Leni Pfeiffer, nee Gruyten, sakslane. Ta on nelikümmend kaheksa aastat vana, ta on endiselt ilus - ja nooruses oli ta tõeline ilu: blond, ilusa kujuga kujuga. Ei tööta, elab peaaegu vaesuses; ta võib olla välja tõstetud korterist või õigemini majast, mis kunagi kuulus talle ja mille ta inflatsiooni aastatel kergemeelselt kaotas (nüüd, 1970. aasta hoovis, on Saksamaa juba täis ja rikas). Leni on imelik naine; autor, kelle nimel lugu jutustatakse, teab kindlalt, et ta on "sensuaalsuse tunnustamata geenius", kuid tunnistas samas, et Leni oli olnud mehega kakskümmend viis korda mehe lähedal, mitte enam, ehkki paljud mehed himustavad teda nüüd . Talle meeldib tantsida, ta tantsib sageli pool- või täiesti alasti (vannitoas); mängib klaverit ja “on saavutanud teatud oskused” - Schubert mängib igal juhul suurepäraselt kahte etüüd. Ta armastab kõige värskemaid kukleid kõige rohkem toidust ning ta suitsetab päevas kõige rohkem kaheksa sigaretti. Ja siin õnnestus autoril veel teada saada: naabrid peavad Lenit hooraks, sest ilmselgelt ei mõista nad teda. Ja veelkord: ta näeb Neitsi Maarjat teleekraanil peaaegu iga päev, "iga kord, kui ta on üllatunud, et Neitsi Maarja on ka blond ja ka mitte nii noor." Nad vaatavad teineteisele otsa ja naeratavad ... Leni on lesk, abikaasa suri rindel. Tal on kahekümne viie aastane poeg, ta on nüüd vanglas.
Ilmselt otsustas autor pärast seda kõike teada saada, et mõista Lenit, õppida võimalikult palju temast, mitte temalt - ta on liiga vaikne ja kinnine -, aga oma tuttavatelt, sõpradelt ja isegi vaenlastelt. Nii hakkas ta maalima seda kümnete inimeste portree, sealhulgas neid, kes Lenit üldse ei tunne, kuid kes oskavad rääkida inimestest, kes olid talle kunagi tähtsad.
Üks kangelanna kahest lähedasest sõbrast, Margaret, on nüüd haiglas, suremas mingist kohutavast suguhaigusest. (Autor väidab, et ta on palju vähem tundlik kui Leni, kuid ei suutnud lihtsalt keelduda lähedusest ühegi mehega.) Näiteks saame temalt teada, et Leni kohtles nii oma poega kui ka tema isa, ainukest meest, sülje ja kätega pannes. keda ta tõeliselt armastas. Margaret annab esimese teabe mehe kohta, kellel oli Lenile tugev mõju, kui ta teismelisena kloostris elas ja õppis. See nunn, õde Rachel Gunzburg, on täiesti lummav olend. Ta võttis kursuse Saksamaa kolmes parimas ülikoolis, oli bioloogia ja endokrinoloogia doktor; ta arreteeriti Esimese maailmasõja ajal mitu korda - patsifismi pärast; Kristlus võttis vastu kolmkümmend aastat (1922. aastal) ... Ja kujutage ette, sellel kõrgelt õpitud naisel polnud õpetamise õigust, ta töötas kloostri internaatkooli tualettruumides koristajana ja õpetas tüdrukutele kõigi sündsuseeskirjade kohaselt oma tervist väljaheite ja uriini abil hindama . Ta nägi neid läbi ja õpetas nende elu tõeliselt. Leni külastas teda aastaid hiljem, kui Racheli õde oli maailmast isoleeritud, lukustatud kloostri keldrisse.
Miks? Milleks? Jah, kuna grupiportree üldine taust on svastikaga lipp. Lõppude lõpuks oli Leni natside võimuletulekul alles üheteistkümne aastane ja kogu kangelanna arendamine toimus svastika all, aga ka kõik sündmused tema ümber. Niisiis kuulutasid natsid oma valitsemise algusest peale katoliku kiriku juutide järel Saksamaa teiseks vaenlaseks ja õde Rachel oli nii katoliiklane kui ka juut. Seetõttu eemaldasid orduvõimud ta õppetööst ja peitsid koristajad põlle alla ja siis - keldri ukse taha: ta päästeti surmast. Kuid pärast õe Racheli surma, justkui kummutades Saksamaa “pruuni” reaalsuse, kasvavad sõda, arreteerimised, hukkamised, denonsseerimised, roosid nunna hauale iseenesest. Ja õitsevad kõigele vaatamata. Keha on maetud mujale - ka seal õitsevad roosid. See on tuhastatud - roosid kasvavad seal, kus pole maad, kus on üks kivi, ja õitsevad ...
Jah, Leni Pfeifferiga kaasnevad kummalised imed ... Väike ime juhtub ka autori endaga, kui ta tuleb Rooma, et õppida tundma Racheli õde. Ordu peamises elukohas kohtub ta võluva ja kõrgelt õpitud nunnaga, naine räägib talle rooside loo - ja lahkub peagi kloostrist, et saada autori sõbrannaks. Nii et sa lähed. Kuid kahjuks on Leni enda jaoks isegi imelistel imedel alati nigel lõpp - kuid selle kohta hiljem küsime kõigepealt endalt: kes peale Racheli kasvatas seda veidrat naist? Isa, Hubert Gruyten - seal on tema portree. Lihtne töötaja "murdis inimestesse", asutas ehitusettevõtte ja hakkas kiiresti rikkaks saama, ehitades natsidele kindlustusi. Pole väga selge, miks ta raha teenis - niikuinii “viskasid nad pallidesse, pakkidesse”, nagu ütleb teine tunnistaja. 1943. aastal lõi ta midagi täiesti arusaamatut: ta asutas fiktiivse ettevõtte, millel olid fiktiivne käive ja töötajad. Juhtumi avamisel ta peaaegu hukati - talle määrati eluaegne vangistus koos vara konfiskeerimisega. (Huvitav detail: nad paljastasid ta, kuna Raskolnikovi, Tšitšikovi, Puškini, Gogoli, Tolstoi nimed olid Venemaa sõjavangide nimekirjas ...) Tõsi, Gruyten astus sellele eskalaadile pärast Taanis okupatsiooniarmees teeninud poja Henry surma. Heinrich tulistati koos oma nõbu Erhardiga: noormehed üritasid mõnele taanlasele relva müüa; see oli protest - nad müüsid viit kaubamärki.
Ja Leni ... Ta kaotas oma venna, keda ta kummardas, ja peigmehe - ta armastas Erhardit. Võib-olla läks selle topeltkaotuse tõttu tema elu löömata. Võib-olla sellepärast abiellus ta äkitselt absoluutselt tähtsusetu mehega (ta suri kolm päeva pärast pulmi; autor annab sellest hoolimata väga üksikasjaliku portree temast).
Eelkõige pärast isa süüdimõistmist tekkinud hädade pärast lakkas Leni rikkaks pärijaks ja ta saadeti töökohustusi täitma.
Jällegi väike ime: tänu mingile suurele patroonile sattus ta mitte sõjaväeettevõttesse, vaid aiandusse - pärgade tegemiseks; Pärjad nõudsid neil aastatel palju. Leni osutus andekaks kudujaks ning aianduse omanik Peltser ei suutnud temast piisavalt saada. Ja pealegi armus temasse - nagu enamik tema tuttavaid mehi.
Ja seal aianduses tõid nad tööle Punaarmee sõjavangi Boriss Lvovitši Koltovski. Leni armus temasse esmapilgul ja muidugi ei suutnud ta noorele blondile iludusele vastu panna. Kui võimud oleksid sellest romantikast teadnud, oleks nad nad hukatud, kuid tänu järjekordsele imele ei öelnud keegi armukestest.
Autor tegi suuri jõupingutusi, et teada saada, kuidas Vene ohvitser pääses koonduslaagrist „suremus 1: 1“ ja viidi laagrisse „äärmiselt madala suremusmääraga 1: 5, 8“? Ja pealegi ei saadetud teda, nagu kõiki teisi, sellest laagrist põlevaid maju kustutama ega pärast pommitamist killustikke eemaldama, vaid pärgi saatma ... Selgus, et Borisi isa, diplomaat ja luureohvitser, kes oli enne sõda teeninud Saksamaal, tutvus teatud inimesega "Kõrge asetusega inimene", kellel oli suur mõju nii enne, pärast sõda kui ka sõja ajal. Kui Boris vallutati, õnnestus isal oma tuttavat informeerida ja ta leidis Borisi kõige raskemal viisil sadade tuhandete vangide hulgast, viis ta - mitte kohe, samm-sammult - "hea" laagrisse ja korraldas kerge töö.
Võib-olla kokkupuute tõttu "näoga" kutsuti Koltovsky vanem oma elukohast Saksamaale tagasi ja lasti maha. Jah, selline on selle narratiivi hoidumine: tulistati, tapeti, istutati, tulistati ...
... Nad said üksteist armastada ainult päeva jooksul - Boriss viidi ööseks laagrisse - ja ainult õhurünnakute ajal, kui nad pidid varjupaika saama pommivarjendist. Siis läksid Leni ja Boris lähedalasuvale kalmistule, suures krüptis, ja seal sündisid nad pommi möirgamise ja kildude vilistamise all poja ilmale. (Öösel, Margareti sõnul, irvitas Leni: "Miks nad päeval ei lenda? Millal nad keset päeva tagasi lendavad?")
See ohtlik suhe kestis kuni sõja lõpuni ja Leni näitas üles ebaharilikku kavalust ja leidlikkust: kõigepealt leidis ta sündimata lapsele fiktiivse isa, siis õnnestus tal laps ikkagi registreerida Koltovskiks; Boris ise oli ette valmistanud saksa sõduri raamatu - sel hetkel, kui natsid lahkusid ja ameeriklased ilmusid. Nad tulid märtsis ja neli kuud elasid Leni ja Boris koos tavalises majas, hellitasid koos last ja laulsid talle laule. Boriss ei soovinud tunnistada, et ta on venelane, ja osutus õigeks: peagi laaditi venelased "autodesse ja saadeti kodumaale, kõigi rahvaste isale Stalinile". Kuid juba juunis arreteeris ta Ameerika patrull ja Boriss saadeti - nagu saksa sõdur - Lorraine'i kaevandustesse. Leni sõitis jalgrattaga kogu Saksamaa põhjaosa ja leidis novembris ta lõpuks kalmistult: kaevanduses juhtus katastroof ja Boris suri.
Sisuliselt on siin lõppenud Leni Pfeifferi lugu; nagu me teame, tema elu läheb edasi, kuid näivad selle elu määravat need kauaaegsed kuud, mis veedeti Borisi kõrval. Isegi see, et nad üritavad teda korterist välja tõrjuda, on sellega mingil määral seotud. Ja see, et tema koletult mitu tundi kestnud pommitamise päeval sündinud poeg läks pettuste eest vangi, on ka seotud Leni armastusega Borisi vastu, ehkki mitte eriti selgel viisil. Jah, elu läheb edasi. Kord hakkas Türgi koristaja Mehmed paluma Leni käest põlvili armastust ja ta loobus - ilmselt seetõttu, et ta ei suutnud seda taluda, kui inimene oli põlvili. Nüüd ootab ta taas last ja ei hooli sellest, et Mehmedil on Türgis naine ja lapsed.
„Peame jätkama proovimist sõita maavankriga, mille on rakendanud taevased hobused” - need on viimased sõnad, mida autor temalt kuulis.
