei räägib kaasreisijatele Nastjast, et ta võidab.

Pärast Shaggy üksi ootamist ilmub Chapurin tema ette ja küsib ähvardavalt: “Ja kes lubas, et ei mäleta kedagi sellest ärist?” Kartuses taandub Aleksei temast ja mõlemad kukuvad vette.

Patap Maksimych tõmmati välja ja Aleksei, kelle viimane mõte oli “teie hävitamine sellest mehest”, läks põhja.

Ja hermitaadid, mis seisid Kerzeni metsades umbes kakssada aastat, suleti peagi. Kerzhenets ja Chernora-lessa tühjendati ... Keleynitsy jätkas oma tegevust linnas salaja.